Рерих Е.И. - Дневник 1927.01.23: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 23.01.1927 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
Строка 35: | Строка 35: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 09:18, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 28 • том ЗУЖЭ № 7
Дата: | 23.01.1927 |
---|---|
Место: | Урга |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Белое Братство (+), Воган Т. (+), Пхонг По (+), Брунгильда (+), Изольда (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Книга.
«Не могут обвинить Нашу Общину в схоластике». [Скорее может неопытный ошеломиться напряжённостью темпа и кажущейся неожиданностью. Сама жизнь даёт поворотливость Общине. Рождаются новые соединения, требующие немедленного отъезда или спешного возвращения.
В Наших старых письмах вы читали, как был верен Наш прогноз социальных событий.[1][2]
Вы согласились в необходимости соизмерять удар с условиями местной жизни.[2]
Ещё сегодня вы имеете подтверждения о состоянии сознания в Индии[3][1][2] и знаете о малых недостающих сроках. Наш Сотрудник сказал вам, насколько готова Индия.[2]
Наша Сестра П[хонг По] неотступно работает в Китае.[2]
Чуткость аппарата В[огана][4] позволяет читать волны неосторожных мыслей мира. Совершенно как издательская комната.[1][2]
Неправильно представить, что Наша Община сидит под тенью и славословит невидимому Творцу. Каждая конструкция должна быть соизмерима с условиями ступени эволюции. Мы сознаём, какого напряжённого ритма требует современность.[5][1][2]
Может прийти к Нам, кто ищет налаженность работы. Может прийти, если найдёт дорогу.[1][2]]
– Что означают слышанн[ые] мною наименов[ания] Брунг[ильда?] и Изольда? – Образы напряжённости по качеству подвига.
Сноски