ПМ (аноним), п.66: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
м (Замена текста — «{{raw:t-ru-pool:» на «{{»)
Метки: с мобильного устройства из мобильной версии
 
(не показано 7 промежуточных версий 3 участников)
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка ПМ
{{Карточка ПМ
  | автор          = Кут Хуми
  | автор          = Кут Хуми Лал Сингх
  | адресат        = Синнетт Альфред Перси, Хьюм Алан Октавиан
  | адресат        = Синнетт Альфред Перси, Хьюм Алан Октавиан
  | посыльный      = возможно Джуал Кул
  | посыльный      = возможно Джуал Кул
  | дата написания =  
  | дата написания =  
  | дата получения = 9 июля 1882 г.
  | дата получения = 9.7.1882
  | отправлено из  =  
  | отправлено из  =  
  | получено в    = Симла, Индия
  | получено в    = Симла, Индия
Строка 11: Строка 11:
  | номер ML до = 65
  | номер ML до = 65
  | номер ML после = 67
  | номер ML после = 67
| номер в чаше востока = XVII
| номер в самарском издании = 65
| краткое содержание = Эволюция монад. Расы и Круги (циклы) существования.
}}
}}
{{raw:t-ru-pool:Заголовок|Письмо № 66}}


<center>'''[К.Х. — А. Хьюму]'''</center>
<center>'''[К.Х. — А. Хьюму]'''</center>
Строка 133: Строка 132:
над другой часто определяет инстинкты и страсти
над другой часто определяет инстинкты и страсти
человека, если они не обуздываются гармонизирующим и одухотворяющим
человека, если они не обуздываются гармонизирующим и одухотворяющим
влиянием его ''шестого принципа''<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|О психо-духовной природе человека см.: ''Рерих Е.И.'' Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги. М.: Эксмо, 2010.}}</ref>.
влиянием его ''шестого принципа''<ref>{{Комментарий издателя|О психо-духовной природе человека см.: ''Рерих Е.И.'' Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги. М.: Эксмо, 2010.}}</ref>.




Строка 158: Строка 157:
математикой, не причина отказать преподать им арифметику.
математикой, не причина отказать преподать им арифметику.
Монада совершает не только планетное Кольцо, или семь главных
Монада совершает не только планетное Кольцо, или семь главных
инметаллизаций, ингербаризаций, зоонизаций и инкарнаций<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Имеются в виду воплощения монады в формы жизни минерального, растительного, животного и человеческого царств. — ''Прим. ред.''}}</ref>, но и бесчисленное количество ''подкругов'', или ''подчиненных Круговращений'' — и все это семеричными сериями. Как геолог
инметаллизаций, ингербаризаций, зоонизаций и инкарнаций<ref>{{Комментарий издателя|Имеются в виду воплощения монады в формы жизни минерального, растительного, животного и человеческого царств. — ''Прим. ред.''}}</ref>, но и бесчисленное количество ''подкругов'', или ''подчиненных Круговращений'' — и все это семеричными сериями. Как геолог
разделяет кору Земли на большие разделы, подразделы, малые отделы
разделяет кору Земли на большие разделы, подразделы, малые отделы
и зоны; ботаник — растения по разрядам, классам и видам,
и зоны; ботаник — растения по разрядам, классам и видам,
Строка 350: Строка 349:
Пожалуйста, рассмотрите несколько дополнений, которые
Пожалуйста, рассмотрите несколько дополнений, которые
я вам даю здесь. Дамодар получил указание переслать вам № 3
я вам даю здесь. Дамодар получил указание переслать вам № 3
из писем Терри<ref>{{raw:t-ru-pool:Комментарий издателя|Данные материалы вошли в серию статей «Фрагменты оккультной истины».}}</ref> — это хороший материал для брошюры № 3 в составе
из писем Терри<ref>{{Комментарий издателя|Данные материалы вошли в серию статей «Фрагменты оккультной истины».}}</ref> — это хороший материал для брошюры № 3 в составе
''«Фрагментов оккультной истины»''.
''«Фрагментов оккультной истины»''.


