Рерих Е.И. - Дневник 1928.08.03: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 03.08.1928 | период = | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | у…»)
 
 
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
 
{{Карточка дневника ЕИР
 
{{Карточка дневника ЕИР
 
  | дата = 03.08.1928
 
  | дата = 03.08.1928
| период =
 
 
  | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
 
  | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
 
  | учителя = Учитель М.
 
  | учителя = Учитель М.
 
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
 
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
 
  | участники =
 
  | участники =
  | упомянуты = Белое Братство, Будда, Христос, Удрая, Город Знания, Дом Учителя
+
  | упомянуты = Белое Братство, Будда, Христос, Удрая, Город Знания, Дом Учителя, Упанишады, Курукшетра, Битва на Курукшетре, Групповая душа, Духовное созвучие
 
  | номер тетради = 31  
 
  | номер тетради = 31  
 
  | номер тома ЗУЖЭ = 8  
 
  | номер тома ЗУЖЭ = 8  
Строка 14: Строка 13:
 
{{Дата дневника|3 августа 1928}}
 
{{Дата дневника|3 августа 1928}}
  
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Люди любят таинственность. Область изучения духа поставила бы их перед многими закрытыми дверьми<ref>В рукописи: «дверями».</ref>. Почему люди избегают всего неизвест­ного<ref>В рукописи: «всё неизвест­ное».</ref> для них? Ибо в школах им говорят: «Делайте, как все».}}
+
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Люди любят таинственность. Область изучения духа поставила бы их перед многими закрытыми дверьми<ref>В рукописи: «дверями».</ref>. Почему люди избегают всего неизвестного<ref>В рукописи: «всё неизвестное».</ref> для них? Ибо в школах им говорят: «Делайте, как все».}}
 
 
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Устремляйте дух к неизвестному. Такое устремление даёт<ref>В рукописи: «даст».</ref> новые формы мысли.<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 294|Агни Йога, 294]].</ref>}}
 
  
 +
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Устремляйте дух к неизвестному. Такое устремление даёт<ref>В рукописи: «даст».</ref> новые формы мысли.}}<ref>[[:agniyoga:Агни Йога, 294|Агни Йога, 294. 1929]]; {{ays|АЙ|294}}. 2016.</ref>
 +
{{Во2}}
 
Теперь др[угое].
 
Теперь др[угое].
  
 
Одобряю предисловие к «Криптограммам»<ref>&nbsp;«Часто так называемые [[:вп:Апокриф|апокрифы]] сохраняют многие черты действительности, изъятые из официальных текстов. В этих неожиданных рассказах и притчах, раскинутых среди народов Азии, узнаём, какие именно облики живут в народном сознании.<br>
 
Одобряю предисловие к «Криптограммам»<ref>&nbsp;«Часто так называемые [[:вп:Апокриф|апокрифы]] сохраняют многие черты действительности, изъятые из официальных текстов. В этих неожиданных рассказах и притчах, раскинутых среди народов Азии, узнаём, какие именно облики живут в народном сознании.<br>
 
&nbsp; &nbsp;От Алтая до Цейлона народы мечтают о Великих Учителях, припоминая из древности черты их жизни и приближая изложение к характеру своей страны.<br>
 
&nbsp; &nbsp;От Алтая до Цейлона народы мечтают о Великих Учителях, припоминая из древности черты их жизни и приближая изложение к характеру своей страны.<br>
&nbsp; &nbsp;Собирать эти [[:вп:Криптограмма|криптограммы]] великих дум значит заглянуть в душу народов».<div align=right>''Криптограммы Востока. Предисловие.''</div></ref>. Укажите, как неожиданно находятся крохи Истины. Жизнь преданий указывает, какие образы живут в народе.
+
&nbsp; &nbsp;Собирать эти [[:вп:Криптограмма|криптограммы]] великих дум значит заглянуть в душу народов».<div align=right>''Криптограммы Востока. Предисловие.''</div></ref>. Укажите, как неожиданно находятся крохи Истины. Жизнь преданий указывает, какие образы живут в народе.
  
 
Поставьте вопросы.
 
Поставьте вопросы.
  
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вопросы о групповой душе подтверждены были все мои предположения.}}
+
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Вопросы о групповой душе подтверждены были все мои предположения.}}
  
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|О какой спешке говорилось в Братстве?}} С русскими делами, настроение народа тяжкое.
+
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|О какой спешке говорилось в Братстве?}} С русскими делами, настроение народа тяжкое.
  
Сперва нужно более древнее {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(очищение Учений)}}. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но я хотела бы очистить и Учение Христа!}} Отчего не начать в городе Знания идею очищения. Даже не следует разделять эти два Образа: Будды и Христа. [[:вп:Упанишады|Упанишады]] дали [[:вп:Битва на Курукшетре|Поле Курушетра]], поле духовной битвы, но затем появились отдельные воины герои. Удрая может дать поучительное наблюдение искажения Учения, сравнив тексты.
+
Сперва нужно более древнее {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|(очищение Учений)}}. {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но я хотела бы очистить и Учение Христа!}} Отчего не начать в городе Знания идею очищения. Даже не следует разделять эти два Образа: Будды и Христа. Упанишады дали Поле Курушетра, поле духовной битвы, но затем появились отдельные воины герои. Удрая может дать поучительное наблюдение искажения Учения, сравнив тексты.
  
