Рерих Е.И. - Дневник 1930.04.20: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 20.04.1930 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 58: Строка 58:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 15:35, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 35   •   том ЗУЖЭ № 10

Дата: 20.04.1930
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Майтрейя (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Удрая (+),
Логван (+),
Порума (+),
Хорш Ф. (+),
Чаша (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
20 апреля 1930, воскресенье

Человечество напитывается своими вожделениями.
Когда дух отвечает утверждению явленных вожделений, то ступень в эволюцию ограничивается видимым пространством.
Обратное устремление духа основывает ступень утверждённой эволюции.
Два противоположения всегда утверждаются взаимно.
Когда одна часть стремится к обладанию видимостью, другая часть стремится в невидимость.
Так в эпоху космической реакции можно разделить человечество на рабствующих и на устремлённых к космическому сотрудничеству.
Так планета населена рабами достояний и Носителями космических огней.
Так бьются Наши Носители огней.
Так цепкие руки являются рабами не одухотворенными.
Только устремлённые в Беспредельность могут понять Красоту Бытия.[1]

Теперь посидим.

Если можно утвердить часть космических огней, уже принятых человечеством, то как же не допустить рост явленных огней?
Когда дух под влиянием различных физических явлений подлежит разным переменам, то как же не допустить совершённых под влиянием духа?
Утверждаю, что дух трансмутирует все качества и гармонизирует все напряжения.
Ведь трансмутация центров напрягается огнём духа, и творчество центров устремлено к ассимиляции высших огней.
Как явленный сосуд, сердце принимает токи всех тончайших энергий.
Так сгармонизированные токи вмещаются вмещением Чаши.
Потому, родная Свати, токи, воспринимаемые центром Чаши, соответствуют высшим энергиям.
И посылки психической энергии сопровождаются звучанием.
Так высшее напряжение отвечает высшим огням.
Так дух творит, не переставая.[2]

Ценю, родная, огонь твоего сердца.
Истинно, явлен облик твой Нашим Башням, да, да, да!

Теперь др[угое].

Пошлём силы Ф[уяме], У[драе], Л[юмоу], любовь Флав[ию].

Очень трудится Наш мудрый Ф[уяма], очень являет находчивость.

Враги мечутся.

Логван устремляется к вам – чистый дух!

Радость Птичке Востока! Майтрейя шлёт щит.

Тебе сокровенный луч.

Спешу помочь Ф[уяме].

Сказал.


Сноски