Рерих Е.И. - Дневник 1928.11.20: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 20.11.1928 | период = | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | у…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 54: Строка 54:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 12:21, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 32   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 20.11.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Белое Братство (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Яруя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
20 ноября 1928

И ещё один враг угрожает Учению – недоверие. Оно пресекает самые нужные и близкие достижения. Удивительно, насколько люди не умеют обращаться со всем новым для них! Самоуважение настолько слабо и воображение настолько бедно, что люди обычно боятся даже допустить нечто вне их обихода. Вместо наблюдений легче отрицать!

Будьте разрушены, все отрицающие! Без вашего скудного мышления Солнце засияет ярче и[1] Твердыня Знания вознесётся.

Как оскорбительно видеть малое, серое недоверие без признака дерзания! На почве отбросов гнездится недоверие. Мы всегда настаиваем на опытном познавании. Мы говорим, насколько медленно накопляются средства и следствия, но Мы не допускаем, чтобы мыслящий человек отбрасывал возможности познавания[2]. Сколько раз кто-то ставил познавание в зависимость[3] от материальных наград! Маленькие дети до семи лет поступают так же.

Можно усматривать, как иногда человек, коснувшись Учения, завоёвывает прекрасные возможности, но продолжает мечтать о нищенской награде.

Будем Учение держать как великую радость Бытия![4]

Теперь др[угое].

Удрая может даже до 30-ти лет приблизиться к личному опыту, но нужно уже теперь начинать пробуждать силы. Нужно смотреть на общение со Мною не только как на источник поучения, но как на накопление психической энергии.

Теперь др[угое].

Сперва Л[юмоу] с Удр[аей], потом Ур[усвати] и Яр[уя] – все.

Я вижу пользу в разрушении некоторых очагов.

Довольно.

Надо настроить явление психической энергии.

Яруя, старайся уявить явление.

Яруя пусть думает о русск[ом] походе, на Восток нить.

Укажем после Ф[уяме] сочинение.

Яруя, тяжело Ур[усвати] понукать твою психическую энергию.

Довольно.

Считаю, должно скоро наступить улучшение.

Довольно.


Сноски


  1. В УЖЭ союз: «и» отсутствует.
  2. В рукописи: «познания».
  3. В рукописи: «познание в зависимости».
  4. Агни Йога, 402.