Рерих Е.И. - Дневник 1929.03.22: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.03.1929 | период = | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Уч…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
 
Строка 53: Строка 53:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 15:22, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 22.03.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Яруя (+),
Бистром (+),
Хорш О. (+),
Камень (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
22 марта 1929

Даже самые отвлечённые понятия в приложении к Агни Йоге становятся ощутимыми и действительными. Искренность, так называемая честность, делается незаменимой. Попробуйте качество искренности при сообщениях дальних расстояний и затем наблюдайте разницу при внесении личного начала, нетерпения или раздражения, не говоря уже о преднамеренности. Эти свойства лишают ценности следствия[1]. При этом происходит вред, часто непоправимый. Между тем, искренность, как очиститель, вносит кристальность, которая просветляет сознание, как газ даёт пламя. Так можно содействовать успеху, прилагая так называемую честность.[2]

Теперь др[угое].

У[драя] и Л[юмоу], Ур[усвати] и Яруя, все.

Удумаю изумить тёмных клеветников.

Довольно.

Острота мышления может поразить врагов лучше удара, но советую осторожность.

Теперь все.

Могу просить Удраю дать Мне внимание: легче дать успех при сотрудничестве.

Бистром может быть занесён в сотрудники.

Смело можно приблизить многих.

Уши подслушивают.

Вообще? – Да. У Нас прячут уши, чтобы смешать врага. Чую, как ему тяжёл Камень дома!

Можно понять молчание как средство к объединению.

Довольно.

Чем больна Ориола, отчего повышение температуры? – Уменьшение противодействия желёз.

Чем вызвать противодействие желёз? – Правильным обменом веществ. Правильною жизнью без мяса.

Но ей не дают мяса. – Правильно поступают – можно ждать хороших результатов. Также можно отпускать на прогулку, но без одышки.

Можно давать валериан? – Да.

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи: «следствие».
  2. Агни Йога, 556.