Рерих Е.И. - Дневник 1938.11.24: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 24.11.1938 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 30: Строка 30:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 24.11.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
24 ноября 1938, четверг

Урусвати знает, что воплощающиеся приходят на Землю с добрыми намерениями, – это великий закон.
Даже из низших слоёв перед воплощением получается просветление о добре как об основе бытия.
Но каждый аромат, даже самый лучший, не может насыщать долго пространство, так и доброе намерение распыляется под влиянием различных воздействий.

Ребёнок не зол, но очень быстро может усвоить наследие атавизма.
Из мельчайших подробностей жизни могут слагаться дурные привычки, которые можно назвать вратами зла, – так исчезает просветление, коснувшееся в Тонком Мире.
Нужно понять, насколько погружение в плотное тело пресекает все впечатления Тонкого Мира, но всё-таки можно собрать много показаний о жизни Тонкого Мира.
Лучше всего собирать их из отдельных свидетельств людей, которые получали проблески нежданно.
Среди таких показаний можно найти самые искренние, ибо человек неждавший сам бывает поражён и выражает свои впечатления непосредственно.

Очень поучительно расспрашивать поселян; они, находясь в природе, немало замечают, но не рассказывают, опасаясь насмешек.
Так, можно утверждать, что каждый человек соприкасался с чем-то феноменальным, но разница в том, что одни обращают внимание, но другие не умеют или не желают отнестись сердечно ко всему, что за пределами их рассудка.
Но мы ещё вернёмся к ощущениям перехода в Тонкий Мир.

Мыслитель поучал, чтобы особенно сосредоточивались на явлениях необычных.[1]


Сноски