Рерих Е.И. - Дневник 1928.08.01: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 01.08.1928
  | дата = 01.08.1928
| период =
  | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
  | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
Строка 16: Строка 15:
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Конечно, правильно сказать: «Если бы исчислить время, потраченное на злобу, то человечество содрогнётся».}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Конечно, правильно сказать: «Если бы исчислить время, потраченное на злобу, то человечество содрогнётся».}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Конечно, известность, в понимании людском, смешна. Мы можем допустить<ref>В рукописи: «допускать».</ref> её как обувь для удобства ходьбы.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 291|Агни Йога, 291]].</ref>}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Конечно, известность, в понимании людском, смешна. Мы можем допустить<ref>В рукописи: «допускать».</ref> её как обувь для удобства ходьбы.}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 291|Агни Йога, 291. 1929]]. {{ays|АЙ|291}}.</ref>
 
{{Во1}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Уявление внешних сил стоит на низших ступенях. Вы знаете, как подымаются на воздух, но если всё человечество подымется на воздух бесцельно, какое безумие получится! Вы знаете, как предметы теряют и увеличивают вес, но в современном состоянии человечества это состояние неприменимо. Устремление к осознанию духа должно быть раньше укреплено.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Уявление внешних сил стоит на низших ступенях. Вы знаете, как подымаются на воздух, но если всё человечество подымется на воздух бесцельно, какое безумие получится! Вы знаете, как предметы теряют и увеличивают вес, но в современном состоянии человечества это состояние неприменимо. Устремление к осознанию духа должно быть раньше укреплено.}}


{{Вошло в УЖЭ (символ)|Можно искать разрешения<ref>В рукописи: «разрешение».</ref> многих явлений в силе воли<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 292|Агни Йога, 292]].</ref>}} – так нужно понимать слышанное вами о Бенаресе<ref name=бн>[[:вп:Варанаси|Бенарес]].</ref>.
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Можно искать разрешения<ref>В рукописи: «разрешение».</ref> многих явлений в силе воли}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 292|Агни Йога, 292. 1929]]. {{ays|АЙ|292}}.</ref> так нужно понимать слышанное вами о Бенаресе<ref name=бн>[[:вп:Варанаси|Бенарес]].</ref>.
 
{{Во1}}
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что хочет доказать этот факир, доставая якобы из тела кристаллы?}} Хочет доказать возврат к первому состоянию, но при сознании.
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что хочет доказать этот факир, доставая якобы из тела кристаллы?}} Хочет доказать возврат к первому состоянию, но при сознании.


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Каким способом действует он?}} Психологирует.
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Каким способом действует он?}} Психологирует.


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но, видимо, камень остаётся.}} Полагает настоящий, ведь он указывает место, откуда взять.
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но, видимо, камень остаётся.}} Полагает настоящий, ведь он указывает место, откуда взять.


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но для чего он так надувает?}} Для осознания возможности.
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но для чего он так надувает?}} Для осознания возможности.


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Неужели возможно его утверждение, что его учил Уч[итель] K[oot-]H[oomi]?}} Нет, но сущность одного факира учила его. Какую солнечную религию можно насаждать в Бенаресе<ref name=бн/>?!
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Неужели возможно его утверждение, что его учил Уч[итель] K[oot-]H[oomi]?}} Нет, но сущность одного факира учила его. Какую солнечную религию можно насаждать в Бенаресе<ref name=бн/>?!


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Как отнестись к объяснению чрезмерного объёма его живота запасами эктоплазмы из солнечн[ого] сплетения?}} Ерунда, чисто физическая особенность.
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Как отнестись к объяснению чрезмерного объёма его живота запасами эктоплазмы из солнечн[ого] сплетения?}} Ерунда, чисто физическая особенность.


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что скажет Уч[итель] о другом йоге, постившемся 81 день?}} Пост не изменит жизнь, не поможет жизни.
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что скажет Уч[итель] о другом йоге, постившемся 81 день?}} Пост не изменит жизнь, не поможет жизни.


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но он хотел показать силу духа, насколько развитие духовности может заменить пищу.}} Это невозможно. Мера еды и сна зависит от физического организма. Жизнь от этого не изменится. Человека из Бенареса<ref name=бн/> можно посмотреть.
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но он хотел показать силу духа, насколько развитие духовности может заменить пищу.}} Это невозможно. Мера еды и сна зависит от физического организма. Жизнь от этого не изменится. Человека из Бенареса<ref name=бн/> можно посмотреть.


Удрая может думать об успехе своей книги. Успех тоже нужная обувь.
Удрая может думать об успехе своей книги. Успех тоже нужная обувь.


