Рерих Е.И. - Дневник 1938.06.14: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 14.06.1938 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 38: | Строка 38: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 22:08, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 50 • том ЗУЖЭ № 17
| Дата: | 14.06.1938 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Платон (+), Мыслитель (+), Майтрейя (+), Урусвати (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Урусвати знает, что все части жизни человеческой должны быть сгармонизированы.
Но на это возразят и приведут на память все излишества, так часто указанные в жизни гениальных людей.
Слишком много записано об этих излишествах, даже привыкли считать гениев безумными.
Но никто не спросит себя, насколько больше могли быть творения без излишеств.
Можно привести пример творчества и пьянства, но, может быть, без наркотиков творчество было бы гораздо выше.
Никто не может утверждать, что творчество находится в зависимости от насильственного возбуждения.
Можно напомнить о великих творцах, которые отличались гармоническою жизнью.
Излишества в древности назывались оковами ада.
В таком определении сказывалась великая истина.
Действительно, насилие может лишь унижать и ограничивать, но естественное стремление к творчеству беспредельно, ибо оно следует закону Беспредельности.
Так Мы должны напоминать, чтобы люди умели понять, насколько вредна каждая дисгармония.
Непонимание гармонии ведёт к безобразию жизни, но в таком невежестве заключается самое большое преступление.
Невозможно думать об эволюции, когда сами люди разрушают начала жизни.
Особенно сейчас, на пороге Новой Эры, нужно напомнить о здоровье народов.
Может показаться, что теперь вообще невозможно говорить о здоровье, когда доверие нарушено, но каждый учитель должен говорить о путях в будущее.
Пример Мыслителя будет поучителен.
Когда Его продали в рабство, Он говорил о свободе и гармонии жизни.[1]
Спешу.
Сноски