Рерих Е.И. - Дневник 1925.06.11: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 11.06.1925 | период = | место = Гульмарг | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 43: Строка 43:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 14:28, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 27   •   том ЗУЖЭ № 6

Дата: 11.06.1925
Место: Гульмарг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Матерь Мира (+),
Будда (+),
Мориа (+),
Урусвати (+),
Сестра Зен. (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
11 июня 1925

Вы уже слышали о насыщенности ритма работы как об особенном качестве, лишь иногда владеющим людьми. Благодетельность его имеет более глубокое значение, нежели может казаться.

Ещё древние мистерии знали два выражения: одно – работать в волне Великой Природы, другое – работать с биением сердца Матери Мира.

Изучавшие глубокие предметы должны были знать работу насыщенного ритма, ничто не должно было мешать им. Учитель Будда очень заботился, чтоб последователи знали о сменах ритма. Он советовал перед большими достижениями не покой, но работу насыщенного ритма. Запомните это.

Среди задач будущей эволюции, после одиночной работы, надо перейти к организации более сложных организмов.

Приходилось видеть примеры работы насыщенного ритма в отдельных личностях или в очень малых общинах, но толпа или собрание людей не умеют употребить полезность этого принципа.

Старо сказать: «Будьте осторожны с толпою», – но так же старо сказать: «Надо дух толпы научить работать».

Внешность работы может быть очень различна, но пусть ощущается ритм – работа будет совершенно иная качеством.

Если бы большинство современных семей не являлись рассадниками пошлости, то именно они могли бы быть проводниками работы общего духа. Но механические матери и отцы умеют лишь лепетать – делайте как все!

Учите малых строить свои города.[1]

Теперь вам.

Прекрасно идут дела. Ур[усвати], радуюсь тебе. Ур[усвати] посещают Сёстры.

Кто это немецк[ая] <...>[2] Sar.? – Конечно, S[ister] Зен. с Нами – турчанка.

М[ориа] не имеет общего с князем на Кокос-Норе.

Ур[усвати] может перевести письмо. Пошли вчерашнюю беседу. Кто вышел из ритма, плохо ему. Родные Мои, продолжайте работать, как сейчас.


Сноски


  1. Озарение, 3-VI-9
  2. Зачёркнуто одно слово. – Прим. ред.