trusted
5116
правок
Изменения
Нет описания правки
<center>'''[Буддийская философия]'''</center>
<center>'''[Буддийская философия]'''</center>
Читайте ''Махаваггу''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Буддийское философское произведение. — ''Прим. ред.''}}</ref> и старайтесь понять не предубежденным
западным умом, а духом интуиции и истины, что́ Полностью
Озаренный говорит в первой ''кхандаке''. Позвольте перевести ее
для вас:
«В то время, когда благословенный Будда был в ''Урувелле'' на берегах реки Неранджара, когда Он отдыхал под деревом
мудрости Бодхи после того, как стал ''Самбуддха'', в конце седьмого
дня, сосредоточив свой ум на цепи причинности, он сказал
так: «От невежества происходят ''самкхары'' тройной природы:
производные тела, речи и мыслей. От самкхар происходит сознание,
от сознания происходит название и форма, от него происходят
шесть сфер (шесть чувств, седьмое — принадлежность
лишь озаренных); от них происходит контакт соприкасание,
и от него — ощущения; от них происходит жажда (или желание,
кама, танха), от жажды — привязанность, существование, рождение,
старость и смерть, печаль, сетование, страдание, уныние
и отчаяние. Посредством уничтожения невежества уничтожаются
самкхары и их сознание, название и форма, шесть сфер,
соприкосновение, ощущение, жажда, привязанность (эгоизм),
существование, рождение, старость, смерть, печаль, сетования,
страдания, уныние и отчаяние. Таково прекращение всего этого
множества страданий».
Зная это, Благословенный произнес следующие торжественные
слова:
«Когда истинная сущность вещей становится ясной медитирующему
Бхикшу, тогда исчезают все его сомнения, так как он
узнал, какова эта сущность и что является ее причиной. От невежества
происходит все зло. От знания приходит прекращение
всего этого множества несчастий, и тогда медитирующий Брахман
рассеивает полчища ''Мары'' подобно солнцу, освещающему
небо».
Медитация здесь обозначает сверхчеловеческие (не сверхъестественные)
свойства, или архатство в его высочайших духовных
силах.
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}