Алайя: различия между версиями
м (-ссылка на ТД 1:93, т.к. там нет упоминания ни алайи, ни вселенской души) |
мНет описания правки |
||
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Понятие БТС | {{Понятие БТС | ||
|понятие= | |понятие=Алайа | ||
|личность=Нет | |личность=Нет | ||
|происхождение=cанскр. अलय; тиб. ཀུན་གཞི་ | |происхождение=cанскр. अलय; тиб. ཀུན་གཞི་ | ||
Строка 10: | Строка 10: | ||
|категории=буддизм, индуизм | |категории=буддизм, индуизм | ||
|связанные понятия=лайя | |связанные понятия=лайя | ||
|описание= | |описание= Мировая Душа (см. {{ТД-стр|т=1|с=48}} и далее). Это название принадлежит к тибетской системе созерцательной школы [[махаяна]]. В своём мистическом значении идентична с [[акаша|акашей]], а в своей сущности – с [[мулапракрити]], так как она есть основа или корень всех вещей {{бтс-источник|ТС}}. | ||
Последователи йогачарьи, школы махаяны, говорят, что ''алайя'' (''ньинг-по'' и ''цанг'' по-тибетски), есть олицетворение пустоты и, тем не менее, | Душа Мира или Сверх-Душа, которая по эзотерическому учению периодически изменяет свою природу. Алайа, хотя вечная и неизменная в своей внутренней сущности на планах, недостижимых ни человеком, ни космическими богами (дхьяни-буддами), изменяется на протяжении активного жизне-периода по отношению к низшим планам, включая и наш. В продолжении этого времени не только дхьяни-будды душою и сущностью своею едины с алайей, но даже человек, сильный в йоге (мистическое созерцание), «способен слить с нею свою душу». Это не нирвана, но состояние близкое этому. Последователи йогачарьи, школы махаяны, говорят, что ''алайя'' (''ньинг-по'' и ''цанг'' по-тибетски), есть одновременно Мировая Душа (Анима Мунди) и Высшее Я продвинувшегося адепта; а также олицетворение пустоты и, тем не менее, основа всего видимого и невидимого и, хотя она вечна и неизменна в сущности своей, но отражается в каждом объекте вселенной; другие школы оспаривают это утверждение. {{бтс-источник-ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=9}}. | ||
|описание краткое= | |||
То, что проявлено в отличии от непроявленного состояния ''лайя'', {{бтс-источник|протоколы ЛБ|1889.01.31}} | |||
|описание краткое=Мировая Душа, основа или корень всех вещей и потому синоним акаши (мистически) и мулапракрити (по сути). | |||
}} | }} |
Текущая версия от 23:55, 12 апреля 2024
Алайа
Также: • Алайа • Алая • а̄лая Кир • Alaya SD • ālaya IAST • Alaya HK •
Душа Мира или Сверх-Душа, которая по эзотерическому учению периодически изменяет свою природу. Алайа, хотя вечная и неизменная в своей внутренней сущности на планах, недостижимых ни человеком, ни космическими богами (дхьяни-буддами), изменяется на протяжении активного жизне-периода по отношению к низшим планам, включая и наш. В продолжении этого времени не только дхьяни-будды душою и сущностью своею едины с алайей, но даже человек, сильный в йоге (мистическое созерцание), «способен слить с нею свою душу». Это не нирвана, но состояние близкое этому. Последователи йогачарьи, школы махаяны, говорят, что алайя (ньинг-по и цанг по-тибетски), есть одновременно Мировая Душа (Анима Мунди) и Высшее Я продвинувшегося адепта; а также олицетворение пустоты и, тем не менее, основа всего видимого и невидимого и, хотя она вечна и неизменна в сущности своей, но отражается в каждом объекте вселенной; другие школы оспаривают это утверждение. (ТД).
То, что проявлено в отличии от непроявленного состояния лайя, (ЕПБ, ЛБ)
ДАННЫЕ
Для показа: Алайа; для сортировки: Алайа
Время существования:
Кратко: Мировая Душа, основа или корень всех вещей и потому синоним акаши (мистически) и мулапракрити (по сути).