Рерих Е.И. - Дневник 1929.03.17

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 17.03.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Ориола (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Ояна (+),
Яруя (+),
Кундалини (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
17 марта 1929

Правильно определить Кундалини как отвлечённое начало. Когда условия жизни Земли были грубы, нужно было увлечь дух в высшие сферы. Предварительно первенствовал Глаз Брамы, затем он сменился торжеством Кундалини, но достижения Самадхи не уберегли человечество от ужаса рабства и предательства.

Теперь время настаивает на синтезе действия. Чувствознание даёт[1] этот синтез земного существования. Сокровище чувствознания заключается в Чаше, потому к двум первоисточникам следует добавить ещё расцвет третьего центра. Пусть радуга Кундалини увлекает вверх, но нужно на Земле построение земное. Нужно приложить к столбу основание, как почерк к мысли. Чаша, давно замолкшая, снова оживёт, по новому пути пойдёт человечество. Трое Владык, три центра составят сотрудничество здесь.

Кто может осознать[2] дополнение Чаши к Кундалини, тот поймёт, как отец поручает сыну земное царство. Кундалини – отец, зачинатель восхождения, Чаша – сын, отцом пробуждённый. Кто знает начало отца, тот при смене рас познает сына. С Чашей подвига – действие! Так ничто не отставлено[3], но усилено. Пусть Глаз Брамы будет естественным дополнением[4] этого состояния.[5]

Теперь вопросы.

У меня ужасное состояние, несмотря на то, что опыт в спокойной фазе? – Это состояние имеет основание, ибо тигр за дверями. Лучше приложить все усилия избежать разговоров с ...[6] Видите это самомнение! Советую не вести разговоров после бесед. Нужна чрезвычайная осторожность именно теперь, когда физические и духовные результаты так близки!

Что значит – и полюбит? – Это знак любви духа, это относится к Ояне, которая любит Урусвати и даст покой.

Кто называл меня «Дорогая Урусвати», затем неясная запись «который преграждает ступень знания?» – Урусвати могла слышать С[естру] Ор[иолу], которая признаёт ... мешающим.

Владыка, помогите Ф[уяме] в Ам[ерике], он подрежет успех на половину, если будет с ним ездить? – Помогу.

Откуда такое нежелание работать? – Слишком легко живётся. Полезно бы урезать средства, но вы просите не делать это. Главное, что он не ценит искусства Ф[уямы].

Довольно.

Какими физическими признаками отличаются медиумы? Сегодня ночью я слышала ответ на свой вопрос: «разноцветными глазами». – Да.

Один глаз отличается от другого, или же вкраплены разные цвета? – Бывает разно.


Сноски


  1. В УЖЭ: «даст».
  2. В рукописи и в УЖЭ: «сознать».
  3. В рукописи: «оставлено».
  4. В рукописи: «естественное дополнение».
  5. Агни Йога, 549.
  6. В рукописи слово затёрто.