Рерих Е.И. - Дневник 1928.08.03: различия между версиями

Версия от 16:55, 20 сентября 2023

Данные о записи

тетрадь № 31 • том ЗУЖЭ № 8

Дата:	03.08.1928
Место:	Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Белое Братство (+), Будда (+), Христос (+), Удрая (+), Город Знания (+), Дом Учителя (+), Упанишады (+), Курукшетра (+), Битва на Курукшетре (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<< Весь дневник >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

3 августа 1928

Люди любят таинственность. Область изучения духа поставила бы их перед многими закрытыми дверьми^[1]. Почему люди избегают всего неизвестного^[2] для них? Ибо в школах им говорят: «Делайте, как все».

Устремляйте дух к неизвестному. Такое устремление даёт^[3] новые формы мысли.^[4]

Теперь др[угое].

Одобряю предисловие к «Криптограммам»^[5]. Укажите, как неожиданно находятся крохи Истины. Жизнь преданий указывает, какие образы живут в народе.

Поставьте вопросы.

Вопросы о групповой душе — подтверждены были все мои предположения.

— О какой спешке говорилось в Братстве? — С русскими делами, настроение народа тяжкое.

— Сперва нужно более древнее (очищение Учений). — Но я хотела бы очистить и Учение Христа! — Отчего не начать в городе Знания идею очищения. Даже не следует разделять эти два Образа: Будды и Христа. Упанишады дали Поле Курушетра, поле духовной битвы, но затем появились отдельные воины — герои. Удрая может дать поучительное наблюдение искажения Учения, сравнив тексты.

Теперь нужно новое завоевание: Дом и Город. Имейте в виду, что это первый Дом и Город Нашего Братства.

— Теперь я вижу, как мне необходим покой! — Инструмент настроенный нельзя оставлять незакрытым.

— Но в то же время, я не слышу никаких шумов и даже гонг, когда я занята. — Но это так понятно. Уколы растениям больнее, нежели низшим организмам, как рыбы. Принцип невозможен.

— Не есть ничего убитого. — Именно, бойни животных дают худшие астральные явления.

— Уч[итель] говорил, что растения легче переходят в астральн[ое] состояние. — Именно, но это не исключает боли.

— На меня нападает ужас при мысли, что Уч[итель] может окончить давать Учение! — Никогда!

Довольно.

Сноски

↑ В рукописи: «дверями».
↑ В рукописи: «всё неизвестное».
↑ В рукописи: «даст».
↑ Агни Йога, 294. 1929; Агни Йога, 294. 2016.
↑ «Часто так называемые апокрифы сохраняют многие черты действительности, изъятые из официальных текстов. В этих неожиданных рассказах и притчах, раскинутых среди народов Азии, узнаём, какие именно облики живут в народном сознании.
От Алтая до Цейлона народы мечтают о Великих Учителях, припоминая из древности черты их жизни и приближая изложение к характеру своей страны.
Собирать эти криптограммы великих дум — значит заглянуть в душу народов».
Криптограммы Востока. Предисловие.

[1] В рукописи: «дверями».

[2] В рукописи: «всё неизвестное».

[3] В рукописи: «даст».

[4] Агни Йога, 294. 1929; Агни Йога, 294. 2016.