Строка 404: Строка 403:


<center>'''[Расы и Круги (циклы) существования]'''</center>
<center>'''[Расы и Круги (циклы) существования]'''</center>
В человеческом развитии имеется верхняя точка и нижняя
точка, нисходящая дуга и восходящая дуга. Поскольку именно ''дух превращается в материю'' (а не материя восходит), а затем материя
''еще раз растворяется в дух'', то, конечно, первая и последняя расы
на планете, как в каждом Круге, должны быть более разреженными,
более духовными; четвертая, или самая низшая раса, — самой
физической (конечно, прогрессируя в каждом Круге). В то же
время, ''поскольку физический разум является завуалированным проявлением духовного разума'', каждая раса, развивающаяся по
нисходящей дуге, должна быть физически разумнее предшествовавшей,
а каждая раса, эволюционирующая по восходящей дуге,
должна обладать более утонченным мышлением в соединении
с духовной интуицией.
Первая раса (или род) первого Круга после солнечной манвантары
(будьте добры подождать моего следующего письма, прежде
чем разрешить себе смутиться или быть сбитым с толку — оно
объяснит многое) будет расою богочеловека с почти неосязаемой
оболочкой<ref>{{Комментарий издателя|'''''Первая раса (или род)... с почти неосязаемой оболочкой...''''' — Согласно эзотерической философии, первая раса (т.е. эволюционный тип) человечества существовала не в физических (биологических), а в тонкоматериальных, астральных телах (оболочках).}}</ref>, именно так. Но затем ученику бывает трудно примирить этот факт с эволюцией человека от ''животного'', как бы ни
была высока его форма между антропоидами. Тем не менее это
примиримо для того, кто будет свято придерживаться строгой
аналогии между деятельностью обоих миров — видимого и невидимого,
— в действительности одного мира, работающего,
так сказать, внутри себя. Есть и ''должны быть'' «неудачи» в бесплотных
расах многочисленных классов Дхиан-Чоханов, или
Дэвов, как и среди людей. Но, так как эти неудачи слишком
высокоразвиты и одухотворенны, чтобы быть отброшенными
насильственно назад, из состояния Дхиан-Чоханов, в водоворот
новой первичной эволюции через низшие царства, происходит
вот что. Припомните индийскую аллегорию о, низвергнутых
Шивою в Андару ''Падших Дэвах'', которым Парабрахма разрешил
считать это промежуточным, переходным состоянием, где они
могут подготовиться через ряд повторных рождений в этой сфере
к более высокому состоянию — новому возрождению. Когда новая
Солнечная система начинает развиваться, эти Дхиан-Чоханы
рождаются в ней ранее всех элементалов и остаются как скрытая,
или недействующая, духовная сила в ауре нарождающегося мира
новой системы до тех пор, пока не достигнута стадия человеческой
эволюции. Тогда карма настигает их, и они должны будут
принять до последней капли горькую чашу воздаяния. Тогда они
становятся ''активной'' Силой и в соединении с элементалами, или
развитыми ''сущностями'' чисто животного царства, начинают развивать
постепенно полный тип человечества. В этом соединении
они теряют свой высокий разум и духовность, присущие Дэвам,
чтобы вновь обрести их в конце седьмого Кольца в седьмом Круге.
Итак, мы имеем:
'''I Круг''' — бесплотное, эфирное существо, ''неразумное'', но
сверхдуховное. В каждой из последующих рас, и подрас, и малых
рас эволюции оно развивается во все более уплотненное, или
воплощенное, существо, но все еще близко к эфирному. И подобно
животному и растению, оно развивает чудовищные тела
соответственно с окружающей грубой средой.
'''II Круг''' — человек все еще гигантский и эфирный, но обретает
все более плотное и сгущенное тело, становясь все более физическим
человеком. Он все еще менее разумен, нежели духовен, ибо
ум эволюционирует более медленно и трудно, чем физическая
оболочка; ум не может развиваться так же быстро, как тело.
'''III Круг''' — человек уже имеет совершенно конкретное, или
плотное, тело. Вначале это форма гигантской обезьяны, более
разумной (или, вернее, хитрой), нежели духовной. Ведь на нисходящей
дуге он достиг точки, где его изначальная духовность
затмевается, или осеняется, нарождающейся ментальностью.
В последней половине этого третьего Круга его гигантский рост
уменьшается, фактура тела улучшается (может быть, микроскоп
мог бы это продемонстрировать), и он становится более рациональным
существом, хотя он все еще более обезьяна, нежели
Дэв-человек.
'''IV Круг''' — интеллект получает огромное развитие в этом
Круге. Немые расы обретают ''нашу'' человеческую речь на нашей
планете, на которой с четвертой расы язык совершенствуется
и знание физических вещей увеличивается. В этой средней
точке четвертого Круга человечество проходит ''точку оси малого манвантарного цикла''. (Более того, в срединной точке эволюции
каждой главной, или ''коренной, расы'' каждого Круга человек проходит
экватор своего пути на данном планетном теле; это же
правило применимо ко всей эволюции, или семи Кругам малой
Манвантары, — 7 Кругов : 2 = 3,5 Круга.
В этой точке мир, следовательно, изобилует результатами
интеллектуальной деятельности и ''духовного спада''. В первой половине
четвертой расы рождаются науки, искусства, литература
и философия, которые деградируют в одной нации и возрождаются
в другой. Цивилизация и интеллектуальное развитие проходят
Кругооборот семеричными циклами, как и все остальное,
и лишь во второй половине духовное Эго начнет свою настоящую
борьбу с телом и разумом, чтобы проявить свои трансцендентные
способности.
Кто поможет в этой предстоящей гигантской борьбе? Кто?
Счастлив человек, который помогает помогающей руке!
'''V Круг''' — то же относительное развитие и та же борьба продолжаются.
'''VI Круг, VII Круг''' — о них говорить бесполезно.
{{Сноски}}

