Участник:Павел Малахов/проба: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Строка 3: Строка 3:


== Времянка ==
== Времянка ==
Ещё один важный пункт должен быть отмечен, стоящий в первых рядах доказательств, данных о существовании единой первоначальной, всемирной мудрости, – пункт, во всяком случае, очень важный для изучающих христианскую каббалу. Учения были частично известны, по крайней мере, нескольким отцам Церкви. На чисто историческом основании утверждается, что {{ТД источник|текст=Ориген|объём=0|вес=0|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}}, {{ТД источник|текст=Синезий|объём=0|вес=0|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}} и даже {{ТД источник|текст=Климент Александрийский|объём=0|вес=0|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}} были посвящены в мистерии до присоединения их к нео-платонизму александрийской школы гностиков под маскою христианства. Больше того, некоторые из учений тайных школ, хотя ни в коем случае не все, были сохранены в Ватикане и с тех пор сделались неотъемлемой частью мистерий в латинской церкви, в форме искажённых добавлений к первоначальной программе христианства. Такова, ныне материализованная, догма Непорочного Зачатия. Этим объясняются жестокие преследования, начатые римско-католической церковью против оккультизма, масонства и вообще всякого иноверческого мистицизма.
----
Эта «очень древняя книга» есть первоначальный труд, из которого были составлены многие тома «Гью-де». Не только последние и «{{ТД источник|текст=Сифра Децниута|объём=0|вес=0|вид=подсказка|тип=литература|стиль=описание}}», но даже «{{ТД источник|текст=Сефер Йецира|объём=0|вес=0|вид=подсказка|тип=литература|стиль=описание}}»<ref>Раввин {{ТД из БТС|текст=Иехошуа бен Ханания|тип=личность}}, умерший около 72-года после Р.&nbsp;Хр., открыто заявлял, что он совершал чудеса при помощи книги Сефер Йецира, бросая этим вызов каждому скептику. Франк, приводя выдержки из Вавилонского Талмуда, называет двух других великих чудотворцев: раввинов Ханина и Иосе (см. «{{ТД источник|текст=Иерусалимский Талмуд|объём=2|вес=0|вид=подсказка|тип=литература|стиль=описание}}», трактат «{{ТД источник|текст=Санхедрин|уточнение= стр. 7 и далее|объём=0|вес=0|вид=подсказка|тип=литература|стиль=описание}}» стр.&nbsp;7 и т.&nbsp;д.; и {{ТД источник|текст=«Каббалу»|произведение=Франк-Каббала|уточнение=стр. 55, 56|объём=|вес=|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}} Франка, стр.&nbsp;55, 56). Многие среди средневековых оккультистов, алхимиков и каббалистов делали те же заявления, и даже, недавно умерший, современный маг, {{ТД источник|текст=Элифас Леви|объём=0|вес=0|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}} открыто утверждал это в своих книгах о магии.</ref>, труд, приписываемый еврейскими каббалистами их Патриарху Аврааму(!); «{{ТД источник|текст=Шу-цзин|объём=0|вес=|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}}», китайская первоначальная Библия, священные тома египетского Тот-Гермеса, Пураны Индии, халдейская Книга Чисел и само Пятикнижие, – все они происходят от одного родительского маленького тома. Предания говорят, что книга эта была записана на ''сензарском'' языке – тайном священном языке – со слов божественных существ, продиктовавших её Сынам Света в Центральной Азии, при самом начале нашей пятой расы; ибо было время, когда язык (сензар) был известен посвящённым каждого народа, когда прародители тольтеков так же легко понимали его, как и жители пропавшей Атлантиды, в свою очередь, наследовавшие его от мудрецов третьей расы, мануши, изучавших его непосредственно от дэв второй и первой расы. Иллюстрация, упомянутая в «Изиде», относится к эволюции этих рас, и к нашему человечеству четвёртой и пятой расы, в манвантаре или круге Вайвасвата. Каждый круг состоит из юг, семи периодов человечества. Из которых четыре уже прошли в ''нашем'' Цикле Жизни. Средняя точка пятой уже почти достигнута. Эта иллюстрация символична, как это ясно каждому, и покрывает всё, от самого начала. Древняя книга, описав космическую эволюцию и, объяснив начало всего на Земле, включая физического человека и дав истинную историю рас от первой до нашей пятой, не продолжается дальше; она останавливается у начала кали юги, именно 4989 лет назад, со смертью Кришны, светлого бога Солнца, однажды жившего героя и реформатора.




