Рерих Е.И. - Дневник 1929.05.06: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 06.05.1929 | период = | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Уч…»)
 
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
 
Строка 41: Строка 41:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 13:49, 6 ноября 2024

Данные о записи

тетрадь № 33   •   том ЗУЖЭ № 9

Дата: 06.05.1929
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: Лихтман Э. (+),
Шибаев В.А. (+)
Упомянуты: Упасика (+),
Урусвати (+),
Фуяма (+),
Люмоу (+),
Удрая (+),
Ояна (+),
Яруя (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
6 мая 1929

Можно спросить, если происходят вещи вроде слышанного в тибетском монастыре, почему же на Западе не слышно о таких же проявлениях? Конечно, и на Западе того же порядка случаев много, но часто феноменальность действия не учитывается. Мышление Востока в некоторых направлениях тоньше, и потому так советую подмечать и оценивать факты. Суеверие Нами презирается. Но кто-то должен оставить предубеждение.[1]

Теперь др[угое].

Сравнивая огненные симп[т]омы Упасики и Урусвати, можно уже составить понятие о воздействии пространственного огня на открытые центры. Также сравнивая радужные искры лучей воздействия Учителя, можно видеть цепь единения. Так наблюдайте без ослабления.

Теперь Ур[усвати] и О[яна].

Потом посидите у Моего кресла.

Воздействие Наших лучей подобно факелам озаряющим; они[2] действуют на сознание тогда, когда устремлённый в высоту дух хочет Врата Истины открыть. Но темноту сознания трудно осветить.

Примите, самодовольные, Наш совет – не уявлено навсегда трубить о своём довольстве. Вспомните теневую сторону и не отвергайте Руку, указующую лучший Рок![3]

Теперь все.

Не Говорю, что легко, не Говорю, что невозможно, но Указую путь, где земные блага оправданы и высшее не отвергнуто.

Но, конечно, час не лёгок. Учение пойдёт неожиданными путями, но можно радоваться.[4][5]

Пусть О[яна] сядет на место Ф[уямы].

Новым явим новые возможности. Скажем в каждом лепестке до явления золота и серебра гор.

Довольно.


Сноски


  1. Агни Йога, 635.
  2. В рукописи Архив ЕИР-АК и в УЖЭ слово «они» отсутствует. В рукописи Архив ЕИР: EIR-016, стр.39 слово «они» присутствует.
  3. Агни Йога, 636.
  4. В рукописи Архив ЕИР-АК этот абзац отсутствует. В рукописи Архив ЕИР: EIR-016, стр.39 и в УЖЭ этот абзац присутствует.
  5. Агни Йога, 637.