Гартман Ф. - Целомудрие (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 10: Строка 10:
Идеальная женщина являет собою прекраснейший образец эволюции форм (в наши дни мы чаще всего видим её лишь запечатлённой в прекрасных произведениях искусства). Ничто не ласкает мужской взор с такою же чарующей, прельстительной силой, как красавица-женщина. В жизни своей я не встречал мужчины, который притязал бы на обладание мужской силой, энергией и отвагой и не испытывал бы при этом восхищения перед женщиной. Чураться женщины способен разве лишь законченный распутник, трус и размазня. Подлинный же герой, истинный ''мужчина'' может только склоняться в восторге перед женщиной и встречать ответное чувство с её стороны.
Идеальная женщина являет собою прекраснейший образец эволюции форм (в наши дни мы чаще всего видим её лишь запечатлённой в прекрасных произведениях искусства). Ничто не ласкает мужской взор с такою же чарующей, прельстительной силой, как красавица-женщина. В жизни своей я не встречал мужчины, который притязал бы на обладание мужской силой, энергией и отвагой и не испытывал бы при этом восхищения перед женщиной. Чураться женщины способен разве лишь законченный распутник, трус и размазня. Подлинный же герой, истинный ''мужчина'' может только склоняться в восторге перед женщиной и встречать ответное чувство с её стороны.


Женщина отдаёт свою любовь только такому мужчине, в ком полноценно развиты все составляющие человека принципы. Когда женщина встречает его улыбкой, в нём просыпается вся мужская его природа, а животные влечения, как малые дети, начинают шумно требовать от него хлеба они не желают оставаться голодными и настойчиво просят: накорми же нас. Всей своей душой он устремляется навстречу этому прекрасному созданию, влекущему его к себе с почти неодолимой силой, и если у наивысших принципов мужчины, у его божественного духа, не хватит сил, чтобы удержать его от этого, то душа послушно поддастся искушениям физического тела. И в очередной раз случится так, что животная природа подавит собою природу божественную. Женщина торжествует свою победу, а мужчина переживает стыд за собственную слабость, и он не являет уже собой образец внутренней силы, а достоин одной лишь жалости.
Рассчитывать на женскую любовь может лишь тот, в ком полновесно развиты все составляющие человека принципы. Женская улыбка пробуждает в нём всю его мужскую природу: животные влечения, точно малые дети, начинают шумно требовать от него хлеба они не желают оставаться голодными и настойчиво просят: накорми же нас поскорей! Всей своею душой он устремляется навстречу этому чудному созданию, влекущему его к себе с почти неодолимой силой, и если у наивысших его принципов, у его божественного духа, не хватит сил противостоять этому, то душа его послушно поддастся искушениям физического тела. И в очередной раз случится победа животной природы над природой божественной. Женщина ликует в своём триумфе, мужчина же переживает стыд за собственную слабость и уже более не являет собой образец внутренней силы — он достоин одной лишь жалости.


Чтобы оставаться внутренне сильным, мужчина должен хранить эту свою внутреннюю силу и ни на мгновение не терять её. Потерять её значит предать божественную природу природе животной, тогда как обуздать собственные желания и сохранить эту внутреннюю силу означает утвердить своё божественное право и стать кем-то бóльшим, чем просто человек, – стать богом.
Чтобы оставаться внутренне сильным, мужчина должен хранить эту свою внутреннюю силу и ни на мгновение не терять её. Потерять её значит предать божественную природу природе животной, тогда как обуздать собственные желания и сохранить эту внутреннюю силу означает утвердить своё божественное право и стать кем-то бóльшим, чем просто человек, – стать богом.
trusted
2802

правки