Текущая версия от 08:41, 6 ноября 2024

письма махатм
Анонимный перевод под редакцией С. Арутюнова и Н. Ковалёвой

ш

скачать

анг.рус.

письмо № 66

от кого: Кут Хуми Лал Сингх написано из:

кому:

Синнетт Альфред Перси, Хьюм Алан Октавиан получено 9 июля 1882 в: Симла, Индия

содержание: Эволюция монад. Расы и Круги (циклы) существования.

<<     >>


[К.Х. — А. Хьюму]
Получено 9 июля 1882 г.


[Эволюция монад]

Вопрос 1. Мы понимаем, что человеческий цикл необходимости нашей Солнечной системы состоит из тринадцати объективных планетных тел (сфер), из которых наша является нижайшей; шесть вышестоящих находятся в восходящем цикле, а шесть остальных — в нисходящем цикле вместе с четырнадцатым миром, который еще ниже, чем наш. Правильно ли это?

Ответ. Число не совсем правильное. Существует семь объективных и семь субъективных планетных тел (мне в первый раз разрешили выдать вам правильное число) — миры причин и следствий. Первые включают нашу Землю, занимающую нижнюю поворотную точку, где дух и материя уравновешиваются. Но не затрудняйте себя вычислениями даже на таком точном основании, это только смутит вас, ибо бесконечные разветвления числа семь (которое является одной из наших самых больших тайн) очень тесно связаны с семью принципами природы и человека — лишь это число разрешено мне пока назвать вам, — и сильно зависят друг от друга. Что я могу открыть, я делаю в письме, которое сейчас заканчиваю.


Вопрос 2. Мы понимаем, что ниже человека вы насчитываете не три царства, как мы (минеральное, растительное и животное), а семь. Пожалуйста, перечислите и объясните их.

Ответ. Ниже человека существуют три царства в объективной и три в субъективной области, с царством человека их семь. Два из трех первых никто, кроме посвященного, не может себе представить; третье есть Внутреннее Царство под корой Земли, которое мы могли бы назвать, но были бы в затруднении описать. Этим семи царствам предшествуют другие многочисленные семеричные стадии и комбинации.


Вопрос 3. Мы понимаем, что монада, начинающая свой путь в высочайшем мире нисходящей серии, появляется там в минеральной оболочке и проходит через серию из семи оболочек, представляющих семь классов, на которые разделяется минеральное царство. Когда это завершено, она переходит на следующую сферу и поступает подобным же образом (я умышленно ничего не говорю о мирах результатов, где она развивает результаты того, что было пройдено ею в последнем мире, и делает необходимые приготовления к следующему), проходя через тринадцать сфер и явив всего 91 минеральное существование.

А. Правильно ли это?

Б. Если да, то каковы эти классы, на которые мы должны разделять минеральное царство?

