Рерих Е.И. - Дневник 1938.11.16: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 16.11.1938 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 30: Строка 30:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:22, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 51   •   том ЗУЖЭ № 17

Дата: 16.11.1938
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Мыслитель (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
16 ноября 1938, среда

Вот ещё человеческое мечтание, которое кажется неисполнимым, – мечтают о всеобщем достаточном образовании, но в разных частях света много неграмотных.
По всему миру осталось рабство и варварство.
Можно ли мечтать о всеобщем образовании?
Но скажем – не только можно, но и должно.
Необходимо наполнить пространство призывами и приказами об образовании.

Не нужно считать неграмотность препятствием, она лишь указывает неотложность образования.
Нужды нет, что существуют школы, но если человечество ещё не изжило позора рабства, значит, образования было недостаточно.
Житейские мудрецы советуют не замечать творимых жестокостей – значит, эти мудрецы только мертвецы.
Много вам скажут о блестящих достижениях просвещения, но, тем не менее, рабство существует.
Мало того, они прикрываются самыми ханжескими выдумками, такие прикрытия особенно позорны.
Вместо общего негодования можно слышать оправдания позору.
Так можно перечислить многие мечтания, которые должны претвориться в действительность.

Мыслитель учил: «Особенно опасайтесь людей, которые пытаются оправдать позорные деяния, – такие лица будут врагами человечества».[1]


Сноски