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|А где же моя обувь?}} Твоя обувь Наше Учение. Без Урусвати Наше Учение не было бы выдано.
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|А где же моя обувь?}} Твоя обувь Наше Учение. Без Урусвати Наше Учение не было бы выдано.


{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но если мне придётся говорить об Учении, нужна подготовка для этого.}} В редких случаях {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(придётся говорить)}} например, как было с Быстровым и дало пользу, но было бы нелепо ожидать следствий от Финчей. Можно было бы немедленно усилить опыт, но для этого надо забыть о доме, советую явить полное равнодушие. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Производили ремонт дома для приезжающих америк[анцев].}}<ref>[[Лихтман З.Г.|Зинаида Лихтман]] и [[Грант Ф.|Франсис Грант]] приедут из Америки в Дарджилинг к Рерихам 12 августа 1928 года.</ref> Одобряю за то, что не возражаешь Финч, может быть ещё полезна.
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но если мне придётся говорить об Учении, нужна подготовка для этого.}} В редких случаях {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(придётся говорить)}} например, как было с Быстровым и дало пользу, но было бы нелепо ожидать следствий от Финчей. Можно было бы немедленно усилить опыт, но для этого надо забыть о доме, советую явить полное равнодушие. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Производили ремонт дома для приезжающих америк[анцев].}}<ref>[[Лихтман З.Г.|Зинаида Лихтман]] и [[Грант Ф.|Франсис Грант]] приедут из Америки в Дарджилинг к Рерихам 12 августа 1928 года.</ref> Одобряю за то, что не возражаешь Финч, может быть ещё полезна.




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 00:52, 24 января 2024

Данные о записи

тетрадь № 31   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 01.08.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Koot-Hoomi (+),
Урусвати (+),
Удрая (+),
Быстров А.Е. (+),
Финч (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
1 августа 1928

Конечно, правильно сказать: «Если бы исчислить время, потраченное на злобу, то человечество содрогнётся».

Конечно, известность, в понимании людском, смешна. Мы можем допустить[1] её как обувь для удобства ходьбы.[2]

Уявление внешних сил стоит на низших ступенях. Вы знаете, как подымаются на воздух, но если всё человечество подымется на воздух бесцельно, какое безумие получится! Вы знаете, как предметы теряют и увеличивают вес, но в современном состоянии человечества это состояние неприменимо. Устремление к осознанию духа должно быть раньше укреплено.

Можно искать разрешения[3] многих явлений в силе воли[4] — так нужно понимать слышанное вами о Бенаресе[5].

Что хочет доказать этот факир, доставая якобы из тела кристаллы? — Хочет доказать возврат к первому состоянию, но при сознании.

Каким способом действует он? — Психологирует.

Но, видимо, камень остаётся. — Полагает настоящий, ведь он указывает место, откуда взять.

Но для чего он так надувает? — Для осознания возможности.

Неужели возможно его утверждение, что его учил Уч[итель] K[oot-]H[oomi]? — Нет, но сущность одного факира учила его. Какую солнечную религию можно насаждать в Бенаресе[5]?!

Как отнестись к объяснению чрезмерного объёма его живота запасами эктоплазмы из солнечн[ого] сплетения? — Ерунда, чисто физическая особенность.

Что скажет Уч[итель] о другом йоге, постившемся 81 день? — Пост не изменит жизнь, не поможет жизни.

Но он хотел показать силу духа, насколько развитие духовности может заменить пищу. — Это невозможно. Мера еды и сна зависит от физического организма. Жизнь от этого не изменится. Человека из Бенареса[5] можно посмотреть.

Удрая может думать об успехе своей книги. Успех — тоже нужная обувь.

А где же моя обувь? — Твоя обувь — Наше Учение. Без Урусвати Наше Учение не было бы выдано.

Но если мне придётся говорить об Учении, нужна подготовка для этого. — В редких случаях (придётся говорить) — например, как было с Быстровым и дало пользу, но было бы нелепо ожидать следствий от Финчей. Можно было бы немедленно усилить опыт, но для этого надо забыть о доме, советую явить полное равнодушие. Производили ремонт дома для приезжающих америк[анцев].[6] Одобряю за то, что не возражаешь Финч, может быть ещё полезна.


Сноски


  1. В рукописи: «допускать».
  2. Агни Йога, 291. 1929. Агни Йога, 291.
  3. В рукописи: «разрешение».
  4. Агни Йога, 292. 1929. Агни Йога, 292.
  5. 5,0 5,1 5,2 Бенарес.
  6. Зинаида Лихтман и Франсис Грант приедут из Америки в Дарджилинг к Рерихам 12 августа 1928 года.