Рерих Е.И. - Дневник 1943.06.22: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.06.1943 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 30: | Строка 30: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 52 • том ЗУЖЭ № 18
| Дата: | 22.06.1943 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Мыслитель (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, насколько часто можно сопоставлять явления физические и психические.
Лётчик опасается воздушных пропастей, но также существуют и пропасти психические; малоопытные испытатели очень боятся их, ибо полагают, что причина случившегося находится в них.
Они думают, что способности их притупились или исчезли, но опытность докажет, что причина космическая.
Приведу ещё более простое сравнение – посмотрите на своё отображение в спокойной воде, затем возмутите водную поверхность – отражение исчезнет, потом оно покажется в искажённом виде, и лишь через некоторое время оно опять станет чётким.
Совершенно так же действует и психическое возмущение: теряется облик человеческий, и надолго он превращается в отвратительную маску.
Можно ли в таком безобразном виде обращаться к Надземному Миру?
Он окажется преломленным безобразием.
Нужно продолжительное время, чтобы опять поверхность духовная дала истинное отображение; так на простейших примерах напомните себе, какие условия могут способствовать лучшему пониманию Мира Надземного.
Невозможно в земной жизни всегда получить лучшие возможности, но тогда не следует касаться тонких областей.
Утихнет возмущение, и тогда можно легко обратиться к возвышенным Понятиям, иначе может получиться кощунство, но вы знаете, насколько оно вредно.
Таким путём наблюдений над собою можно помнить, как отвратительно искажённое отражение.
Мыслитель советовал: «Возмутите водную поверхность и изучайте, что происходит с вашим обликом».[1]
Сноски