Рерих Е.И. - Дневник 1925.12.11: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 11.12.1925 | период = | место = Бурхан-Булат | учителя = Учитель…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
Строка 37: | Строка 37: | ||
{{ | {{Сноски}} |
Текущая версия от 09:15, 6 ноября 2024
Данные о записи
тетрадь № 27 • том ЗУЖЭ № 6
Дата: | 11.12.1925 |
---|---|
Место: | Бурхан-Булат |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Шамбала (+), Кут Хуми (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Ак-Дордже (+), Удрая (+), Нурухан (+), Теософское Общество (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Учение Наше может быть сообщаемо ламе.
Укажи ему на Моё желание видеть его трудящимся под вашим руководством.
Укажи ему, как он может собрать молодых лам и передать им сущность Моего мира.
Только у лам найдёте признаки реального отношения к духовным началам в материальном представлении. Иные из них легко могут освоиться с реальностью Моего прихода и явятся необходимыми щупальцами для вас.
Желаю, чтоб он ехал с Ф[уямой] и проведал храм.
Лучше дать новую, надо спешить.
На воинах Шамбалы можно прибавить красный цвет. Его поездка будет очень нужна. Усвоить должен называть Ф[уяму] – Ак-[Дордже], и У[драю] – Нур[уханом]. Он должен с другими называть эти имена. Считаю, эти беседы особо полезными.
Конечно, некоторые понятия не должны произноситься слишком часто. Могу указать вред произнесения имени Моего Друга. Недавно в Теос[офском] Общ[естве] часто выкрикивалось это Имя, и это было довольно вредно.
В школах должно быть преподаваемо уважение к произносимому понятию. Ведь попугаи могут бессмысленно устремлять в пространство понятие[1], часто великого значения, но люди должны понять, что каждое слово – как стрела громоносная, и слово – как педаль мысли.
Утрата истинных значений понятий много способствовала современному одичанию. Как песок, сыплют люди жемчуг. Право, пора заменить многие определения.[2]
На Венере нет слишком долгих сохранений, ибо стремящийся вперёд не может посвящать слишком много времени[3] прошлому. В рекордах духа имеются прошлые знания. Правильное отношение к области духа – всё равно, что ключ к величайшей библиотеке. На Венере особенно развито обращение с Дальними Мирами. Имеются особые курсы в школах, вроде духоразумения. Рядом с физиологией следует давать понятие о духе. Нечто подобное начиналось великими ламами, но последователи обратили в бормотание. Но всё же крохи понимания духа можно найти лишь в Т[ибете].
Сноски
- ↑ В УЖЭ: « понятия».
- ↑ Община, 47
- ↑ В рукописи зачёркнуто слово «времени».