Рерих Е.И. - Дневник 1932.10.25: различия между версиями
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н., Рерих С.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н., Рерих С.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Moore, Урусвати, Радна, Махаван | | упомянуты = Moore, Урусвати, Радна, Махаван, Аебо | ||
| номер тетради = 40 | | номер тетради = 40 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 12 | | номер тома ЗУЖЭ = 12 | ||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
{{Дата дневника|25 октября 1932, вторник}} | {{Дата дневника|25 октября 1932, вторник}} | ||
Прибавь от Меня Радне | Прибавь от Меня Радне — «Дан прекрасный случай выказать доброжелательство и широту мыслей». | ||
{{Во1}} | |||
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
{{Во1}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Ищите деление людей по стихиям.<br> | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Ищите деление людей по стихиям.<br> | ||
Не только по качеству крови, но и по свойству нервного вещества можно будет замечать прямую реакцию по стихиям.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.1, 98|Мир Огненный ч.1, 98. 1933.]]</ref>}} | Не только по качеству крови, но и по свойству нервного вещества можно будет замечать прямую реакцию по стихиям.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.1, 98|Мир Огненный ч.1, 98. 1933.]]</ref>}} | ||
{{Во1}} | |||
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
{{Во1}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение, но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всею силою, без колебаний и без промежутков.<br> | {{Вошло в УЖЭ (символ)|При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение, но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всею силою, без колебаний и без промежутков.<br> | ||
Но если подобная мощь невозможна, то лучше вообще о болезни не думать и предоставить низшему Манасу вести внутреннюю борьбу.<br> | Но если подобная мощь невозможна, то лучше вообще о болезни не думать и предоставить низшему Манасу вести внутреннюю борьбу.<br> | ||
Самое вредное | Самое вредное — мысленное шатание и представление победы болезни.<br> | ||
Лучше в таком случае отвлечь внимание больного от его состояния.<br> | Лучше в таком случае отвлечь внимание больного от его состояния.<br> | ||
Когда люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его.<br> | Когда люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его.<br> | ||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
Приходим опять к тому же Огню, порождаемому мыслью.<br> | Приходим опять к тому же Огню, порождаемому мыслью.<br> | ||
Все лечения лучами, тепловым воздействием, световыми применениями являются теми же огненными воздействиями, которые слабы по сравнению с мощью мысли.<br> | Все лечения лучами, тепловым воздействием, световыми применениями являются теми же огненными воздействиями, которые слабы по сравнению с мощью мысли.<br> | ||
Потому самый жизненный совет | Потому самый жизненный совет — развивайте мысль огненную!<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.1, 99|Мир Огненный ч.1, 99. 1933.]]</ref>}} | ||
{{Во1}} | |||
Сядем. | Сядем. | ||
{{Во1}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Правильно соображение о синтетическом значении земного существования.<br> | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Правильно соображение о синтетическом значении земного существования.<br> | ||
Нужно сохранить всю силу сознания при достижении высших сфер Тонкого Мира.<br> | Нужно сохранить всю силу сознания при достижении высших сфер Тонкого Мира.<br> | ||
| Строка 43: | Строка 43: | ||
Но даже хорошие дозорные погибали от устремления в одном направлении.<br> | Но даже хорошие дозорные погибали от устремления в одном направлении.<br> | ||
Можно ли оценивать все богатства природы, если наш глаз не навык к подвижности?<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.1, 100|Мир Огненный ч.1, 100. 1933.]]</ref>}} | Можно ли оценивать все богатства природы, если наш глаз не навык к подвижности?<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.1, 100|Мир Огненный ч.1, 100. 1933.]]</ref>}} | ||
{{Во1}} | |||
Теперь др[угое]. | Теперь др[угое]. | ||
{{Во1}} | |||
Урусвати слышала пение Нашего английск[ого] Брата. | Урусвати слышала пение Нашего английск[ого] Брата. | ||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Moore?}} — Да. Так Он молится, чтобы суждённое выполнилось закономерно. | |||
{{Во1}} | |||
Не нужно думать, что справедливость подавляется национальностью.<br> | Не нужно думать, что справедливость подавляется национальностью.<br> | ||