В. Каким образом монада перебирается из одной оболочки в другую? В случае ее воплощения в растение и животное последние умирают, но, поскольку мы знаем, что минералы не умирают, каким же образом монада в первом Круге перебирается из одной инметаллизации в другую?

Г. Имеет ли каждая отдельная молекула минерала свою монаду или же ее имеют только группы молекул, где наблюдается определенная структура, скажем, такая, как кристаллы?

Ответ. Да, на нашей цепи миров монада начинает со сферы А нисходящей серии и, проходя через все предварительные эволюции и комбинации первых трех царств, оказывается заключенной в своей первой минеральной форме (в составе того, что я называю расой, когда говорю о человеке, и что мы можем в общем назвать классом), в классе первом. Но она проходит только через семь, а не через тринадцать сфер, даже если опустить промежуточные миры следствий. Пройдя через свои семь больших классов инметаллизации (вот хорошее слово) с их семеричными разветвлениями, монада дает рождение растительному царству и переходит на следующее планетное тело В.

А. Как вы теперь видите, за исключением чисел.

Б. Ваши геологи, я думаю, разделяют камни на три большие группы: песчаник, гранит и мел, или осадочные, вулканические и органические породы, следуя их физическим особенностям, подобно тому как психологи и спиритуалисты делят человека на троицу: тело, душу и дух. Наш метод совершенно иной. Мы классифицируем минералы (да и другие царства) в соответствии с их оккультными свойствами, то есть по соотношениям между семью универсальными принципами, которые они содержат.

Сожалею, что должен отказать вам, но я не могу, мне не разрешено дать вам ответ на ваш вопрос. Тем не менее, чтобы облегчить вам вопрос простой терминологии, я посоветовал бы в совершенстве изучить семь принципов в человеке и выделить, соответственно, семь больших классов минералов. Например, группа осадочных соответствовала бы составному (выражаясь химически) телу человека, или его первому принципу; органические — второму (некоторые называют его третьим) принципу, или Джива, и так далее. Вы должны упражнять вашу собственную интуицию в этом. Таким образом вы могли бы проникнуть в некоторые истины, даже относительно их свойств. Я очень желаю помочь вам, но это должно быть раскрыто постепенно.

В. Оккультным осмосом. Растение и животное оставляют свои оболочки, когда жизнь исчезает, так же и минерал, только через более продолжительные периоды, ибо его твердое тело более прочно. Он умирает в конце каждого манвантарного цикла, или при завершении одного Круга, как вы назвали бы его. Это объяснено в письме, которое я готовлю для вас.

Г. Каждая молекула есть часть Мировой Жизни. Человеческая душа (четвертый и пятый принципы человека) есть лишь совокупность прогрессировавших сущностей нижестоящего царства. Чрезмерное изобилие их или преобладание одной совокупности над другой часто определяет инстинкты и страсти человека, если они не обуздываются гармонизирующим и одухотворяющим влиянием его шестого принципа[1].


Вопрос 4. Обратите, пожалуйста, внимание: мы называем Великим Циклом то, что́ монада совершила в минеральном царстве, в течение одного Круга, который, в нашем понимании, содержит тринадцать (семь) станций, или объективных, более или менее материальных миров. На каждой из этих станций она совершает то, что мы называем Кольцом, заключающим в себе семь инметаллизаций, по одной в каждом из семи классов этого царства. Принимается ли это в качестве правильной терминологии?

Ответ. Полагаю, это поведет к дальнейшей путанице. Большим кру́гом мы согласились называть прохождение монады от сферы A к сфере Z (или G), через проявление во всех и в каждом из четырех царств: как минерал, растение, животное и человек, или царство Дэв. Термин «Кольцо» правильный. М. очень советует мистеру Синнетту принять какую-либо терминологию, прежде чем продолжать изучение. Несколько случайных фактов было дано вам до сих пор «контрабандой». Но раз вы намереваетесь действительно и серьезно изучать и использовать нашу философию, пора начать работать серьезно. И то, что мы вынуждены отказать нашим друзьям в ознакомлении их с высшей математикой, не причина отказать преподать им арифметику. Монада совершает не только планетное Кольцо, или семь главных инметаллизаций, ингербаризаций, зоонизаций и инкарнаций[2], но и бесчисленное количество подкругов, или подчиненных Круговращений — и все это семеричными сериями. Как геолог разделяет кору Земли на большие разделы, подразделы, малые отделы и зоны; ботаник — растения по разрядам, классам и видам, а зоолог — своих субъектов по классам, разрядам и семействам, так и мы имеем наши классификации и нашу номенклатуру. Но кроме того, что все это для вас совершенно непонятно, надо писать еще тома и тома на основе книг Кью-те и других. А комментарии к ним и того хуже. Они наполнены самыми сложными математическими вычислениями, ключ к большинству которых находится в руках лишь наших Высочайших Адептов. А поскольку они показывают бесконечность феноменальных манифестаций в косвенных проявлениях Единой Силы, они тоже сокровенны. Поэтому я сомневаюсь, будет ли мне разрешено дать вам сейчас что-либо, кроме общей, или основной, идеи. Во всяком случае, постараюсь сделать, что могу.