[5] «Часто так называемые апокрифы сохраняют многие черты действительности, изъятые из официальных текстов. В этих неожиданных рассказах и притчах, раскинутых среди народов Азии, узнаём, какие именно облики живут в народном сознании.
От Алтая до Цейлона народы мечтают о Великих Учителях, припоминая из древности черты их жизни и приближая изложение к характеру своей страны.
Собирать эти криптограммы великих дум — значит заглянуть в душу народов».
Криптограммы Востока. Предисловие.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 {{Карточка дневника ЕИР
   | дата = 03.08.1928
- | период =
   | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
   | учителя = Учитель М.
   | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
   | участники =
-  | упомянуты = Белое Братство, Будда, Христос, Удрая, Город Знания, Дом Учителя
+  | упомянуты = Белое Братство, Будда, Христос, Удрая, Город Знания, Дом Учителя, Упанишады, Курукшетра, Битва на Курукшетре
   | номер тетради = 31
   | номер тома ЗУЖЭ = 8
@@ Строка 14: / Строка 13: @@
 {{Дата дневника|3 августа 1928}}
 {{Вошло в УЖЭ (символ)|Люди любят таинственность. Область изучения духа поставила бы их перед многими закрытыми дверьми<ref>В рукописи: «дверями».</ref>. Почему люди избегают всего неизвестного<ref>В рукописи: «всё неизвестное».</ref> для них? Ибо в школах им говорят: «Делайте, как все».}}
-{{Вошло в УЖЭ (символ)|Устремляйте дух к неизвестному. Такое устремление даёт<ref>В рукописи: «даст».</ref> новые формы мысли.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 294|Агни Йога, 294]].</ref>}}
+{{Вошло в УЖЭ (символ)|Устремляйте дух к неизвестному. Такое устремление даёт<ref>В рукописи: «даст».</ref> новые формы мысли.}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 294|Агни Йога, 294. 1929]]; {{ays|АЙ|294}}. 2016.</ref>
+{{Во2}}
 Теперь др[угое].
 Одобряю предисловие к «Криптограммам»<ref>&nbsp;«Часто так называемые [[:вп:Апокриф|апокрифы]] сохраняют многие черты действительности, изъятые из официальных текстов. В этих неожиданных рассказах и притчах, раскинутых среди народов Азии, узнаём, какие именно облики живут в народном сознании.<br>
 &nbsp; &nbsp;От Алтая до Цейлона народы мечтают о Великих Учителях, припоминая из древности черты их жизни и приближая изложение к характеру своей страны.<br>
-&nbsp; &nbsp;Собирать эти [[:вп:Криптограмма|криптограммы]] великих дум – значит заглянуть в душу народов».<div align=right>''Криптограммы Востока. Предисловие.''</div></ref>. Укажите, как неожиданно находятся крохи Истины. Жизнь преданий указывает, какие образы живут в народе.
+&nbsp; &nbsp;Собирать эти [[:вп:Криптограмма|криптограммы]] великих дум — значит заглянуть в душу народов».<div align=right>''Криптограммы Востока. Предисловие.''</div></ref>. Укажите, как неожиданно находятся крохи Истины. Жизнь преданий указывает, какие образы живут в народе.
 Поставьте вопросы.
-{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вопросы о групповой душе – подтверждены были все мои предположения.}}
+{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вопросы о групповой душе — подтверждены были все мои предположения.}}
-– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|О какой спешке говорилось в Братстве?}} – С русскими делами, настроение народа тяжкое.
+— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|О какой спешке говорилось в Братстве?}} — С русскими делами, настроение народа тяжкое.
-– Сперва нужно более древнее {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(очищение Учений)}}. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|– Но я хотела бы очистить и Учение Христа!}} – Отчего не начать в городе Знания идею очищения. Даже не следует разделять эти два Образа: Будды и Христа. [[:вп:Упанишады|Упанишады]] дали [[:вп:Битва на Курукшетре|Поле Курушетра]], поле духовной битвы, но затем появились отдельные воины – герои. Удрая может дать поучительное наблюдение искажения Учения, сравнив тексты.
+— Сперва нужно более древнее {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(очищение Учений)}}. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|— Но я хотела бы очистить и Учение Христа!}} — Отчего не начать в городе Знания идею очищения. Даже не следует разделять эти два Образа: Будды и Христа. Упанишады дали Поле Курушетра, поле духовной битвы, но затем появились отдельные воины — герои. Удрая может дать поучительное наблюдение искажения Учения, сравнив тексты.
 Теперь нужно новое завоевание: [[Дом Учителя|Дом]] и Город. Имейте в виду, что это первый [[Дом Учителя|Дом]] и Город Нашего Братства.
-– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Теперь я вижу, как мне необходим покой!}} – Инструмент настроенный нельзя оставлять незакрытым.
+— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Теперь я вижу, как мне необходим покой!}} — Инструмент настроенный нельзя оставлять незакрытым.
-– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но в то же время, я не слышу никаких шумов и даже гонг, когда я занята.}} – Но это так понятно. Уколы растениям больнее, нежели низшим организмам, как рыбы. Принцип невозможен.
-– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Не есть ничего убитого.}} – Именно, бойни животных дают худшие астральные явления.
+— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но в то же время, я не слышу никаких шумов и даже гонг, когда я занята.}} — Но это так понятно. Уколы растениям больнее, нежели низшим организмам, как рыбы. Принцип невозможен.
-– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Уч[итель] говорил, что растения легче переходят в астральн[ое] состояние.}} – Именно, но это не исключает боли.
+— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Не есть ничего убитого.}} — Именно, бойни животных дают худшие астральные явления.
-– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На меня нападает ужас при мысли, что Уч[итель] может окончить давать Учение!}} – Никогда!
+— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Уч[итель] говорил, что растения легче переходят в астральн[ое] состояние.}} — Именно, но это не исключает боли.
+— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На меня нападает ужас при мысли, что Уч[итель] может окончить давать Учение!}} — Никогда!
+{{Во2}}
 Довольно.
-{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
+{{Сноски}}