Рерих Е.И. - Дневник 1936.08.02: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 02.08.1936 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 64: Строка 64:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:08, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 48   •   том ЗУЖЭ № 15

Дата: 02.08.1936
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+),
Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Люмоу (+),
Милликан (+),
Модра (+),
Радна (+),
Кэмпбелл К. (+),
Плаут (+),
Стокс (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
2 августа 1936, воскресенье

Вечно растущей называем психическую энергию.
От Беспредельности она может черпать своё усиление.
Только необходимо условие осознания её и направление к добру.
Без осознания энергия останется узником.

Спросят – неужели такая ценная энергия может быть направлена ко злу?
Всякое злоупотребление поведёт к разрушению.
Могут быть различные сроки и степени такого разрушения, но конечное разложение неминуемо.[1]

Если энергия по своему естеству вечнорастущая, то как преступно извращать течение основного вещества![2]

Т[еперь] др[угое].

Также называем психическую энергию оплотом самоотвержения.
Из этой мощи рождаются подвиги.
Чувство экстаза неосуществимо без психической энергии.

Правильно отмечаете – почему так называемые медиумы не подвижники.
Но уже достаточно сказано, что профессиональные медиумы только вредят и себе, и другим.[3]

Вопросы.

Можно ли отставить Плаута? – Опасно, но пусть Милликан постепенно приблизится. Милликан может быть доверенным Люмоу, и в таком случае может спрашивать об общем положении.

Вероятно, Модра хочет захв[атить] всё в свои руки и явиться спасительн[ицей] дел? – Конечно, так же как и З[ина] – по существу, обе.

Можно написать Стоксу, что Милл[икан] был указан? – Можно, но не ругая Плаута.
Можно себе представить, какое напряжение, если Сам должен метать снаряды, поражая чёрные полчища.

Я думала, что мне был показан символ? – Не символ, но реальное действие.

Из чего были эти шары? – Из газа – гелия – так тушим.

Что означ[али] слышанные при этом слова? – Назревает сильный протест.
События по всему миру так связаны между собою, что готовится протест и в Евр[опе], и в Ам[ерике], и против коммунистов, и против фашистов.
Мир раскололся, и обе стороны одинаково протестуют.
Важность сообщения в том, что ожидается взрыв протеста.

В чём слабое место предателя? – Назвать вором.
Шары больше дела Катрин – он украл шары.
Мне важно, чтобы вы продержались до сношений с Р[оссией].
Первые ласточки могут быть уже в сент[ябре] этого года.

Можно сказать мальчикам? – Можно, ибо скоро пустите первые письма.
Очень берегите друг друга.
Очень тяжкие токи.

Довольно.


Сноски