ПМ (аноним), п.13: различия между версиями
Нет описания правки |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
(не показано 5 промежуточных версий 3 участников) | |||
Строка 12: | Строка 12: | ||
| номер ML после = 14a | | номер ML после = 14a | ||
| номер в самарском издании = 11 | | номер в самарском издании = 11 | ||
| краткое содержание = К.Х. — Синнетту: деловые вопросы. | |||
}} | }} | ||
Строка 31: | Строка 32: | ||
посещать мир, лежащий по ту сторону снегом увенчанных гор; | посещать мир, лежащий по ту сторону снегом увенчанных гор; | ||
чьи физические глаза ни на один день не теряли из виду бесконечный ряд холмов и длинную, непрерывающуюся линию вечных | чьи физические глаза ни на один день не теряли из виду бесконечный ряд холмов и длинную, непрерывающуюся линию вечных | ||
снегов! Истинно и действительно, они нашли свою Ultima Thule<ref>{{ | снегов! Истинно и действительно, они нашли свою Ultima Thule<ref>{{Комментарий издателя|Ultima Thule (''лат''.) — крайний предел, Ойкумена. — ''Прим. ред.''}}</ref> и живут в ней… | ||
Зачем говорить, что вы — жертва обстоятельств, раз ничего | Зачем говорить, что вы — жертва обстоятельств, раз ничего | ||
Строка 63: | Строка 64: | ||
А теперь я вам уже сказал столько, сколько имел право сказать. | А теперь я вам уже сказал столько, сколько имел право сказать. | ||
Вы уже не раз помогали Обществу, даже когда к этому не стремились, и эти ваши деяния сохранены в записях<ref>{{ | Вы уже не раз помогали Обществу, даже когда к этому не стремились, и эти ваши деяния сохранены в записях<ref>{{Комментарий издателя|'''''Вы уже не раз помогали Обществу... и ваши деяния сохранены в записях.''''' — Имеются в виду «записи» Акаши и информационные анналы Братства, в которых сохраняются данные обо всех поступках и действиях каждого потенциального последователя и ученика. См. также ''Книга Жизни'' ([[Письма Махатм. Словарь (ЭКСМО, 2011) | Словарь]]).}}</ref>. В отношении вас похвальны ваши хорошо обоснованные представления об | ||
этой в данное время бедной организации. Этим вы приобрели | этой в данное время бедной организации. Этим вы приобрели | ||
себе друга, значительно выше стоящего и лучшего, чем я, и он | себе друга, значительно выше стоящего и лучшего, чем я, и он | ||
Строка 80: | Строка 81: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 09:00, 6 ноября 2024
письмо № 13
от кого: | Кут Хуми Лал Синг | написано из: Бомбей, Индия |
кому: |
Синнетт Альфред Перси | получено 30 января 1881 в: Аллахабад, Индия |
содержание: К.Х. — Синнетту: деловые вопросы.
С вашей стороны во всем этом деле нет никакой вины. Мне очень жаль, если вы думали, что я вам приписываю какую-либо вину. Если бы что-нибудь и было, вы могли бы считать, что вам следует возложить вину на меня за то, что я вам дал надежды, которые не имел права давать. Мне следовало бы быть менее оптимистичным, и тогда вы были бы менее горячи в своих ожиданиях. Я действительно чувствую себя так, будто я вас обидел! Счастливы, трижды счастливы те, кто никогда не соглашался посещать мир, лежащий по ту сторону снегом увенчанных гор; чьи физические глаза ни на один день не теряли из виду бесконечный ряд холмов и длинную, непрерывающуюся линию вечных снегов! Истинно и действительно, они нашли свою Ultima Thule[1] и живут в ней…
Зачем говорить, что вы — жертва обстоятельств, раз ничего серьезно не изменилось и многое, если не все, зависит от будущих событий? От вас не требовали и не ожидали, что вы станете производить коренную ломку своих житейских привычек, но в то же время вас предупреждали не ожидать слишком многого, пока вы такой, какой есть. Если вы читаете между строк, то должны были заметить, что я сказал об очень маленьком поле деятельности, где мне предоставлено действовать по своему усмотрению. Но не унывайте, потому что все это лишь вопрос времени. Мир еще не развился, он пока находится в промежутке между двумя дождливыми сезонами, мой добрый друг. Если бы вы пришли ко мне юношей лет семнадцати, пока мир не наложил на вас свою тяжелую руку, ваша задача была бы в двадцать раз легче. А теперь мы должны принимать вас, а вы должны видеть себя таким, какой вы есть, а не таким, каким ваше эмоциональное воображение вас рисует для нас. Будьте терпеливы, друг и брат; и я снова должен повторить — будьте нашим полезным сотрудником, но в вашей собственной сфере и в соответствии с вашим зрелым суждением. Так как наш уважаемый Хобилган решил в своем мудром предвидении, что я не имею права подталкивать вас к вступлению на путь, где вам пришлось бы катить сизифов камень, будучи сдерживаемым своими прежними, наиболее священными обязанностями, то действительно нам остается только ждать. Я знаю, что ваши побуждения искренни и правдивы, что с вами действительно произошла перемена в верном направлении, хотя для вас самого эта перемена неощутима. И – Руководители это тоже знают. Но они говорят: побуждения суть испарения, такие же разжиженные, как атмосферная влага; и так же, как последняя развивает свою динамическую энергию в пользу человека только тогда, когда она сконцентрирована и приложена в виде пара или гидравлической энергии, так и практическая ценность добрых побуждений становится видимой лучше всего, когда они принимают форму конкретных действий.... «Да, подождем и увидим», — говорят они.
А теперь я вам уже сказал столько, сколько имел право сказать. Вы уже не раз помогали Обществу, даже когда к этому не стремились, и эти ваши деяния сохранены в записях[2]. В отношении вас похвальны ваши хорошо обоснованные представления об этой в данное время бедной организации. Этим вы приобрели себе друга, значительно выше стоящего и лучшего, чем я, и он в будущем поможет мне защищать ваше дело, поскольку он способен это делать более результативно, чем я, потому что он принадлежит к «иностранной Секции».
Я полагаю, что изложил перед вами генеральные линии, согласно которым мы хотели бы, чтобы осуществилась организация, если это возможно, Англо-индийского отделения; разработка деталей предоставляется вам, если вы еще не потеряли желание помочь мне.
Если вы хотите что-либо сообщить мне или задать какие-либо вопросы, вы лучше пишите мне, и я всегда отвечу на ваши письма. Но не требуйте никаких феноменов на некоторое время, так как именно такие ничтожные манифестации являются препятствием на вашем пути.
Сноски
- ↑ [Ultima Thule (лат.) — крайний предел, Ойкумена. — Прим. ред. (изд.)]
- ↑ ['''Вы уже не раз помогали Обществу... и ваши деяния сохранены в записях. — Имеются в виду «записи» Акаши и информационные анналы Братства, в которых сохраняются данные обо всех поступках и действиях каждого потенциального последователя и ученика. См. также Книга Жизни ( Словарь). (изд.)]