Рерих Е.И. - Дневник 1928.06.25

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Версия от 11:55, 6 ноября 2024; Павел Малахов (дополнение | вклад) (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
(разн.) ← Предыдущая версия | Текущая версия (разн.) | Следующая версия → (разн.)

Данные о записи

тетрадь № 30   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 25.06.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Будда (+),
24 (число) (+),
Камень (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
25 июня 1928

Все обстоятельства хороши, если действие срока неминуемо. Пожар освещает путь, гром будит в час дозора, ливень смывает грязь пути. Нет явлений противных. Наши лучи поворачивают путь и покрывают куполом безопасности. Когда предупреждаем о тесноте подземного хода, это делаем для знания. Только в случае пользы перемены пути посылаем запрещение и новый Указ. Иногда полезнее обойти гору, нежели утомляться, оборевая отвесные утёсы.

Нам нечего отрицать, ибо сущее неотрицаемо, но остаётся прикладывать. Тогда не может быть ни огорчения, ни отчаяния, но лишь подкрепление. Мы знаем все травы, выросшие на Нашем лугу. Мы знаем все их свойства и потому не называем их сорными. Каждая вредна вне срока, каждая полезна, когда неминуема.[1]

О чём же говорим? О качестве преданности и зоркости.

Преданность неукротимая, всепобеждающая, созидающая, украшающая путь.

Зоркость всепроникающая, всепонимающая, неустающая, укрепляющая устремление.

Многие ли умеют усвоить преданность и зоркость? Куда придёт преданный слепец? Можно ли сохранить глаз зоркому предателю?

Так можно доверить все травы преданному. Можно показать все цветы зоркому.

Так урезано понятие преданности! Люди не медлят недовольством. У Нас не дли́нен список преданных. Цените каждое проявление преданности.

Но мерило преданности – лишь трудный час.

И мерило зоркости – лишь покров тумана.

Щит Наш – лишь понимание преданности. И любовь, и готовность, и заботливость люди ставят на место преданности, но эти части преданности – как улыбка сочувствия, сама же преданность сверкает, как воин, готовый к бою.

Часто говорите о преданности, одобряйте зоркость! Люди нуждаются в утверждении.[2]

Теперь др[угое].

Явление Будды предуказано в видении, в день первого слова об истинном Учении. Вы пробили Камень, и горячий Источник уже пробивается.

Учитель, я беспокоюсь за опыт. – Не вижу вреда, но сами видите, как нужно беречь сердце! Строфант по десяти капель пять дней.


Сноски