ПМ (аноним), п.93a: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 120: | Строка 120: | ||
<center>'''[Смысл эволюции человеческого Эго на'''</center> | <center>'''[Смысл эволюции человеческого Эго на'''</center> | ||
<center>'''протяжении космических циклов развития]'''</center> | <center>'''протяжении космических циклов развития]'''</center> | ||
'''''Вопрос 6.''''' Тесно связан с этим вопросом другой, который тоже | |||
часто задается: «В чем польза всего циклического процесса, если | |||
в конце всего появляется только дух, такой же чистый и безличный, | |||
каким он был в начале, перед тем как спуститься в материю?» | |||
'''(А элементы, взятые из пятого принципа?<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|'''''А элементы, взятые из пятого принципа?''''' — Пятый принцип человеческого существа — Манас, интеллект-самосознание, высшее ''личностное'' начало, которое при соединении со сверхличностной монадой (Атма — Буддхи) обеспечивает бессмертие личностному сознанию.}}</ref> — К.Х.)''' | |||
Мой ответ такой, что я в настоящее время занимаюсь | |||
не оправданием действий Природы, а их исследованием. Но, | |||
может быть, есть и лучший ответ. | |||
<center>'''[Объяснение некоторых природных явлений'''</center> | |||
<center>'''эзотерической философией. Природный магнетизм'''</center> | |||
<center>'''и его проявления. Атмосферные осадки]'''</center> | |||
Версия от 16:53, 2 августа 2018
письмо № 93a
| от кого: | Синнетт Альфред Перси, Кут Хуми Лал Сингх | написано из: – |
|
кому: |
Кут Хуми Лал Сингх, Синнетт Альфред Перси | получено в: Симла, Индия |
содержание: Вопросы Синнетта к Махатме К. Х. на различные темы.
- перенаправление Шаблон:Стиль А-Заголовок
При сем, принося извинения за их количество, присылаю несколько записок с вопросами. Может, вы будете так любезны, что будете обращаться к ним время от времени и ответите на эти вопросы по одному и по два на досуге, когда позволит время.
Memo[1] — при удобном случае пошлите А.П.С. те неопубликованные записки Элифаса Леви с аннотациями К.Х.
К.Х.: Давно посланы нашему другу[2] в Джекко[3].
Вопрос 1. В вашем последнем письме имеется очень интересный
намек. Когда вы говорите о Хьюме, вы говорите о некоторых
характерных чертах, принесенных им из своего прошлого воплощения.
Ответ. Все мы приносим с собой некоторые характерные черты из наших прежних воплощений. Это неизбежно.
Вопрос 2. Обладаете ли вы силой заглядывать в прошлые
жизни ныне живущих людей и идентифицировать их?
Ответ. К сожалению, некоторые из нас обладают. И как один из них, я не люблю ее применять.
Вопрос 3. В таком случае, не будет ли это неподобающим любопытством
— попросить у вас какие-либо подробности моего
собственного прошлого воплощения?
Ответ. «Человек, познай самого себя», — произнес Дельфийский оракул. Конечно, нет ничего «неподобающего» в таком любопытстве. Только не будет ли еще более подобающим изучить нашу собственную нынешнюю личность, прежде чем пытаться что-либо узнать о ее создателе, предшественнике и формировщике — человеке, который был? Ладно, когда-нибудь угощу вас маленьким рассказом — теперь времени нет, только не обещаю никаких подробностей; простой набросок, один-два намека, чтобы испытать силу вашей интуиции.
Вопрос 1.[4] Можно ли как-нибудь объяснить любопытную стремительность
человеческого прогресса в течение последних двух
тысяч лет по сравнению с относительно закостенелым состоянием
людей четвертого Круга до начала современного прогресса?
Вопрос 2. Существовала ли в какой-либо предыдущий период в течение времени обитания на Земле людей четвертого Круга такая же великая цивилизация, как наша, в отношении интеллектуального развития, совершенно исчезнувшая?
Вопрос 3. Даже пятая раса (наша) четвертого Круга началась в Азии миллион лет тому назад. Что было с ней в течение 998 000 лет, предшествующих последним 2000 лет? Возникали ли и приходили в упадок более великие цивилизации в течение того периода?
Вопрос 4. К какой эпохе относится существование континента Атлантиды, и наступил ли катаклизм, вызвавший его разрушение на определенном этапе эволюции его Круга, в соответствии с обскурациями, неизбежными в цикле манвантары?
Вопрос 5. Я нахожу, что самым распространенным вопросом, задаваемым об оккультной философии довольно интеллигентными людьми, начинающими интересоваться ею, является следующий: дает ли эта философия какое-либо объяснение происхождению зла? Это пункт, которого вы ранее обещали коснуться и за который, может быть, стоило бы взяться в ближайшее время.
Вопрос 6. Тесно связан с этим вопросом другой, который тоже часто задается: «В чем польза всего циклического процесса, если в конце всего появляется только дух, такой же чистый и безличный, каким он был в начале, перед тем как спуститься в материю?» (А элементы, взятые из пятого принципа?[5] — К.Х.)
Мой ответ такой, что я в настоящее время занимаюсь не оправданием действий Природы, а их исследованием. Но, может быть, есть и лучший ответ.
- ↑ [Чтобы помнили (лат.). — Прим. ред. (изд.)]
- ↑ [А.О. Хьюму (изд.)]
- ↑ [Джекко — название холма и, фактически, местности, где находился дом Хьюма. — Прим. ред. (изд.)]
- ↑ [Ответы на эти вопросы смотрите в Письма Махатм, п. 93b, под той же нумерацией ответов и подзаголовками. Разделение вопросов и ответов на разные письма, связано с желанием следовать оригиналам Писем. (ред.)]
- ↑ ['''А элементы, взятые из пятого принципа? — Пятый принцип человеческого существа — Манас, интеллект-самосознание, высшее личностное начало, которое при соединении со сверхличностной монадой (Атма — Буддхи) обеспечивает бессмертие личностному сознанию. (изд.)]