Строка 20: Строка 13:
- - -
- - -


Раввин {{ТД из БТС|текст=Иехошуа бен Ханания|тип=личность}}, умерший около 72-года после Р.&nbsp;Хр., открыто заявлял, что он совершал чудеса при помощи книги Сефер Йецира, бросая этим вызов каждому скептику.
[[Блаватская_Е.П._-_ТД_(ред.21в)_т.1_гл.Введение|Введение]]
* ТД из БТ:  {{ТД из БТС|текст=Иехошуа бен Ханания|тип=личность|стиль=описание}}
* ТД источник: {{ТД источник|текст=Иехошуа бен Ханания|объём=0|вес=0|вид=подсказка|тип=личность|стиль=описание}}





Версия от 13:23, 3 июля 2023

БТС

Времянка

Ошибки шаблонов во Введении ТД

Не показывает:

Над нашими вратами ясновидец будущего различит другие слова, указующие на карму хитро выдуманной истории, за события, намеренно искажённые, и за великие Образы, оклеветанные позднейшими поколениями, искалеченные до неузнаваемости между двумя повозками Джаганнатхи – фанатизмом и материализмом: одно, принимающее слишком много, другое, всё отрицающее. Мудр тот, кто придерживается золотой середины, кто верит в извечную справедливость всего сущего.

- - -

Введение

  • ТД из БТ: Иехошуа бен Ханания
  • ТД источник: Иехошуа бен Ханания


Задваивается:

{{Кратко из БТС|текст=Файзи-Диван}} --> Файзи-Диван


Говорит в «Диване» Файзи, «свидетель замечательных речей одного вольнодумца, принадлежавшего тысячам сект»:

Сноски



Кратко из БТС2

Его Величество наслаждается познаниями этих сект неверных, которые не поддаются исчислению, так многочисленны они; и их книгам «Откровений» нет конца» ({{Кратко из БТС2|текст=Абу-ль-Фадль Аллами}}, «{{Кратко из БТС2|текст=Правление Акбара|статья=Айн-и-Акбари}}», переведённая д-ром {{Кратко из БТС2|текст=Блохманном|статья=Блохманн, Генрих|вид=подсказка}}, приводится Максом Мюллером в процитированном труде).

Сноски



CTD.shortly

  • 1: описание краткое.
  • 2: описание длинное.
  • 3: Божество, культ которого наиболее распространён


Кратко из БТС2, CTD.info()

{{Стиль А-Текст без отступа|'''Шаблон {{ш|Кратко из БТС2}}'''}}
* '''По умолчанию (подсказка):''' информация о {{Кратко из БТС2|текст=кумарах|статья=Кумары}} из БТС
* '''Сноска:''' информация о {{Кратко из БТС2|текст=кумарах|статья=Кумары|вид=сноска}} из БТС
* '''Сноска и подсказка:''' информация о {{Кратко из БТС2|текст=ЕПБ|статья=Блаватская Е.П.|вид=сноска и подсказка}} из БТС
* ''{{О выражении ТД|De minimis non curat lex}}''


'''Прямой вызов функции {{#invoke:}}'''
* Подсказка для {{#invoke: CTD | info | term=понятие | term_to_show=поня́тие | shortly=краткое описание | description=полное описание | origin = происхождение | userparam=текста@подсказка }}
* Сноска на {{#invoke: CTD | info | term=понятие | term_to_show=поня́тие | shortly=краткое описание | description=полное описание | origin = происхождение | userparam=текст@сноска }}
* Скобки для {{#invoke: CTD | info | term=понятие | term_to_show=поня́тие| shortly=краткое описание | description=полное описание | origin = происхождение | userparam=текста@скобки }}
* Подсказка и сноска для {{#invoke: CTD | info | term=понятие | term_to_show=поня́тие | shortly=краткое описание | description=полное описание | origin = происхождение | userparam=текста@сноска и подсказка }}

