Рерих Е.И. - Дневник 1927.01.05: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 05.01.1927 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 36: | Строка 36: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 09:36, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 28 • том ЗУЖЭ № 7
Дата: | 05.01.1927 |
---|---|
Место: | Урга |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Миларепа (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Книга.
«Учитель Миларепа часто беседовал с животными». [Около его уединения гнездились пчёлы, созидали города муравьи, залетали попугаи, и обезьяна садилась подобно учителю. Учитель сказал муравьям: «Пахари и созидатели[1], никто вас не знает, но вы возводите высокие общины». Сказал пчёлам: «Собирайте[2] мёд знания и образов лучших, никто не прервёт сладкий труд ваш». Заметил попугаю: «По крику твоему вижу, что собрался быть судьей или проповедником». И погрозил резвой обезьяне: «Ты разрушил муравьиные строения и похитил чужой мёд. Может быть, решился стать правителем[3]?»
Кто же, как не правители[4], присваивают чужой труд и случайно пятою сокрушают строения? Много веков прошло со времен Учителя Миларепы, но правители[4] по-прежнему живут психологией обезьян. В основании такого прозябания лежит ужасная безответственность. Даже выборное начало скорейше приспособляется к бичу сознания.[5] Что же лежит в основании безответственности? Конечно, то же самое невежество и страх будущего. Никакое наказание, никакое ограничение не исправит невежества.
Большие и малые правители[4], вам нужно учиться, чтоб познать целебность мёда и муравьиного пота. Кажется, эта мысль достаточно древняя, но некоторые суставы человеческого сознания так заржавели, что десятки веков не могут повернуть их.
За сладкими яствами будете говорить о прогнозе, но звёзды за окном меньше привлекут внимание, нежели мотылёк у свечи.
Рушите негодное, где бы оно ни укрывалось. Раскрывайте невежество под любой личиной. Мир делится по качеству сознания, и степень невежества есть мерило. Конечно, вы знаете, что невежество не излечивается перелистыванием книг, но синтезом вмещения.[6]]
Теперь другое.
Можно ждать сложных событий.
Сумейте идти спокойно.
Учитель на дозоре.
Сноски
- ↑ В книге «Община, 1926.»: «создатели».
- ↑ В книге «Община, 1926.»: «Собираете».
- ↑ В книге «Община, 1926.»: «узурпатором».
- ↑ 4,0 4,1 4,2 В книге «Община, 1926.»: «узурпаторы».
- ↑ В книге «Община, 1926.» это предложение отсутствует.
- ↑ Община, 193; Община (Урга), III. I, 5.