 
Теперь нужно новое завоевание: [[Дом Учителя|Дом]] и Город. Имейте в виду, что это первый [[Дом Учителя|Дом]] и Город Нашего Братства.
 
Теперь нужно новое завоевание: [[Дом Учителя|Дом]] и Город. Имейте в виду, что это первый [[Дом Учителя|Дом]] и Город Нашего Братства.
  
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Теперь я вижу, как мне необходим покой!}} Инструмент настроенный нельзя оставлять незакрытым.
+
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Теперь я вижу, как мне необходим покой!}} Инструмент настроенный нельзя оставлять незакрытым.
 
 
– {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но в то же время, я не слышу никаких шумов и даже гонг, когда я занята.}} – Но это так понятно. Уколы растениям больнее, нежели низшим организмам, как рыбы. Принцип невозможен.
 
  
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Не есть ничего убитого.}} – Именно, бойни животных дают худшие астральные явления.
+
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но в то же время, я не слышу никаких шумов и даже гонг, когда я занята.}} — Но это так понятно. Уколы растениям больнее, нежели низшим организмам, как рыбы. Принцип невозможен.
  
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Уч[итель] говорил, что растения легче переходят в астральн[ое] состояние.}} Именно, но это не исключает боли.
+
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Не есть ничего убитого.}} Именно, бойни животных дают худшие астральные явления.
  
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На меня нападает ужас при мысли, что Уч[итель] может окончить давать Учение!}} – Никогда!
+
{{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Уч[итель] говорил, что растения легче переходят в астральн[ое] состояние.}} — Именно, но это не исключает боли.
  
 +
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|На меня нападает ужас при мысли, что Уч[итель] может окончить давать Учение!}} — Никогда!
 +
{{Во2}}
 
Довольно.
 
Довольно.
  
  
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
+
{{Сноски}}

Текущая версия на 20:13, 20 сентября 2023

Данные о записи

тетрадь № 31   •   том ЗУЖЭ № 8

Дата: 03.08.1928
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Белое Братство (+),
Будда (+),
Христос (+),
Удрая (+),
Город Знания (+),
Дом Учителя (+),
Упанишады (+),
Курукшетра (+),
Битва на Курукшетре (+),
Групповая душа (+),
Духовное созвучие (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
3 августа 1928

Люди любят таинственность. Область изучения духа поставила бы их перед многими закрытыми дверьми[1]. Почему люди избегают всего неизвестного[2] для них? Ибо в школах им говорят: «Делайте, как все».

Устремляйте дух к неизвестному. Такое устремление даёт[3] новые формы мысли.[4]

Теперь др[угое].

Одобряю предисловие к «Криптограммам»[5]. Укажите, как неожиданно находятся крохи Истины. Жизнь преданий указывает, какие образы живут в народе.

Поставьте вопросы.

Вопросы о групповой душе — подтверждены были все мои предположения.

О какой спешке говорилось в Братстве? — С русскими делами, настроение народа тяжкое.

— Сперва нужно более древнее (очищение Учений). — Но я хотела бы очистить и Учение Христа! — Отчего не начать в городе Знания идею очищения. Даже не следует разделять эти два Образа: Будды и Христа. Упанишады дали Поле Курушетра, поле духовной битвы, но затем появились отдельные воины — герои. Удрая может дать поучительное наблюдение искажения Учения, сравнив тексты.

Теперь нужно новое завоевание: Дом и Город. Имейте в виду, что это первый Дом и Город Нашего Братства.

— Теперь я вижу, как мне необходим покой! — Инструмент настроенный нельзя оставлять незакрытым.

Но в то же время, я не слышу никаких шумов и даже гонг, когда я занята. — Но это так понятно. Уколы растениям больнее, нежели низшим организмам, как рыбы. Принцип невозможен.

Не есть ничего убитого. — Именно, бойни животных дают худшие астральные явления.

Уч[итель] говорил, что растения легче переходят в астральн[ое] состояние. — Именно, но это не исключает боли.

На меня нападает ужас при мысли, что Уч[итель] может окончить давать Учение! — Никогда!

Довольно.


Сноски


  1. В рукописи: «дверями».
  2. В рукописи: «всё неизвестное».
  3. В рукописи: «даст».
  4. Агни Йога, 294. 1929; Агни Йога, 294. 2016.
  5.  «Часто так называемые апокрифы сохраняют многие черты действительности, изъятые из официальных текстов. В этих неожиданных рассказах и притчах, раскинутых среди народов Азии, узнаём, какие именно облики живут в народном сознании.
       От Алтая до Цейлона народы мечтают о Великих Учителях, припоминая из древности черты их жизни и приближая изложение к характеру своей страны.
       Собирать эти криптограммы великих дум — значит заглянуть в душу народов».
    Криптограммы Востока. Предисловие.