письмо № 93a
| от кого: | Синнетт Альфред Перси, Кут Хуми Лал Сингх | написано из: – |
|
кому: |
Кут Хуми Лал Сингх, Синнетт Альфред Перси | получено в: Симла, Индия |
содержание: Вопросы Синнетта к Махатме К. Х. на различные темы.
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
При сем, принося извинения за их количество, присылаю несколько записок с вопросами. Может, вы будете так любезны, что будете обращаться к ним время от времени и ответите на эти вопросы по одному и по два на досуге, когда позволит время.
Memo[1] — при удобном случае пошлите А.П.С. те неопубликованные записки Элифаса Леви с аннотациями К.Х.
К.Х.: Давно посланы нашему другу[2] в Джекко[3].
Вопрос 1. В вашем последнем письме имеется очень интересный
намек. Когда вы говорите о Хьюме, вы говорите о некоторых
характерных чертах, принесенных им из своего прошлого воплощения.
Ответ. Все мы приносим с собой некоторые характерные черты из наших прежних воплощений. Это неизбежно.
Вопрос 2. Обладаете ли вы силой заглядывать в прошлые
жизни ныне живущих людей и идентифицировать их?
Ответ. К сожалению, некоторые из нас обладают. И как один из них, я не люблю ее применять.
Вопрос 3. В таком случае, не будет ли это неподобающим любопытством
— попросить у вас какие-либо подробности моего
собственного прошлого воплощения?
Ответ. «Человек, познай самого себя», — произнес Дельфийский оракул. Конечно, нет ничего «неподобающего» в таком любопытстве. Только не будет ли еще более подобающим изучить нашу собственную нынешнюю личность, прежде чем пытаться что-либо узнать о ее создателе, предшественнике и формировщике — человеке, который был? Ладно, когда-нибудь угощу вас маленьким рассказом — теперь времени нет, только не обещаю никаких подробностей; простой набросок, один-два намека, чтобы испытать силу вашей интуиции.
Вопрос 1.[4] Можно ли как-нибудь объяснить любопытную стремительность
человеческого прогресса в течение последних двух
тысяч лет по сравнению с относительно закостенелым состоянием
людей четвертого Круга до начала современного прогресса?
Вопрос 2. Существовала ли в какой-либо предыдущий период в течение времени обитания на Земле людей четвертого Круга такая же великая цивилизация, как наша, в отношении интеллектуального развития, совершенно исчезнувшая?
Вопрос 3. Даже пятая раса (наша) четвертого Круга началась в Азии миллион лет тому назад. Что было с ней в течение 998 000 лет, предшествующих последним 2000 лет? Возникали ли и приходили в упадок более великие цивилизации в течение того периода?
Вопрос 4. К какой эпохе относится существование континента Атлантиды, и наступил ли катаклизм, вызвавший его разрушение на определенном этапе эволюции его Круга, в соответствии с обскурациями, неизбежными в цикле манвантары?
Вопрос 5. Я нахожу, что самым распространенным вопросом, задаваемым об оккультной философии довольно интеллигентными людьми, начинающими интересоваться ею, является следующий: дает ли эта философия какое-либо объяснение происхождению зла? Это пункт, которого вы ранее обещали коснуться и за который, может быть, стоило бы взяться в ближайшее время.
Вопрос 6. Тесно связан с этим вопросом другой, который тоже часто задается: «В чем польза всего циклического процесса, если в конце всего появляется только дух, такой же чистый и безличный, каким он был в начале, перед тем как спуститься в материю?» (А элементы, взятые из пятого принципа?[5] — К.Х.)
Мой ответ такой, что я в настоящее время занимаюсь не оправданием действий Природы, а их исследованием. Но, может быть, есть и лучший ответ.
Вопрос 7. Можете ли вы, то есть разрешено ли вам отвечать на вопросы по физическим наукам? Если да, то есть несколько пунктов, с которыми мне очень хотелось бы разобраться.
