Рерих Е.И. - Дневник 1927.07.13

Данные о записи

тетрадь № 29   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата:	13.07.1927
Место:	Шараголджи
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Христос (+), Люмоу (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

13 июля 1927. [Шараголджи]

Желающему приблизиться к сотрудничеству дайте явить понимание.
Скажите врачу – можно проявить находчивость в применении мускуса, валериана и кедровой смолы.
[Можете явить наблюдательность, описывая жизнь протекающую.]
Можете явить стойкость в устремлении к Учителю без сомнения и без предрассудков.
На жизненных проявлениях только можно показать качество достижений, и Мы оценим каждую черту продвижения.

Каждый час может принести новую неотъемлемую возможность. Явное преимущество может быть получено явным проявлением – так законно слагаются достижения.

Теперь др[угое].

Напрасно думать, что здесь легко потерять что-либо, – гораздо труднее найти.
В понятии потери заключается нечто приобретённое.
Всё приобретённое будет тащиться за приобретателем.
Подчас невозможно избавиться от вещественных и отвлечённых собственностей.
Потому Советуем принять собственность с полной за неё ответственностью.
Отсюда проистекает высокое качество вещей и мышления.
Волочить за собою лохмотья пережитков тяжко.

Как истребить язвы мысли малодушия и предательства?
Лечить ауру нельзя кедровой смолой, нужно опалить язвы пламенем потрясения и найти мужество принять боль.
Но как же возникнет мужество при малодушии?
Ужас потрясает малодушие, но ужас для Нас совершенно непригоден.

Запасающийся приобретениями, думай о качестве!

Теперь др[угое].

О награде мечтает слепец, прозрев, он поразился бы самонаграждением.
Преуспевая сознанием, человек движется полный радости, и мысль о награде вернула бы его в рабство.
Дело в том, что много рабов, именно они думают скрыть рабство духа под ледяной непроницаемостью и кажущимся отказом от того, чего не имеют.
Каждый награждаемый есть раб.
Эволюция может строиться лишь свободным сознанием без самомнения и самоунижения.

Молот духа – лучшее орудие для достижения.

Довольно.

– Что озн[ачает] Экзеклерна? – Целое предложение – потеря невозможна.

– Правильно ли я поняла сон и явлен[ие] Хр[иста]? – Именно так. Это четвёртая причина вашей остановки.

– Но как всё было мрачно! – Окружающее не слишком светоносно. Могу шепнуть, что Нас радует Люм[оу].

Сноски

---