Вопрос 5. Мы понимаем, что в каждом из ваших других шести царств монада подобным же образом совершает полный Круг, в каждом Круге останавливаясь на каждой из тринадцати станций и совершая на каждой малый планетный Круг из семи жизней, по одной в каждом из семи классов, на которые каждое из шести упомянутых царств разделяется. Правильно ли это, и если правильно, то не назовете ли вы нам семь классов этих шести царств?

Ответ. Если под царствами подразумевается семь царств, или областей, Земли — а я не понимаю, как под этим можно подразумевать что-либо другое, — то этот вопрос уже получил освещение в моем ответе на вопрос 2, и если это так, то пять из семи уже перечислены. Первые два, а также третий относятся к эволюции элементалов и Внутреннего царства.


Вопрос 6. Если мы правильно решили, то общий итог существований, предшествующих человеческому периоду, равняется 637. Правильно ли это? Или же имеются семь существований в каждом классе каждого царства, [всего] 4459? Или — каковы эти числа и как они разделяются? Еще одно. Является ли число жизней в этих низших царствах, так сказать, неизменным, или же оно меняется, в таком случае как, почему и в каких пределах?

Ответ. Будучи не в состоянии дать вам всю Истину или разгласить числа отдельных аспектов, я не могу и удовлетворить вас, дав вам все число. Будьте уверены, мой дорогой брат, что для того, кто не ищет стать практиком-оккультистом, эти числа несущественны. Даже нашим высоким челам отказывается в этих подробностях до момента их посвящения в Адепты. Эти вычисления настолько переплетаются с глубочайшими психологическими тайнами, что разглашение ключа к подобным вычислениям означало бы сделать жезл могущества доступным любому умному человеку, который прочитает вашу книгу. Все, что я могу сказать вам, это, что в пределах Солнечной Манвантары число существований, или жизненных проявлений, монады фиксировано, но существуют местные вариации в числах в малых системах, индивидуальных мирах, Кругах и планетных Кольцах соответственно с обстоятельствами. И в связи с этим запомните также, что человеческие личности часто стираются, тогда как сущности, одиночные либо соединенные, совершают все малые и большие циклы необходимости в различных формах.


Вопрос 7. Надеемся, что до сих пор мы все поняли более или менее правильно, но, как только приближаемся к Человеку — начинается путаница.

Ответ. Ничего удивительного, раз вам правильной информации не дали.


Вопрос 7 а. Совершает ли монада как Человек (обезьяноподобный человек и выше) один или семь Кругов, как выше указано? Мы склоняемся к последнему.

Ответ. Как человек-обезьяна, она совершает столько же Кругов и Колец, сколько и каждая раса или класс, то есть один Круг, и на каждом планетном теле от A до Z должна пройти через семь основных рас обезьяноподобного человека, столько же подрас (субрас) и т.д., и т.п. (см. Добавочные записи, с. 352), как и вышеописанная раса.


