Рерих Е.И. - Дневник 1929.03.18: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 18.03.1929 | период = | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Уч…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
 
(не показана 1 промежуточная версия 1 участника)
Строка 28: Строка 28:
Теперь все.
Теперь все.


В Афг[анистане] опять битва – пример, насколько нужно осмотрительно насаждать новое. Также и получая Учение, нужно осмотрительно принимать к жизни, ибо всё необычное нелегко входит в жизнь. Поучительно, что пример России не научил. Будда приводил в пример змей.<ref>В рукописи {{Архив ЕИР 02-1|016|3}}: «Будда приводил в пример линию Змеи».</ref>
В Афг[анистане] опять битва – пример, насколько нужно осмотрительно насаждать новое. Также и получая Учение, нужно осмотрительно принимать к жизни, ибо всё необычное нелегко входит в жизнь. Поучительно, что пример России не научил. Будда приводил в пример змей.<ref>В рукописи: «Будда приводил в пример линию Змеи». {{Архив ЕИР 02-1|016|3}} (177Мб).</ref>


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но Лен[ин] должен был прийти, иначе не было бы сдвига.}}<ref>В рукописи {{Архив ЕИР 02-1|016|3}} слова Е.И. Рерих написаны красными чернилами.</ref> – Л[енин] не забыл змею.  
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но Лен[ин] должен был прийти, иначе не было бы сдвига.}}<ref>В рукописи слова Е.И. Рерих написаны красными чернилами. (Там же).</ref> – Л[енин] не забыл змею.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но все эти ужасы, что они в сравнении с ужасами в Р[оссии]?}} – Но всё-таки он умел привлекать.
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но все эти ужасы, что они в сравнении с ужасами в Р[оссии]?}} – Но всё-таки он умел привлекать.
Строка 36: Строка 36:
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но победа Ам[ерики] нужна для нового движения в [Индии?].}} – Победа легка, но на будущее нужно ему иметь советника мудрого.  
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но победа Ам[ерики] нужна для нового движения в [Индии?].}} – Победа легка, но на будущее нужно ему иметь советника мудрого.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Где Пр[атап?]?}}<ref>В рукописи {{Архив ЕИР 02-1|016|4:}} «Где Пр. сейчас?»</ref> – Он там. Ему также нужен режиссёр. Новая постановка требует новых декораций.
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Где Пр[атап?]?}}<ref>В рукописи: «Где Пр. сейчас?». (Там же).</ref> – Он там. Ему также нужен режиссёр. Новая постановка требует новых декораций.


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|П[ратап?] – очень дельный сотрудник?}} – Да.  
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|П[ратап?] – очень дельный сотрудник?}} – Да.  
Строка 42: Строка 42:
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Уч[итель] указывал на Пр[атапа?].}} – И теперь, но его успех может возрасти, если бы ему взять курс у Ф[уямы]. Теперь в Америке будет поле работы.  
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Уч[итель] указывал на Пр[атапа?].}} – И теперь, но его успех может возрасти, если бы ему взять курс у Ф[уямы]. Теперь в Америке будет поле работы.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Придётся ли обращаться к Де... Comm.?}}<ref>В рукописи {{Архив ЕИР 02-1|016|4:}} «Dep. C.» и сверху надписано «Деп. К.».</ref> – Да, завтра увидите, как течение мысли.  
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Придётся ли обращаться к Де... Comm.?}}<ref>В рукописи: «Dep. C.» и сверху надписано «Деп. К.». (Там же, стр.4).</ref> – Да, завтра увидите, как течение мысли.  


– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Наш pleader}}<ref>Pleader (англ.) – адвокат.</ref> {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|дурак!}} – Да.
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Наш pleader}}<ref>Pleader (англ.) – адвокат.</ref> {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|дурак!}} – Да.
Строка 49: Строка 49:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 12:39, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 18.03.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Будда (+),
Ленин (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Пратап М. (+),
Яруя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО: −
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
18 марта 1929

В чём будет заключаться утончённость и возвышенность мышления, обожжённого на священном огне? Неужели в нагромождениях искусственной логики и в ужасающих силлогизмах? Конечно, мышление будет устремляться к оценке лучшего и прекрасного и к изысканию наибольшей полезности. Можно предвидеть, как накопление Чаши даст течение ясных мыслей, сопоставляя прошлое с будущим.[1]

Теперь др[угое].

Как явить Наше Учение в Новом доме? Можно, кроме лекций, дать выставки, посвящённые различным культам древности. Так можно показать, как протекали лучшие мысли народов. Также можно привлекать число друзей, можно лёгко обходить собрания, находя новые идеи; помните, что идеи широко разлиты и пытливый глаз соберёт богатство.

Теперь др[угое].

Ур[усвати] и Яр[уя], потом все.

Можно радоваться делам в Америке. Собираются ценные сотрудники.

Теперь все.

В Афг[анистане] опять битва – пример, насколько нужно осмотрительно насаждать новое. Также и получая Учение, нужно осмотрительно принимать к жизни, ибо всё необычное нелегко входит в жизнь. Поучительно, что пример России не научил. Будда приводил в пример змей.[2]

– Но Лен[ин] должен был прийти, иначе не было бы сдвига.[3] – Л[енин] не забыл змею.

– Но все эти ужасы, что они в сравнении с ужасами в Р[оссии]? – Но всё-таки он умел привлекать.

– Но победа Ам[ерики] нужна для нового движения в [Индии?]. – Победа легка, но на будущее нужно ему иметь советника мудрого.

– Где Пр[атап?]?[4] – Он там. Ему также нужен режиссёр. Новая постановка требует новых декораций.

– П[ратап?] – очень дельный сотрудник? – Да.

– Уч[итель] указывал на Пр[атапа?]. – И теперь, но его успех может возрасти, если бы ему взять курс у Ф[уямы]. Теперь в Америке будет поле работы.

– Придётся ли обращаться к Де... Comm.?[5] – Да, завтра увидите, как течение мысли.

– Наш pleader[6] дурак! – Да.

Довольно.


Сноски

  1. ↑ Агни Йога, 550.
  2. ↑ В рукописи: «Будда приводил в пример линию Змеи». Архив ЕИР: EIR-016, стр.3 (177Мб).
  3. ↑ В рукописи слова Е.И. Рерих написаны красными чернилами. (Там же).
  4. ↑ В рукописи: «Где Пр. сейчас?». (Там же).
  5. ↑ В рукописи: «Dep. C.» и сверху надписано «Деп. К.». (Там же, стр.4).
  6. ↑ Pleader (англ.) – адвокат.
Источник — https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=Рерих_Е.И._-_Дневник_1929.03.18&oldid=92140