Рерих Е.И. - Дневник 1925.06.10: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
| Строка 55: | Строка 55: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 11:07, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 6
| Дата: | 10.06.1925 |
|---|---|
| Место: | Гульмарг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Фуяма (+), Levi H.D. (+), Терафим (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Луч Наш показал, что гора явленная не минует вас. Учите явить суровое терпение. Ф[уяма] должен написать учреждениям, чтоб не верили вздорным слухам. Уже однажды погребённый не так легко снова погибает. Пусть не придают значения слухам. Укажи, что из Средней Азии сообщение трудно. Ф[уяма] поправляется от отравы, могло быть хуже – терафим.
Теперь книга.
Ещё несколько советов. Поспешить и опоздать одинаково худо, но если выбирать, то поспешить всё же лучше. Также лучше пропустить, нежели добавить.
Если явлена в общине жалоба, то община обращается в полицейское управление.
Если в общине появляется себялюбие, то община становится зоологическим садом.
Если в общине Моё не творится Учение, значит, явлен кто-то прикрывающийся.
Каждый вошедший может выйти, но вышедший берет с собою нажитую истинную собственность.
Если иногда непомерная Ноша легка как перо, то часто золотник неправды тяжелее пуда.
Явление ярости сравнения с участниками общины приводит к ужасному поражению[1].
Тяжкий путь [тем], кто не вошёл легко, будучи позван. Прошу не обессиливать себя.[2]
Теперь вам.
Прекрасно развивается План.
Работа ваша своим напряжением способствует успеху.
В напряжённом темпе работы скрыто замечательное оккультное качество. Никаким напряжением воли нельзя достичь результатов напряжений работы. Темп и насыщенность ритма могут сблизиться с космическим напряжением.
Важные результаты духа помогают выбраться из оков ложной семьи. Особенно опасна современная семья, говорящая – делай как все. Сколько лучших сил уходит на оборону от червя пошлости.
Завтра о толпе.
– Кем написан «Aquar[ian] Gospel»?[3][4] – Levy – еврей. Оно характерно для принципа добавлений. Вместо нескольких полезных фактов и сообщений, 
[5] Р. составлена напыщенная компиляция.
– Что озн[ачает] Орисвати? – Египетская мистерия.
– Светоносная Мекера? – Титул.
– Откуда в Египте индусское слово «свати»? – Они кое-что оккультное знали на озере Мерос.
Сноски
- ↑ В УЖЭ: «явлению поражения».
- ↑ Озарение, 3-VI-8.
- ↑ Aquarian Gospel (англ.) – Евангелие Эпохи Водолея.
Книга повествует о жизни Иисуса Христа, включая «потерянные» восемнадцать лет в Новом Завете – хождение по Средней Азии, Тибету, Индии. - ↑ "The Aquarian Gospel of Jesus the Christ" – Wikipedia;
"The Aquarian Gospel of Jesus the Christ" – Archive.org;
"The Aquarian Gospel of Jesus the Christ" – Web.Archive.org. - ↑ Неразборчиво одно слово.