Вопрос 7 б. В каждом Круге состоит ли его (человека. — Ред.) малый планетный Круг из семи жизней в семи расах (49) или только из семи жизней в одной расе? Мы не вполне уверены в том, как вы употребляете слово «раса»: существует ли только одна раса на каждой станции каждого Круга, то есть одна раса на каждый планетный Круг, или же существует семь рас (с их семью ответвлениями и жизнью в каждой в том и другом случае) в каждом мировом цикле? Более того, из ваших слов «и через каждый из них человек должен пройти в эволюционном процессе, прежде чем перейдет в следующую, более высокую, расу, и так семь раз», неясно, есть ли семь жизней в каждом ответвлении, как вы их называете, или подрасе, как мы бы сказали. Таким образом, может быть семь Кругов, каждый с семью расами, а каждая раса — с семью подрасами, каждая из которых с семью воплощениями = 13 × 7 × 7 × 7 × 7 = 31 213 жизней. Или же существует один Круг с семью расами и семью подрасами и по одной жизни в каждой = 13 × 7 × 7 = 637 жизней, или, опять же, 4459 жизней? Пожалуйста, направьте нас, сообщив нормальное число жизней (точные числа могут варьироваться вследствие существования слабоумных, умерших в детстве и т.д., которые в счет не идут) и как они разделяются?

Ответ. Как вышеописанная раса, то есть на каждом планетном теле, включая нашу Землю, человек должен совершить семь Колец через семь рас (по одной в каждом) и через семь умноженных на семь ответвлений. Имеется семь коренных рас и семь подрас, или ответвлений. Наша доктрина рассматривает антропологию как нелепую, пустую мечту религиозных фанатиков и ограничивается этнологией. Возможно, моя терминология неверна; в таком случае вы вольны изменить ее. Что я называю «расой», вы, может быть, определите как «род», хотя »подраса» выражает лучше то, что мы подразумеваем, нежели слово «семейство» или «подразделение» genus homo. Тем не менее, чтобы направить вас на верный путь, скажу: одна жизнь в каждой из семи коренных рас, семь жизней в каждой из сорока девяти подрас, или 7 × 7 × 7 = 343, и прибавьте еще 7. Затем идет серия жизней в ветвях и ответвлениях рас, что составляет суммарное число воплощений человека на каждой станции, или планетном теле, — 777. Принцип ускорения и замедления применяется таким образом, чтобы исключить все низшие роды и племена и оставить лишь единый высший, чтобы завершить последнее Кольцо. Не стоит спорить из-за нескольких миллионов лет, которые человек проводит на одной сфере (планетном теле). Возьмем лишь один миллион лет, о котором догадывалась и который теперь приняла ваша наука, чтобы представить полный срок пребывания человека на нашей Земле в этом Круге. Допуская в среднем одно столетие для каждой жизни, находим, что, если он провел во всех своих жизнях на нашей планете (в этом Круге) лишь 77 700 лет, то в субъективных сферах он пробыл 922 300 лет. Не слишком много ободрения для чрезвычайно современных реинкарнистов, которые помнят несколько своих предыдущих существований!

Если бы вы вдались в какие-либо вычисления, не забудьте, что мы учитывали здесь лишь средние сознательные и ответственные жизни. Ничего не было сказано ни о неудачах природы, таких как недоношенные, слабоумные, смерть детей в первом семилетии их жизни, ни об исключениях, о которых я не могу говорить. Не в меньшей степени должны вы запомнить, что продолжительность средней человеческой жизни значительно разнится в разных Кругах. Хотя я должен придержать информацию относительно многих пунктов, тем не менее, если бы вы решили любую из этих проблем самостоятельно, моим долгом было бы сказать вам это. Попытайтесь решить проблему 777 воплощений.


Вопрос 8. М. сказал, что человечество находится в четвертом Круге, пятый еще не начался, но скоро начнется. Обмолвка ли это? Если нет, тогда, сопоставляя с вашими нынешними указаниями, мы считаем, что все человечество находится в четвертом Круге (хотя по другим разъяснениям нам казалось, что мы в пятом Круге). Следовательно, высочайшие люди, ныне живущие на Земле, принадлежат к первой подрасе пятой расы; большинство же принадлежит к седьмой подрасе четвертой расы, кроме остатков других подрас четвертой расы и седьмой подрасы третьей расы. Пожалуйста, проясните это.