Наоборот, она обостряется в отношении тех, о которых столько известно. | Наоборот, она обостряется в отношении тех, о которых столько известно. | ||
{{Во1}} | |||
Разрушение было бы слишком мало для Рима. | Разрушение было бы слишком мало для Рима. | ||
{{Во1}} | |||
Должна Гордость испытать разложение. Хуже потопления. | Должна Гордость испытать разложение. Хуже потопления. | ||
{{Во1}} | |||
Но {{Вошло в УЖЭ (символ)|не может быть оправдания там, где есть ненависть.<br> | Но {{Вошло в УЖЭ (символ)|не может быть оправдания там, где есть ненависть.<br> | ||
Зову к доброжелательству, но не к слабости.<br> | Зову к доброжелательству, но не к слабости.<br> | ||
Можно всё отдать на Служение Свету, но на Огне нужно испытать доброжелательство.<br> | Можно всё отдать на Служение Свету, но на Огне нужно испытать доброжелательство.<br> | ||
Нужно понять это струнами сердца.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.1, 101|Мир Огненный ч.1, 101. 1933.]]</ref>}} | Нужно понять это струнами сердца.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.1, 101|Мир Огненный ч.1, 101. 1933.]]</ref>}} | ||
{{Во1}} | |||
Мудро Урусвати предложила помочь Аебо. Этот путь самый правильный. | Мудро Урусвати предложила помочь Аебо. Этот путь самый правильный. | ||
{{Во1}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Но когда встретите тигра, не думайте о помощи | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Но когда встретите тигра, не думайте о помощи — есть мера мерзости.}} | ||
{{Во1}} | |||
Помолчим. | Помолчим. | ||
{{Во1}} | |||
Называл походным маршем Махаван | Называл походным маршем Махаван — самый древний ритм. | ||
{{Во1}} | |||
Довольно. | Довольно. | ||
{{Сноски}} | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 10:45, 10 апреля 2025
Данные о записи
тетрадь № 40 • том ЗУЖЭ № 12
| Дата: | 25.10.1932 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Moore (+), Урусвати (+), Радна (+), Махаван (+), Аебо (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Прибавь от Меня Радне — «Дан прекрасный случай выказать доброжелательство и широту мыслей».
Теперь др[угое].
Ищите деление людей по стихиям.
Не только по качеству крови, но и по свойству нервного вещества можно будет замечать прямую реакцию по стихиям.[1]
Теперь др[угое].
При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение, но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всею силою, без колебаний и без промежутков.
Но если подобная мощь невозможна, то лучше вообще о болезни не думать и предоставить низшему Манасу вести внутреннюю борьбу.
Самое вредное — мысленное шатание и представление победы болезни.
Лучше в таком случае отвлечь внимание больного от его состояния.
Когда люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его.
Самая несложная болезнь может принять размеры опасные при питании мысленном.
Следует наблюсти в больницах, как влияют мысли на процесс болезни.
Даже заживление ран зависит от психической энергии.
Приходим опять к тому же Огню, порождаемому мыслью.
Все лечения лучами, тепловым воздействием, световыми применениями являются теми же огненными воздействиями, которые слабы по сравнению с мощью мысли.
Потому самый жизненный совет — развивайте мысль огненную![2]
Сядем.
Правильно соображение о синтетическом значении земного существования.
Нужно сохранить всю силу сознания при достижении высших сфер Тонкого Мира.
Но лишь синтетическое сознание даёт эту возможность.
Также нужно приучиться к скорейшей ориентации, но что же кроме синтеза поможет в этом?
Люди говорят о зоркости, но под таким качеством понимают зоркость в одном направлении.
Но даже хорошие дозорные погибали от устремления в одном направлении.
Можно ли оценивать все богатства природы, если наш глаз не навык к подвижности?[3]
Теперь др[угое].
Урусвати слышала пение Нашего английск[ого] Брата.
— Moore? — Да. Так Он молится, чтобы суждённое выполнилось закономерно.
Не нужно думать, что справедливость подавляется национальностью.
Наоборот, она обостряется в отношении тех, о которых столько известно.
Разрушение было бы слишком мало для Рима.
Должна Гордость испытать разложение. Хуже потопления.
Но не может быть оправдания там, где есть ненависть.
Зову к доброжелательству, но не к слабости.
Можно всё отдать на Служение Свету, но на Огне нужно испытать доброжелательство.
Нужно понять это струнами сердца.[4]
Мудро Урусвати предложила помочь Аебо. Этот путь самый правильный.
Но когда встретите тигра, не думайте о помощи — есть мера мерзости.
Помолчим.
Называл походным маршем Махаван — самый древний ритм.
Довольно.
Сноски