Рерих Е.И. - Дневник 1940.03.06: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 06.03.1940 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 45: Строка 45:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:23, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 52   •   том ЗУЖЭ № 18

Дата: 06.03.1940
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Матерь Мира (+),
Мыслитель (+),
Майтрейя (+),
Урусвати (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
6 марта 1940, среда

Урусвати знает, что живое познание всегда будет распространительным, но не ограничительным.
По этому признаку можно отличать истинную науку.
Люди хотят во всём видеть материю, и они не далеки от истины, если допускают всё разнообразие качеств материи.
Само слово «материя» – хорошее и однородное с великим понятием Матери[1].
Теперь, в век Матери Мира, нужно с особенным вниманием относиться ко всему, что напоминает эту прекрасную основу.
Кроме того, нужно понять, что именно понятие материи[2] вмещает разновидные свойства этого рождающего вещества.

Сказано, что материя есть кристаллизованный дух, но можно сказать и наоборот, ибо всё от тончайших энергий есть материя.
Суждение будет скудным, если кто-то восстанет против энергетического начала.
Тем самым он будет отрицать и материю.
Что же тогда останется у такого невежды?
Пора возвратить наименованию подлинное значение.
Кто считает себя материалистом, тот должен почитать материю во всех её разновидностях.
Непозволительно называться материалистом и отрицать сущность материи.

Между тем, как прекрасно изучать материю и сопоставлять с эволюцией, только такой путь будет научным.
Нужно сказать, что и это определительное подвергается искажению.
Позитивное изучение вовсе не есть нечто ограниченное.
Наоборот, оно должно быть символом постоянного познавания.
Так вдумайтесь в значение многих понятий, и вам станет понятно, насколько Мы желаем подойти ко всему с научной стороны.
У Нас такое основание не противоречит свободе исследователя, оно только указывает на прекрасную материю, которая есть сама Матерь.

Мыслитель говорил: «Научимся почитать Матерь, тогда мы поймём сущность Природы».[3]

Завтра буду занят.


Сноски


  1. В рукописи Архив ЕИР: EIR-033, стр.122: «Матерь».
    В рукописи Архив ЕИР-МР Nb45, стр.122: «Матери».
    В Машинописи стр.581; в книгах Надземное, 638. 1938 и Надземное, 638: «Материи».
  2. В рукописи Архив ЕИР: EIR-033, стр.122: «Матери».
    В рукописи Архив ЕИР-МР Nb45, стр.122: «понятие Материи» (к слову «Матери» приписана буква «и»).
    В Машинописи стр.581; в книге Надземное, 638. 1938: «понятии материи».
    В книге Надземное, 638: «понятие материи».
  3. Надземное, 638. 1938.