Ответ. М. очень слабо знает английский язык и терпеть не может писать. Но даже я мог бы употребить то же самое выражение. Несколько капель дождя не составляют муссона, хотя и предсказывают его. Пятый Круг еще не начался на нашей планете, и расы и подрасы одного Круга не должны быть смешиваемы с таковыми другого Круга. О человечестве пятого Круга можно будет сказать, что оно «началось», когда на планете (сфере), предшествующей нашей, не останется ни одного человека этого Круга, а на нашей Земле — ни одного человека четвертого Круга. Вы должны знать, что случайные люди пятого Круга (очень малочисленные и редкие), которые приходят к нам как предвестники, не порождают на Земле потомства пятого Круга. Платон и Конфуций были людьми пятого Круга, а наш Владыка — шестого Круга (о тайне этого Аватара говорится в моем будущем письме). Даже сын Гаутамы Будды был лишь человеком четвертого Круга.

Наши мистические термины в неуклюжем грубом переводе с санскрита так же приводят в замешательство нас, как и вас. Это особенно относится к М., и если в письме к вам один из нас не возьмет свое перо как Адепт, и не будет писать им с первого до последнего слова, то он так же способен на «описки», в такой же мере, как и любой другой человек.

Нет, мы не в пятом Круге, но люди этого Круга приходили на Землю в течение нескольких последних тысячелетий. Но что значит такой незначительный период времени в сравнении даже с одним миллионом из нескольких миллионов лет, составляющих один Круг пребывания человека на Земле?

К.Х.


Пожалуйста, рассмотрите несколько дополнений, которые я вам даю здесь. Дамодар получил указание переслать вам № 3 из писем Терри[3] — это хороший материал для брошюры № 3 в составе «Фрагментов оккультной истины».


Человек на планете



На этом рисунке в общих чертах показано развитие человечества на планете, скажем, нашей Земле. Человек развивается в семи главных, или коренных, расах, в 49 подрасах, и во второстепенных, или боковых, ответвлениях; ответвления последних здесь не показаны.

Стрела указывает направление эволюционного импульса.

I, II, III, IV и т.д. — семь главных, или коренных, рас.

1, 2, 3 и т.д. — подрасы.

а, в, с – второстепенные, или боковые, ответвления.

N — точка начала и завершения эволюции на планете.

S — точка оси, в которой развитие уравновешивается, или выравнивается, в эволюции каждой расы.

E — экваториальные точки; на нисходящей дуге интеллект одолевает духовность, а на восходящей — духовность вытесняет интеллект.

(N.B. Рисунок и пояснения сделаны рукой Д[жуал] К[ула], остальное почерком К.Х. — А.П.С.)


Р.S. В спешке Д.К. набросал рисунок с наклонной осью, но это хороший черновой набросок. Он нарисовал это, чтобы представить развитие на одной планете, но я прибавил два слова для того, чтобы применить его и ко всей манвантарной цепи миров.

К.Х.


Добавочные записи

Когда перед вами встает вопрос об эволюции, или развитии, в любом царстве, имейте в виду, что все существующее в природе подчинено правилу семеричных серий в их соответствиях и взаимных отношениях.


[Расы и Круги (циклы) существования]

В человеческом развитии имеется верхняя точка и нижняя точка, нисходящая дуга и восходящая дуга. Поскольку именно дух превращается в материю (а не материя восходит), а затем материя еще раз растворяется в дух, то, конечно, первая и последняя расы на планете, как в каждом Круге, должны быть более разреженными, более духовными; четвертая, или самая низшая раса, — самой физической (конечно, прогрессируя в каждом Круге). В то же время, поскольку физический разум является завуалированным проявлением духовного разума, каждая раса, развивающаяся по нисходящей дуге, должна быть физически разумнее предшествовавшей, а каждая раса, эволюционирующая по восходящей дуге, должна обладать более утонченным мышлением в соединении с духовной интуицией.

