Арнольд Э. - Свет Азии: различия между версиями

= От редакции =

Кроме того, в предлагаемом ниже тексте были изменены орфография и пунктуация, чтобы соответствовать нормам современного русского языка. Некоторые слова на санскрите приведены к современному написанию: где необходимо была восстановлена буква «х», «с» заменена на «ш», «н» на «м». Слово «Будда» было оставлено в традиционном написании, несмотря на имеющуюся в оригинале (и на английском и на санскрите) букву «х». Отдельно стоит упомянуть об использовании заглавных и строчных букв в словах, относящихся к Будде и его Учению. А. М. Фёдоров относительно этого не придерживался какого-то правила и использовал оба варианта без видимой системы. В этой редакции все статусы и титулы Гаутамы пишутся с заглавной буквы, когда речь идёт о нём, как об Учителе человечества (Владыка, Господь, Святой, т. п.), в тех же случаях, когда о нём говорится как об обычном человеке (царевич, любимый, сын и т. п.), используются строчные буквы, также со строчной пишутся и местоимения (он, его, сам и т. п.). Аналогично со словами «закон», «учение» и «путь»: они пишутся с заглавной буквы, когда идёт речь об Учении Гаутамы, но местоимения, к ним относящиеся пишутся, со строчной.

<div style="text-align:right;">''П. Н. Малахов''</div>

Я вложил свою поэму в уста буддиста, так как, чтобы понять дух азиатских мыслей, необходимо смотреть на них с восточной точки зрения, и ни чудеса, которые освящают этот рассказ, ни философия, которая в нём заключается, не могли бы быть иначе так правдиво изображены.  

Данное здесь описание столь древней религиозной системы, конечно, оставляет многого желать, и, ввиду требований поэзии, только поверхностно касается многих очень важных философских вопросов, а также и долгой проповеднической деятельности Гаутамы. Но цель моя достигнута, если я дал верное понятие о возвышенном характере этого благородного царевича и общем смысле его учения. Что касается последнего, то по этому поводу возникли большие споры между учёными, которые могут заметить, что я брал не полные Буддийские цитаты, как они стоят в произведениях Спенс Гарди, и изменил не одно место в данных рассказах.  

= <center>Свет Азии</center> =  

<div style="text-align:center;">

''О том, кто учил всех усердней и ране''

Изменится всё, что живёт.

Иль стать справедливым царём,

Жива в очертаньях неясных!

Лишь только Сиддхартха достигнул счастливо  

И в этом приюте любви и забвенья  

Свершилося всё, как указано было:  

Вокруг Раджагрихи пять гор возвышались,  

И горю твоему поможет».  

Сняла с малютки покрывало,  

Твои колени обняла  

И ты, ты внял моим мольбам,  

Найти в словах священных строк  

Если хочешь ты видеть, где позднее солнце садится,  

Печально жил царь Шуддходана в разлуке  

В местечке Нагара равнина широко  

И встали все трое на Путь.

Поёт: «Ом мани падме хум!»

= Примечания =

Что касается ударения, то в санскритских словарях оно не указывается, поскольку изменяется в соответствии со стихотворным размером текста. В устной же современной речи оно зависит от местности и сложившейся в ней традиции.