Рерих Е.И. - Дневник 1932.01.10

Данные о записи

тетрадь № 39   •   том ЗУЖЭ № 11

Дата:	10.01.1932
Место:	Наггар, «Урусвати»
Учителя:	Учитель М. (+)
Рерихи:	Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+)
Ещё участники:	−
Упомянуты:	Будда (+), Майтрейя (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Удрая (+)
серия:	Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:	−
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.

ш

<<     Весь дневник     >>

Дневник Елены Ивановны Рерих Записи Учения Живой Этики (Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)

10 января 1932, воскресенье

В глубокой древности ладан употреблялся для установления ауры предметов.
Предполагалось, что предметы с доброй аурой напитываются ладаном, тогда как дурные излучения не воспринимают явление этого растения.
После ладан стал применяться при храмах, чтобы усилить и приблизить Тонкий Мир.
Действительно, ладан имеет свойство усиливать жизненность Тонкого Мира.
Когда его потребляют при погребениях, это имеет целью сохранить перешедшему черту сознание и освободить от сонного состояния, так обычного для неподготовленных.
Такие подробности знания совершенно забыты, так же как забыты значения различных ароматов.
Производство духов утратило свой древний смысл; но не только утратило, но даже по невежеству употребляет самые вредные сочетания.
Утверждённое знание на основе широкого изучения даст целую область полезного применения к жизни.
В древности явление ароматов соединялось с целительным знанием.
Жрецы указывали, как пользоваться и в каких случаях применять ароматы.
Так можно без всякого колдовства уследить целую лечебную систему, основанную на вдыхании и питании нервной системы через втирание.
Так древние гораздо глубже заглядывали через поверхность кожи.

Сядем.

Неразрывно с ароматами стоит понятие наших эманаций, но и эта область почти не изучается.
Появление каждого исследования разных эманаций постоянно встречает кличку шарлатанства.
Также каждое более чуткое ощущение находит лишь недоверие, точно всё разнообразие Природы не зовёт к утончению!

Теперь др[угое].

Не забудем призывать к бою, не устанем призывать к мечу, который даст мир Миру.
Так не утверждаем устрашение везде, но явление подвига нужно как пища духа.

Теперь др[угое].

Помолчим.

Теперь главное – утверждать Имя как среди правительств, так среди народа, остальное будет показано обстоятельствами.
План готов, нужно его ввести в физический мир.
Утверждаю каждое умное упоминание Имени в разных областях – это очень важно, и Будда подтвердил (раздался удар в изображении Будды).
Туман среди разных слоёв русских так велик, что каждому нужно давать его понимание.
Было бы ошибкой пытаться действовать лишь одной формулой.

Осторожность и единение.

Довольно.

Вопр[ос] Юрия. – Вл[адыка], какого отдела плана придерживаться в работе: А или В? – Пока «А» – ибо нужно Имя.

Довольно.

Сноски

---