Первая раса (или род) первого Круга после солнечной манвантары (будьте добры подождать моего следующего письма, прежде чем разрешить себе смутиться или быть сбитым с толку — оно объяснит многое) будет расою богочеловека с почти неосязаемой оболочкой[4], именно так. Но затем ученику бывает трудно примирить этот факт с эволюцией человека от животного, как бы ни была высока его форма между антропоидами. Тем не менее это примиримо для того, кто будет свято придерживаться строгой аналогии между деятельностью обоих миров — видимого и невидимого, — в действительности одного мира, работающего, так сказать, внутри себя. Есть и должны быть «неудачи» в бесплотных расах многочисленных классов Дхиан-Чоханов, или Дэвов, как и среди людей. Но, так как эти неудачи слишком высокоразвиты и одухотворенны, чтобы быть отброшенными насильственно назад, из состояния Дхиан-Чоханов, в водоворот новой первичной эволюции через низшие царства, происходит вот что. Припомните индийскую аллегорию о, низвергнутых Шивою в Андару Падших Дэвах, которым Парабрахма разрешил считать это промежуточным, переходным состоянием, где они могут подготовиться через ряд повторных рождений в этой сфере к более высокому состоянию — новому возрождению. Когда новая Солнечная система начинает развиваться, эти Дхиан-Чоханы рождаются в ней ранее всех элементалов и остаются как скрытая, или недействующая, духовная сила в ауре нарождающегося мира новой системы до тех пор, пока не достигнута стадия человеческой эволюции. Тогда карма настигает их, и они должны будут принять до последней капли горькую чашу воздаяния. Тогда они становятся активной Силой и в соединении с элементалами, или развитыми сущностями чисто животного царства, начинают развивать постепенно полный тип человечества. В этом соединении они теряют свой высокий разум и духовность, присущие Дэвам, чтобы вновь обрести их в конце седьмого Кольца в седьмом Круге. Итак, мы имеем:

I Круг — бесплотное, эфирное существо, неразумное, но сверхдуховное. В каждой из последующих рас, и подрас, и малых рас эволюции оно развивается во все более уплотненное, или воплощенное, существо, но все еще близко к эфирному. И подобно животному и растению, оно развивает чудовищные тела соответственно с окружающей грубой средой.

II Круг — человек все еще гигантский и эфирный, но обретает все более плотное и сгущенное тело, становясь все более физическим человеком. Он все еще менее разумен, нежели духовен, ибо ум эволюционирует более медленно и трудно, чем физическая оболочка; ум не может развиваться так же быстро, как тело.

III Круг — человек уже имеет совершенно конкретное, или плотное, тело. Вначале это форма гигантской обезьяны, более разумной (или, вернее, хитрой), нежели духовной. Ведь на нисходящей дуге он достиг точки, где его изначальная духовность затмевается, или осеняется, нарождающейся ментальностью. В последней половине этого третьего Круга его гигантский рост уменьшается, фактура тела улучшается (может быть, микроскоп мог бы это продемонстрировать), и он становится более рациональным существом, хотя он все еще более обезьяна, нежели Дэв-человек.

IV Круг — интеллект получает огромное развитие в этом Круге. Немые расы обретают нашу человеческую речь на нашей планете, на которой с четвертой расы язык совершенствуется и знание физических вещей увеличивается. В этой средней точке четвертого Круга человечество проходит точку оси малого манвантарного цикла. (Более того, в срединной точке эволюции каждой главной, или коренной, расы каждого Круга человек проходит экватор своего пути на данном планетном теле; это же правило применимо ко всей эволюции, или семи Кругам малой Манвантары, — 7 Кругов : 2 = 3,5 Круга.

В этой точке мир, следовательно, изобилует результатами интеллектуальной деятельности и духовного спада. В первой половине четвертой расы рождаются науки, искусства, литература и философия, которые деградируют в одной нации и возрождаются в другой. Цивилизация и интеллектуальное развитие проходят Кругооборот семеричными циклами, как и все остальное, и лишь во второй половине духовное Эго начнет свою настоящую борьбу с телом и разумом, чтобы проявить свои трансцендентные способности.

Кто поможет в этой предстоящей гигантской борьбе? Кто? Счастлив человек, который помогает помогающей руке!

V Круг — то же относительное развитие и та же борьба продолжаются.

VI Круг, VII Круг — о них говорить бесполезно.


Сноски


  1. [О психо-духовной природе человека см.: Рерих Е.И. Сокровенное Знание. Теория и практика Агни Йоги. М.: Эксмо, 2010. (изд.)]
  2. [Имеются в виду воплощения монады в формы жизни минерального, растительного, животного и человеческого царств. — Прим. ред. (изд.)]
  3. [Данные материалы вошли в серию статей «Фрагменты оккультной истины». (изд.)]
  4. ['''Первая раса (или род)... с почти неосязаемой оболочкой... — Согласно эзотерической философии, первая раса (т.е. эволюционный тип) человечества существовала не в физических (биологических), а в тонкоматериальных, астральных телах (оболочках). (изд.)]