Рерих Е.И. - Дневник 1939.04.05: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 05.04.1939 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 42: | Строка 42: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:22, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 51 • том ЗУЖЭ № 18
Дата: | 05.04.1939 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Иерархия (+), Мыслитель (+), Урусвати (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Урусвати знает, что четыре осознания преобразят земную жизнь:
осознание прошлого,
осознание Дальних Миров,
осознание Тонкого Мира,
осознание Иерархии.
Но можно ли человеку вместить эти четыре основания?
Каждый мыслящий согласится, что эти основания не трудны.
Они заложены в понятии жизни, стоит лишь их собрать, и самая обыденная жизнь превратится в прекрасную явь.
Но ради приобретения таких осознаний нужно воспитать свою волю.
Только свободная воля может обратить в действительность понятия, которые для многих мертвы.
Обыватель скажет: какое мне дело до Иерархии, которую не вижу, или на что мне какой-то Тонкий Мир, который неприложим в моём бытии?
На что мне Дальние Миры, когда нет от них выгоды?
И пусть умрёт прошлое со всеми гробами и костями.
Он не знает, что прошлое вовсе не в костях.
Он не понимает, что Дальние Миры существуют как равновесие Космоса.
Он не может признать Тонкий Мир, ибо он не знает голоса тишины.
И на что ему Иерархия, когда он мнит себя царём Вселенной?
Не думайте, что говорю напрасно, но, к сожалению, такие тупые сознания преобладают.
Они ничего не ищут и не желают признать всего за пределами дома.
Они как бы мертвы, и сознание их не работает.
Но без кипения сознания не может пламенеть и воля.
Сознание не подсказывает им, что преображение жизни находится в их руках.
Мы ощущаем тягость этого мёртвого груза планеты.
Мыслитель говорил: «Кто изгоняет мысль, тот может больше не жить».[1]
Сноски