Рерих Е.И. - Дневник 1933.06.27: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 27.06.1933 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 51: | Строка 51: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 17:18, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 42 • том ЗУЖЭ № 13
Дата: | 27.06.1933 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Сергий Радонежский (+), Рузвельт Ф. (+), Хувер Г.К. (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Пользование психической энергией в разных Школах указывалось различно.
Одни предлагали напрягать эту энергию непрерывно, но другие предлагали прерывать этот ток погружением энергии в бездеятельность (бездействие).
Оба метода в сущности не различаются, если сознание развито.
При возвышенном сознании энергия получает постоянные импульсы, и когда она представляется как бы бездействующей, она лишь переносится в глубину сознания.
Такие же кажущиеся противоположения являются при умном делании.
Одни полагают, что произнесение известных слов необходимо, но другие прямо переносят явление делания в ритм сердца – то и другое одинаково полезно, если дух уже возвышен.
При возвышении духа нужно соблюдать ровное отепление сердца.
Нужно избегать потрясений как ненужных и вредных.
Можно убедиться, что сердце может пребывать в постоянном Служении Иерархии.
При этом сердце не нарушает свою отзывчивость на всякие обычные вопросы.
Сергий очень заботился о монастырских огородах и там же обсуждал содержание новых икон.
Также заботился о списывании книг, но знал, что квас не должен слишком бродить.
Такие совмещаемые противоположения не изменяли ритм сердца.
Так и теперь обращаю внимание на самые обиходные обстоятельства, ибо Вождь должен касаться каждых посредников жизни.[1]
Сядем.
Учитель следит за течением дел в Америке.
Смешение нужно для Нашего Плана.
Рузвельт испытывает сильное давление.
Хувер собирает человеческие подонки, он надеется с помощью Англии доставить крупные несчастья Америке.
У него план огромного вредительства.
Нужно иногда посылать добрые мысли Рузвельту.
Явление таких мыслей неутомительно, но совпадает с Нашими Лучами.
Люди мало думают о пользе добрых мыслей.
Часто даже видя ошибки, нужно всё же покрыть их добрыми мыслями.
Когда читаете о нападках на Рузвельта, думайте, что тёмные желают вредить Общему делу.
Теперь др[угое].
Париж совершенно отемнился.
Умейте видеть, насколько действия Правительства ведут к разрушению.
Явление щита поднимаю, чтобы охранить вас.
Не удивляйтесь, если придётся иногда короче сказать, ибо нужно следить за Парижем и многими странами.
Довольно.
Сноски