Рерих Е.И. - Дневник 1935.11.10: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 10.11.1935 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) (корректура) |
||
Строка 13: | Строка 13: | ||
{{Дата дневника|10 ноября 1935, воскресенье}} | {{Дата дневника|10 ноября 1935, воскресенье}} | ||
Явление, явление Учителя | Явление, явление Учителя — Щит чистый.<br> | ||
Учитель пустит стрелу.<br> | Учитель пустит стрелу.<br> | ||
Учитель пришлёт меч.<br> | Учитель пришлёт меч.<br> | ||
Строка 20: | Строка 20: | ||
(тип склонения мн.); формы ед. ч. не используются. | (тип склонения мн.); формы ед. ч. не используются. | ||
--> | --> | ||
{{Во1}} | |||
Т[еперь] друг[ое]. | Т[еперь] друг[ое]. | ||
{{Во2}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Вот приближается замечательный год.<br> | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Вот приближается замечательный год.<br> | ||
Но многие не уловят значения происходящего.<br> | Но многие не уловят значения происходящего.<br> | ||
Строка 35: | Строка 35: | ||
Учитесь распознавать.<br> | Учитесь распознавать.<br> | ||
Учитесь лететь к сужденному.<br> | Учитесь лететь к сужденному.<br> | ||
Много одежд и покровов, но смысл един | Много одежд и покровов, но смысл един — наступает год предуказанный.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.3, 488|Мир Огненный ч.3, 488. 1935.]] {{ays|МО3|488}}.</ref>}} | ||
{{Во1}} | |||
Теперь другое. | Теперь другое. | ||
{{Во2}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Люди удивляются, к чему такие малые преодоления стихий, как поднятие на воздух, или хождение по огню, или сидение на воде, или пребывание под Землёю?<br> | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Люди удивляются, к чему такие малые преодоления стихий, как поднятие на воздух, или хождение по огню, или сидение на воде, или пребывание под Землёю?<br> | ||
Лишь символ преодоления показан в таких упражнениях дисциплины<ref>В рукописи {{Архив ЕИР-АК}}: «дыхания».</ref>.<br> | Лишь символ преодоления показан в таких упражнениях дисциплины<ref>В рукописи {{Архив ЕИР-АК}}: «дыхания».</ref>.<br> | ||
Но Мир Огненный не достигается испытанием пяток или упражнением дыхания.<br> | Но Мир Огненный не достигается испытанием пяток или упражнением дыхания.<br> | ||
Мир прекрасный достижим лишь сердцем.<br> | Мир прекрасный достижим лишь сердцем.<br> | ||
Не будем осуждать всех обрекающих себя на суровые дисциплины, но поспешим путём сердечного восторга и восхищения.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.3, 489|Мир Огненный ч.3, 489. 1935.]]</ref>}} | Не будем осуждать всех обрекающих себя на суровые дисциплины, но поспешим путём сердечного восторга и восхищения.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.3, 489|Мир Огненный ч.3, 489. 1935.]] {{ays|МО3|489}}.</ref>}} | ||
{{Во1}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Сурово и напряжённо, но и радостно прожить этот год на Земле для мудрых.<br> | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Сурово и напряжённо, но и радостно прожить этот год на Земле для мудрых.<br> | ||
Утверждаю мощное вращение энергии, а там можно пробудить также и спящих.<br> | Утверждаю мощное вращение энергии, а там можно пробудить также и спящих.<br> | ||
Строка 50: | Строка 50: | ||
Но для мудрых слышен шаг Его.<br> | Но для мудрых слышен шаг Его.<br> | ||
Предоставьте мёртвым хоронить мёртвых и радуйтесь сложению жизни.}} | Предоставьте мёртвым хоронить мёртвых и радуйтесь сложению жизни.}} | ||
{{Во1}} | |||
Помолчим. | Помолчим. | ||
{{Во2}} | |||
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Друзьям скажите | {{Вошло в УЖЭ (символ)|Друзьям скажите — наблюдайте, зорко наблюдайте.<ref>[[:agniyoga:Мир Огненный ч.3, 490|Мир Огненный ч.3, 490. 1935.]] {{ays|МО3|490}}.</ref>}} | ||
{{Во1}} | |||
Довольно. | Довольно. | ||
{{Во2}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вл[адыка], нет ли ошибок в моём изложении Дух и Душа?}} — Нет. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Разве можно назвать Прану, поставленную в графу третьего принципа при семеричн[ом] разделении, как жившую душу?}} — Могут быть совокупления принципов, но можно оставить, как написано. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Я считаю, что правильнее определение души животной поставить против четвёрт[ого] принципа.}} — Можно и так, но следует подчеркнуть Огненное Начало всех принципов.<br> | |||
