Рерих Е.И. - Дневник 1937.02.04: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 04.02.1937 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») |
||
Строка 38: | Строка 38: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 22:07, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 48 • том ЗУЖЭ № 16
Дата: | 04.02.1937 |
---|---|
Место: | Наггар, «Урусвати» |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+), Рерих С.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | − |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Представьте себе дом, наполненный людьми, знающими о каком-то важном событии, и между ними один не будет знать, о чём все думают.
Будет велика разница между знающими и незнающим.
Даже по внешности можно будет судить о разнице очевидной.
Незнающий начнёт ощущать беспокойство, начнёт оглядываться и прислушиваться; будет подозревать и озираться неприязненно.
Чем больше будет в нём раздражения, тем дальше он окажется от разрешения загадки.
На таких простых примерах можно наблюдать воздействия мысли и причины, препятствующие их восприятию.
Для принятия мысли, прежде всего, неполезно раздражение.
Может быть возбуждение или спокойствие, но никак не гнев и раздражение.
Пусть помнят те, кто предполагают наблюдать передачу мысли, что могут быть непреоборимые препятствия, но легко устранимые самим человеком.
Успокоение раздражения лишь кажется трудным.
Не забудем взглянуть на колонну, представляющую пространство, и представим себе, где на ней может быть отмечено раздражение, и места ему не найдётся, так же и для самости перед Беспредельностью.[1]
Сравнение малейшего с величайшим позволяет находить равновесие.
На каждом трудном пути даже гладкая скала уже будет опорой.
Но гладкая поверхность происходит от множества потоков.
Так путник пусть не думает, что лишь ему трудно.[2]
Помолчим, накопляя силы единения.
Хотя радость и придёт, но будем очень осторожны.
Довольно.
Сноски