Рерих Е.И. - Дневник 1928.11.05

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 22:45, 22 января 2024; Vlad50 (дополнение | вклад) (корректура)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 31   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 05.11.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Яруя (+),
Быстров А.Е. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
5 ноября 1928

В будущих достижениях особенно нужно обратить внимание на соотношения развития духа с состоянием тела. Телу труднее догонять дух, получаются приступы тоски, когда дух поднят на высоту.

Другое обстоятельство не менее значительно, почему уже просил по возможности удерживаться от произношения личных имён. Люди, обращаясь на расстоянии к одному лицу, причиняют ему тяготу, если дух достаточно чувствителен. Вы замечали, как йоги часто меняют места и избегают произносить имена. Это следствие знания, какое воздействие производят имена в пространстве, когда они посылаются с некоторым знанием Учения.

Нужно лишь в неотложных случаях устремлять волю к живым существам. Также нужно понять, что развитие духа отражается на теле, отягощая дух, вызываем реакцию тела. Нужно беречь восходящего[1] духом, но люди меньше всего в этом соизмеряют. Они готовы нагружать его[2] самыми мелочными желаниями, не признавая вреда легкомыслия.[3]

Теперь др[угое].

Юр[ий] и Яр[уя]. Нужно учиться организации психической энергии. Видите, как несоответствие сил мешает следствиям. Если при этом проявить и нетерпение, то можно лишиться следствий.[4]

Пусть Л[юмоу] и Яр[уя встанут], после Л[юмоу] и Ф[уяма], после все.

Явление. Были движения, но сообщений не последовало.

Ф[уяма], Л[юмоу]. Процесс пахтания и самой сыворотки в символах космогонических очень важен. И вы повторяли отрывки древнего заклинания, вывезенного из Индии. В детстве я часто с братом повторяла: Chanapani, Kalapani, Vatana, Ratana. Так можно находить обрывки мудрости.

Всё. Можно вопросы.

Отчего ответы приходят так различно во времени? — От волн различных энергий, также от воздушных смерчей, которые нарушают созвучия.

Нет ли способа обойти эти препятствия? — Стихии — как пасть.

— Но при воздушной тунели сообщения доходят монолитно. — Именно, но не всегда это возможно.

Нужна сильная электриф[икация] атмосферы? — Да, ибо сейчас немало непорядка в токах.

В 24-м году было легче? — Да, много легче, ибо пятна солнечные ещё не сгущались.

Эти пятна будут сгущаться до 31-го? — Да.

Но астрономы указывают 28-й год как кульминацион[ный] год для напряжения пятен? — 1929.

Кто призывал меня сегодня ночью? — В России — Быстров.

«Благословляю в идеологии» — должна сама понять это? — Да.

Можно спросить мысленно? — Да — да, да!

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи: «восходящих».
  2. В рукописи слово «его» отсутствует.
  3. Агни Йога, 383. 1929. Агни Йога, 383.
  4. Агни Йога, 384. 1929. Агни Йога, 384.