Рерих Е.И. - Дневник 1927.01.05

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
Данные о записи

тетрадь № 28   •   том ЗУЖЭ № 7

Дата: 05.01.1927
Место: Урга
Учителя: Учитель М.
Рерихи: Рерих Е.И.,
Рерих Н.К.,
Рерих Ю.Н.
Ещё участники:
Упомянуты: Миларепа

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001-2019 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
5 января 1927 [Урга]

Книга.

«Учитель Миларепа часто беседовал с животными». [Около его уединения гнездились пчёлы, созидали города муравьи, залетали попугаи, и обезьяна садилась подобно учителю. Учитель сказал муравьям: «Пахари и созидатели[1], никто вас не знает, но вы возводите высокие общины». Сказал пчёлам: «Собирайте[2] мёд знания и образов лучших, никто не прервёт сладкий труд ваш». Заметил попугаю: «По крику твоему вижу, что собрался быть судьей или проповедником». И погрозил резвой обезьяне: «Ты разрушил муравьиные строения и похитил чужой мёд. Может быть, решился стать правителем[3]

Кто же, как не правители[4], присваивают чужой труд и случайно пятою сокрушают строения? Много веков прошло со времен Учителя Миларепы, но правители[4] по-прежнему живут психологией обезьян. В основании такого прозябания лежит ужасная безответственность. Даже выборное начало скорейше приспособляется к бичу сознания.[5] Что же лежит в основании безответственности? Конечно, то же самое невежество и страх будущего. Никакое наказание, никакое ограничение не исправит невежества.

Большие и малые правители[4], вам нужно учиться, чтоб познать целебность мёда и муравьиного пота. Кажется, эта мысль достаточно древняя, но некоторые суставы человеческого сознания так заржавели, что десятки веков не могут повернуть их.

За сладкими яствами будете говорить о прогнозе, но звёзды за окном меньше привлекут внимание, нежели мотылёк у свечи.

Рушите негодное, где бы оно ни укрывалось. Раскрывайте невежество под любой личиной. Мир делится по качеству сознания, и степень невежества есть мерило. Конечно, вы знаете, что невежество не излечивается перелистыванием книг, но синтезом вмещения.[6]]


Теперь другое.

Можно ждать сложных событий.

Сумейте идти спокойно.

Учитель на дозоре.


Сноски


  1. В книге «Община, 1926.»: «создатели».
  2. В книге «Община, 1926.»: «Собираете».
  3. В книге «Община, 1926.»: «узурпатором».
  4. 4,0 4,1 4,2 В книге «Община, 1926.»: «узурпаторы».
  5. В книге «Община, 1926.» это предложение отсутствует.
  6. Община, 193; Община (Урга), III. I, 5.