Рерих Е.И. - Дневник 1929.04.17: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 17.04.1929 | период = | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Уч…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 17.04.1929 | | дата = 17.04.1929 | ||
| − | |||
| место = Наггар, «Урусвати» | | место = Наггар, «Урусвати» | ||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = Лихтман Э., Шибаев В.А. | | участники = Лихтман Э., Шибаев В.А. | ||
| − | | упомянуты = Тара Белая, Тара Зелёная, Тара Жёлтая, Фуяма, Люмоу, Ояна, Радна, Хорш О., Яруя, Камень | + | | упомянуты = Шамбала, Тара Белая, Тара Зелёная, Тара Жёлтая, Фуяма, Люмоу, Ояна, Радна, Хорш О., Яруя, Камень, Чаша (центр) |
| номер тетради = 33 | | номер тетради = 33 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 9 | | номер тома ЗУЖЭ = 9 | ||
| Строка 14: | Строка 13: | ||
{{Дата дневника|17 апреля 1929}} | {{Дата дневника|17 апреля 1929}} | ||
| − | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Конечно, одна из главных задач ближайшей эволюции будет перевести так называемое отвлечённое в область познаваемого. Изучение психической энергии даст совершенно новое отношение к окружающему. Совершенно различно и отвлечённо представлялись следствия эгоистических и альтруистических действий. Но посмотрим с точки зрения | + | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Конечно, одна из главных задач ближайшей эволюции будет перевести так называемое отвлечённое в область познаваемого. Изучение психической энергии даст совершенно новое отношение к окружающему. Совершенно различно и отвлечённо представлялись следствия эгоистических и альтруистических действий. Но посмотрим с точки зрения химизма различных центров. Противоположные мысли и действия будут опираться на различные центры. Отсюда соединение эманаций будет различно химически и световидимо. Следствия будут влиять на самого создателя и на окружающее. Так, казалось бы, наиболее отвлечённое делается весомым и измеряемым. Один из простых опытов будет измерение изменения веса человека при различных мыслях. Чувствительные весы и острота мыслей дадут чёткое сравнение. Не наука затворников, но знание для улучшения всей жизни.}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 599|Агни Йога, 599. 1929.]]<br>{{ays|АЙ|599}}.</ref> |
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
| Строка 22: | Строка 21: | ||
Считаю, можно показать Камень Л[юмоу] и О[яне], но пусть не трогают. | Считаю, можно показать Камень Л[юмоу] и О[яне], но пусть не трогают. | ||
| − | + | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что означает Агуан?}} — Равновесие. | |
| − | + | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Священный цветок?}} — Лотос Чаши. | |
| − | + | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Нас очень тревожит астма Ориолы.}} — Нужно ей покой, им самим нужен покой. | |
Позовите Ояну, после посидите. | Позовите Ояну, после посидите. | ||
| Строка 34: | Строка 33: | ||
Шамбала явит Ф[уяме] путь в Америку. | Шамбала явит Ф[уяме] путь в Америку. | ||
| − | Я битву давно видел | + | Я битву давно видел — Я давно уготовил победу. Я сети дал Ф[уяме] на лучший улов. Сражение будет на Щите Моём. |
Я сказал. | Я сказал. | ||
| Строка 42: | Строка 41: | ||
Вопросы. | Вопросы. | ||
| − | + | — {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Чем помочь [[Хорш, Ориола|Ориоле]]?}} — Не было случая, чтоб чувствительный организм не был бы затрагиваем токами. | |
| − | {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вопрос О[яны]. | + | {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вопрос О[яны]. — Нужно ли считать правильным первое ощущение, рождающееся при встрече с людьми и обстоят[ельствами]?}} — Если оно первое. |
Радна мучается. Ф[уяма] придаст ей жизнь. | Радна мучается. Ф[уяма] придаст ей жизнь. | ||
| − | Учитель никогда не отодвинет каждое намерение пользы; {{Вошло в УЖЭ (символ)|как свет заливает тьму, как стихия стремится к мысли, так Учение входит в жизнь.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 600|Агни Йога, 600]].</ref> | + | Учитель никогда не отодвинет каждое намерение пользы; {{Вошло в УЖЭ (символ)|как свет заливает тьму, как стихия стремится к мысли, так Учение входит в жизнь.}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 600|Агни Йога, 600. 1929.]]<br>{{ays|АЙ|600}}.</ref> |
Довольно. | Довольно. | ||
| − | {{ | + | {{Сноски}} |
Текущая версия на 22:32, 6 августа 2022
Данные о записи
тетрадь № 33 • том ЗУЖЭ № 9
| Дата: | 17.04.1929 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих С.Н. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Лихтман Э. (+), Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Шамбала (+), Тара Белая (+), Тара Зелёная (+), Тара Жёлтая (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Ояна (+), Радна (+), Хорш О. (+), Яруя (+), Камень (+), Чаша (центр) (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Конечно, одна из главных задач ближайшей эволюции будет перевести так называемое отвлечённое в область познаваемого. Изучение психической энергии даст совершенно новое отношение к окружающему. Совершенно различно и отвлечённо представлялись следствия эгоистических и альтруистических действий. Но посмотрим с точки зрения химизма различных центров. Противоположные мысли и действия будут опираться на различные центры. Отсюда соединение эманаций будет различно химически и световидимо. Следствия будут влиять на самого создателя и на окружающее. Так, казалось бы, наиболее отвлечённое делается весомым и измеряемым. Один из простых опытов будет измерение изменения веса человека при различных мыслях. Чувствительные весы и острота мыслей дадут чёткое сравнение. Не наука затворников, но знание для улучшения всей жизни.[1]
Теперь др[угое].
Одобряю покупку леса, как всегда, неожиданные действия вносят разделение мыслей.
Считаю, можно показать Камень Л[юмоу] и О[яне], но пусть не трогают.
— Что означает Агуан? — Равновесие.
— Священный цветок? — Лотос Чаши.
— Нас очень тревожит астма Ориолы. — Нужно ей покой, им самим нужен покой.
Позовите Ояну, после посидите.
Тара Белая, Тара Зелёная, Тара Жёлтая шлют привет.
Шамбала явит Ф[уяме] путь в Америку.
Я битву давно видел — Я давно уготовил победу. Я сети дал Ф[уяме] на лучший улов. Сражение будет на Щите Моём.
Я сказал.
Довольно.
Вопросы.
— Чем помочь Ориоле? — Не было случая, чтоб чувствительный организм не был бы затрагиваем токами.
Вопрос О[яны]. — Нужно ли считать правильным первое ощущение, рождающееся при встрече с людьми и обстоят[ельствами]? — Если оно первое.
Радна мучается. Ф[уяма] придаст ей жизнь.
Учитель никогда не отодвинет каждое намерение пользы; как свет заливает тьму, как стихия стремится к мысли, так Учение входит в жизнь.[2]
Довольно.
Сноски