Именно теперь нужно обобщать отдельные разделения.<br> | Именно теперь нужно обобщать отдельные разделения.<br> | ||
Прана отвечает и тонкому, и огненному телу.<br> | Прана отвечает и тонкому, и огненному телу.<br> | ||
Потому лучше упрощать схему.<br> | Потому лучше упрощать схему.<br> | ||
Но забыт восьмой принцип | Но забыт восьмой принцип — Огонь молчания.<br> | ||
Также советую закончить книгу словами | Также советую закончить книгу словами — Написано на пороге суждённого<!--Редакторам: https://yo_use.academic.ru/10343/суждённый. | ||
--> срока.<br> | |||
Вообще, можно шепнуть о сроке.<br> | Вообще, можно шепнуть о сроке.<br> | ||
Ведь это конец Старого Мира.<br> | Ведь это конец Старого Мира.<br> | ||
Своего рода светопреставление. | Своего рода светопреставление. | ||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Ужасы?}} — Замечайте. Ибо войдёт многое новое Наше. | |||
{{Во1}} | |||
Довольно. | Довольно. | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 12:32, 19 декабря 2023
Данные о записи
тетрадь № 47 • том ЗУЖЭ № 15
Дата: | 10.11.1935 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Принцип 8 (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Явление, явление Учителя — Щит чистый.
Учитель пустит стрелу.
Учитель пришлёт меч.
Учитель порвёт тенёта зла.
Т[еперь] друг[ое].
Вот приближается замечательный год.
Но многие не уловят значения происходящего.
Даже слышавшие захотят, чтобы события совершались по их воображению.
Обычно каждый хочет по-своему, но замечайте происходящее непредубеждённо.
Приложите внимание честно, зная, что протекает великий срок.
Голуби принесут вам не только масличную ветвь, но и лист дуба и лавра, также Наши жертвенные приношения не как случайность, но как шаги будущего.
Именно, неизменны сроки великого знания.
Умейте полюбить борение творящее.
Умейте приложить ухо к земле и засветить сердца, как в великом ожидании.
Пусть невежды зло желают, но сроки ткут ткань Мира.
Учитесь распознавать.
Учитесь лететь к сужденному.
Много одежд и покровов, но смысл един — наступает год предуказанный.[1]
Теперь другое.
Люди удивляются, к чему такие малые преодоления стихий, как поднятие на воздух, или хождение по огню, или сидение на воде, или пребывание под Землёю?
Лишь символ преодоления показан в таких упражнениях дисциплины[2].
Но Мир Огненный не достигается испытанием пяток или упражнением дыхания.
Мир прекрасный достижим лишь сердцем.
Не будем осуждать всех обрекающих себя на суровые дисциплины, но поспешим путём сердечного восторга и восхищения.[3]
Сурово и напряжённо, но и радостно прожить этот год на Земле для мудрых.
Утверждаю мощное вращение энергии, а там можно пробудить также и спящих.
Не явно приходит Царь Славы.
Но для мудрых слышен шаг Его.
Предоставьте мёртвым хоронить мёртвых и радуйтесь сложению жизни.
Помолчим.
Друзьям скажите — наблюдайте, зорко наблюдайте.[4]
Довольно.
— Вл[адыка], нет ли ошибок в моём изложении Дух и Душа? — Нет.
— Разве можно назвать Прану, поставленную в графу третьего принципа при семеричн[ом] разделении, как жившую душу? — Могут быть совокупления принципов, но можно оставить, как написано.
— Я считаю, что правильнее определение души животной поставить против четвёрт[ого] принципа. — Можно и так, но следует подчеркнуть Огненное Начало всех принципов.
Именно теперь нужно обобщать отдельные разделения.
Прана отвечает и тонкому, и огненному телу.
Потому лучше упрощать схему.
Но забыт восьмой принцип — Огонь молчания.
Также советую закончить книгу словами — Написано на пороге суждённого срока.
Вообще, можно шепнуть о сроке.
Ведь это конец Старого Мира.
Своего рода светопреставление.
— Ужасы? — Замечайте. Ибо войдёт многое новое Наше.
Довольно.
Сноски
- ↑ Мир Огненный ч.3, 488. 1935. Мир Огненный, ч.3, 488.
- ↑ В рукописи Архив ЕИР-АК: «дыхания».
- ↑ Мир Огненный ч.3, 489. 1935. Мир Огненный, ч.3, 489.
- ↑ Мир Огненный ч.3, 490. 1935. Мир Огненный, ч.3, 490.