Вопрос 8. Имеют ли магнетические условия какое-либо отношение
к дождю или же он зависит только от атмосферных
течений при различных температурах, сталкивающихся с другими
течениями различной влажности, причем все эти движения
создаются давлениями, расширениями и т.д., вызываемыми
главным образом солнечной энергией? Если тут действуют магнетические
условия, то каким образом они действуют и как их
можно испытывать?
Вопрос 9. Является ли солнечная корона атмосферой из каких-нибудь известных газов? И почему она принимает лучистый вид, наблюдаемый во время затмения?
Вопрос 10. Является ли фотометрически измеренный объем света, испускаемого звездами, верным показателем их величины[6], и правильна ли принятая астрономией faute de mieux[7] теория о том, что каждая квадратная миля солнечной поверхности излучает столько же света, сколько может излучать любое тело?
Вопрос 11. Является ли Юпитер горячим и все же частично светящимся телом, и по какой причине — ведь солнечная энергия, вероятно, не имеет ничего общего с материей — происходят сильные возмущения в атмосфере Юпитера?
Вопрос 12. Имеется ли сколько-нибудь истины в новой теории Сименса о горении на Солнце, гласящей, что Солнце, проходя через космическое пространство, собирает на своих полюсах горючий газ (который находится во всем пространстве в чрезвычайно разреженном состоянии) и снова избавляется от него на экваторе после того, как интенсивный жар в этой области рассеивает элементы, которые временно объединились при горении?
Вопрос 13. Может ли быть дан какой-либо ключ к причинам магнетических изменений — ежедневных изменений в некоторых местах и кажущегося капризным искривления изогон, которые показывают одинаковые изгибы? Например, почему в Восточной Азии имеется область, где стрелка не показывает никаких отклонений от истинного севера, тогда как отклонения зарегистрированы вокруг всего этого места? (Не имеют ли Ваши Светлости какого-либо отношения к этому особому состоянию вещей?)
Вопрос 14. Могут ли быть открыты еще какие-либо планеты, кроме уже известных астрономам (я не имею в виду простые астероиды), посредством физических инструментов, если они будут надлежаще направлены?
Вопрос 15. Когда вы писали: «Разве испытывали вы чувство скуки в такой момент, который считали тогда и теперь считаете моментом высочайшего блаженства, которое вы когда-либо ощущали?» — имели ли вы в виду какое-либо специфическое событие в моей жизни или же любой — счастливейший момент, какой бы он ни был?
Вопрос 16. Вы говорите: «Запомните, что мы сами создаем наш
Дэвачан так же, как и Авитчи, и большей частью — в течение
последних дней и даже моментов нашей чувственной жизни».
Вопрос 17. Но разве мысли, которыми ум будет занят в последний
момент, обязательно зависят от преобладающего характера
прожитой жизни? Тогда Дэвачан или Авитчи может стать несправедливым
уделом человека по капризу случая, принесшего
какую-нибудь постороннюю мысль в самый последний момент?
- ↑ [Чтобы помнили (лат.). — Прим. ред. (изд.)]
- ↑ [А.О. Хьюму (изд.)]
- ↑ [Джекко — название холма и, фактически, местности, где находился дом Хьюма. — Прим. ред. (изд.)]
- ↑ [Ответы на эти вопросы смотрите в Письма Махатм, п. 93b, под той же нумерацией ответов и подзаголовками. Разделение вопросов и ответов на разные письма, связано с желанием следовать оригиналам Писем. (ред.)]
- ↑ ['''А элементы, взятые из пятого принципа? — Пятый принцип человеческого существа — Манас, интеллект-самосознание, высшее личностное начало, которое при соединении со сверхличностной монадой (Атма — Буддхи) обеспечивает бессмертие личностному сознанию. (изд.)]
- ↑ [Конечно, с учетом расстояния и параллакса. (изд.)]
- ↑ [За неимением лучшего (фр.). — Прим. ред. (изд.)]