Рерих Е.И. - Дневник 1924.11.07: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
Vlad50 (дополнение | вклад) (корректура) |
||
(не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 07.11.1924 | | дата = 07.11.1924 | ||
| место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | |||
| место = Дарджилинг | |||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Ю.Н. | ||
| участники = | | участники = | ||
| упомянуты = Диан Коган, Диани-Будда, Люмоу, Шафран С.М. | | упомянуты = Учитель М., Диан Коган, Диани-Будда, Будда, Люмоу, Шафран С.М., Тайная Доктрина | ||
| номер тетради = 26 | | номер тетради = 26 | ||
| номер тома ЗУЖЭ = 5 | | номер тома ЗУЖЭ = 5 | ||
Строка 15: | Строка 14: | ||
Подожди посылать стрелы в Ам[ерику]. Ладно куются новые начинания. Надо особо отметить Texas. Удумаю ещё возможности. Л[юмоу] на правильном пути. Идут новые работники. | Подожди посылать стрелы в Ам[ерику]. Ладно куются новые начинания. Надо особо отметить Texas. Удумаю ещё возможности. Л[юмоу] на правильном пути. Идут новые работники. | ||
{{Во1}} | |||
Мой Гуру долго оставался Буддою. Ушёл недавно в Диани-Будда. Можно быть в духе на Земле. | Мой Гуру долго оставался Буддою. Ушёл недавно в Диани-Будда. Можно быть в духе на Земле. | ||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|В каком теле Д[иани]-Б[удда]?}} — Луч — не объяснить словами. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|И в этом состоянии можно давать почувствовать физическое пожатие руки?}} — Да, да, может быть, дал так много. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Я опять встречаюсь с «Диан Коган» и затрудняюсь найти им подходящее определение.}} — Сочетания элементов. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но не во всех случаях эта замена будет ясна?}} — Попробуй заменить Диани-Будда. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Диани-Будда являются определениями духов, прошедших человеческ[ую] эволюцию, но в данном случае дело идёт о первичных Диан-Коган[ах].}} — Начала. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Книга интересна, но сложна и запутанна.}} — Да, основной план был другой. Мы дали книгу «Dzyan», но рукопись заполнена другими. Советую, возьми одни станцы и напиши своё толкование, затем побеседуем. | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Но это слишком сложная работа.}} — Время есть. | |||
{{Во1}} | |||
Иду в Ам[ерику]. | |||
{{Во1}} | |||
— {{ЗУЖЭ-Слова ЕИР (символы)|Что означ[ает] видение Ш[афран] трёх ран на моей груди?}} — Разлука — Моё временное присутствие в Ам[ерике]. |
Текущая версия от 15:14, 10 декабря 2023
Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
Дата: | 07.11.1924 |
---|---|
Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
Учителя: | Учитель М. (+) |
Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
Ещё участники: | − |
Упомянуты: | Учитель М. (+), Диан Коган (+), Диани-Будда (+), Будда (+), Люмоу (+), Шафран С.М. (+), Тайная Доктрина (+) |
серия: | Записи Учения Живой Этики |
запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. |
Подожди посылать стрелы в Ам[ерику]. Ладно куются новые начинания. Надо особо отметить Texas. Удумаю ещё возможности. Л[юмоу] на правильном пути. Идут новые работники.
Мой Гуру долго оставался Буддою. Ушёл недавно в Диани-Будда. Можно быть в духе на Земле.
— В каком теле Д[иани]-Б[удда]? — Луч — не объяснить словами.
— И в этом состоянии можно давать почувствовать физическое пожатие руки? — Да, да, может быть, дал так много.
— Я опять встречаюсь с «Диан Коган» и затрудняюсь найти им подходящее определение. — Сочетания элементов.
— Но не во всех случаях эта замена будет ясна? — Попробуй заменить Диани-Будда.
— Диани-Будда являются определениями духов, прошедших человеческ[ую] эволюцию, но в данном случае дело идёт о первичных Диан-Коган[ах]. — Начала.
— Книга интересна, но сложна и запутанна. — Да, основной план был другой. Мы дали книгу «Dzyan», но рукопись заполнена другими. Советую, возьми одни станцы и напиши своё толкование, затем побеседуем.
— Но это слишком сложная работа. — Время есть.
Иду в Ам[ерику].
— Что означ[ает] видение Ш[афран] трёх ран на моей груди? — Разлука — Моё временное присутствие в Ам[ерике].