Сноски



ТД

ЕПБ.Источник (готово)

Зависимости: {{ЕПБ.Источник}}{{Кратко из БТС}}{{Кратко из БТС (оформление)}}Модуль:CTD.info()


Пример:

  • ЕПБ.Источник:

Как уже было сказано в предисловии, «Тайная доктрина» не есть новое издание «Разоблачённой Изиды»[1], согласно первоначальному намерению. Это скорее том, объясняющий

  • Кратко из БТС: «Разоблачённой Изиды»[2]
  • Функция CTD.info(): Ошибка Lua: bad argument #1 to 'find' (string expected, got nil).
  • Запрос к св-ву БТС понятие:
понятиепонятие для показапроисхождениеописаниекраткоБТС статья
Разоблачённая ИзидаРазоблачённая Изидаанг.: Blavatsky H. P., Isis UnveiledПервый большой энциклопедический труд Е.П. Блаватской, проливающий свет на многие религиозные, научные и философские вопросы.Первый большой энциклопедический труд Е.П. Блаватской, проливающий свет на многие религиозные, научные и философские вопросы.Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида

Сноски



О личности ТД

Зависимости:{{О личности ТД}}{{О личности}}{{О личности (оформление)}}Модуль:CTD.info()

О выражении ТД (готово)

Зависимости:Модуль:CTD.expression_info()

1. О выражении ТД (без параметров): Шаблон:О выражении ТД.

2. О выражении ТД (сноска): Шаблон:О выражении ТД.

3. О выражении ТД (подсказка): Шаблон:О выражении ТД.


Сноски



Библиография

Азиатские исследования (журнал), Айн-и-Акбари, Акбар, Арьясанга, Байрон-Паломничество Чайльд-Гарольда, Беросс, Блохманн, Генрих, Бопп, Франц, Бунзен-Место Египта, Веды, Ганджур, Дао дэ цзин, Джехангир, ЕПБ-РИ, ЕПБ-ТД, Евсевий Кессарийский-Хроника, Жюльен, Станислас Эньян, Каннингем, Александр, Кеннеди, Ванс, Кили, Джон Уоррел, Конфуций, Лао-цзы, Лассен-Индийская наука, Лемприер, Лунь Юй, Манефон, Мюллер Ф.М.-Введение в науку религии, Мюллер-СКВ, Мюллер-Стружки, Олкотт, Рагон, Саддхарма-аланкара, Саутгейт Г.-Многие мысли многих умов, Синнетт, Синнетт-ЭБ, Смит-Халдейская Книга Бытия, Сократ Схоластик, Фа-Сянь, Франк-Каббала, Харди-Легенды буддистов, Холл, Фитцэдвард, Шлагинтвейт-Буддизм в Тибете, Шотт-Китайская литература, Шу-цзин, Эдкинс Дж.-Китайский буддизм@ЕПБ-РИ, Книга Дхьян@Беркли-Принципы человеческого знания, Гартманн, Эдуард, ЕПБ-РИ, Источник мер, Клодд-Наука и эмоции, Кратил, Ману-смрити, Платон, Пратт-Новые аспекты жизни, Цонкапа-Бодхимёр@Васильев-Буддизм@Галл-Первоначальный человек, Маймье-Пазиграфия

  • Массив:







Шаблон:Заголовок таблицы библиографии ТД2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2Шаблон:Данные литературного труда2 |}


То же самое простым списком:


Писем матахм

Разная нумерация

 свой №уникальный №
ПМ (Базюкин), п.11пм-1
ПМ (Рерих), п.11пм-1
ПМ (Самара), п.11пм-1
ПМ (аноним), п.11пм-1

{{ПМ номер}}: аноним 8: (8)(8), аноним 1: (1)(1), аноним 2 (8), Базюкин (99)(99), Рерих запросом для пм-1 (1), Рерих шаблоном для пм-8 (–)(–)