ПМ (аноним), п.A: различия между версиями
(Новая страница: «{{Карточка ПМ | автор = возможно, Кут Хуми Лал Сингх | адресат = Синнетт Альфред Пе…») |
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{») Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
||
| (не показаны 4 промежуточные версии 3 участников) | |||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
| номер ML до = 141 | | номер ML до = 141 | ||
| номер ML после = B | | номер ML после = B | ||
| номер в самарском издании = 119 | |||
| краткое содержание = К.Х. — Синнетту: о единых методах в работе Махатм на благо человечества. Несовместимость некоторых идей Синнетта со взглядами Махатм на ТО. Инструкции насчет Анни Безант. | |||
}} | }} | ||
<center>'''[К.Х. — Синнетту]'''<ref>{{ | <center>'''[К.Х. — Синнетту]'''<ref>{{Комментарий издателя|Три данных письма (A,B,C и D) не датированы. Письмо А было получено, вероятно, в Лондоне после приезда туда Мохини в начале 1884 г. Упоминание об «А. Б.» (Анни Безант) может говорить о том, что Махатма К.Х. заранее знал об ее роли в теософской работе.}}</ref></center> | ||
<center>''Письмо от К.Х., получено через М. и показано А. Б[езант]''</center> | <center>''Письмо от К.Х., получено через М. и показано А. Б[езант]''</center> | ||
| Строка 53: | Строка 55: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 08:44, 6 ноября 2024
письмо № A
| от кого: | возможно, Кут Хуми Лал Сингх | написано из: – |
|
кому: |
Синнетт Альфред Перси | получено в: Лондон. |
содержание: К.Х. — Синнетту: о единых методах в работе Махатм на благо человечества. Несовместимость некоторых идей Синнетта со взглядами Махатм на ТО. Инструкции насчет Анни Безант.
Я искренне обеспокоен, что вы можете быть смущены кажущимися противоречиями между записками, полученными вами от моего Брата М. и меня. Знайте, мой друг, что в нашем мире, хотя мы можем различаться в методах, нам никогда не смогут приписать разные принципы действия, и самое широкое и наиболее практическое приложение идеи Братства Человечества не несовместимо с вашей мечтой об учреждении ядра из честных ученых-исследователей с хорошей репутацией, которые могли бы придать вес организации Теософского общества в глазах масс и служить щитом против свирепых и нелепых атак скептиков и материалистов.
Даже среди английских ученых имеются такие, которые уже готовы признать, что наши учения соответствуют результатам и ходу их исследований, и неравнодушны к приложению их к духовным нуждам человечества в целом. Может быть, вашей задачей во исполнение последних является разбрасывание семян Истины и указание пути. Тем не менее, как мой Брат напоминал вам, ни один из тех, кто хотя бы пытался способствовать работе Общества, какими бы несовершенными и ошибочными ни были их пути и средства, не окажется трудившимся понапрасну. Вскоре ситуация будет вам разъяснена более полно.
Тем временем приложите все усилия установить с А. Безант такие отношения, чтобы ваша работа шла параллельно при полном взаимопонимании. Это более легкая просьба, чем некоторые, которые вы всегда преданно выполняли. Если вы найдете это удобным, вы можете показать эту записку ей, но только ей. Я снова говорю: имейте мужество и надежду на вашем тернистом пути. Это не ответ на ваше письмо.
Сноски
- ↑ [Три данных письма (A,B,C и D) не датированы. Письмо А было получено, вероятно, в Лондоне после приезда туда Мохини в начале 1884 г. Упоминание об «А. Б.» (Анни Безант) может говорить о том, что Махатма К.Х. заранее знал об ее роли в теософской работе. (изд.)]