Рерих Е.И. - Дневник 1924.06.25: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 2 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
{{Карточка дневника ЕИР
{{Карточка дневника ЕИР
  | дата = 25.06.1924
  | дата = 25.06.1924
| период =
  | место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг
  | место = Дарджилинг, Талай Пхо Бранг
  | учителя = Учитель М.
  | учителя = Учитель М.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
  | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих С.Н., Рерих Ю.Н.
  | участники =  
  | участники =  
  | упомянуты = Фуяма, Удрая, Логван, Морей, Тарухан, Чахем-Була
  | упомянуты = Фуяма, Удрая, Далай Лама XIII, Логван, Морей, Тарухан, Чахем-Була, 24 (число)
  | номер тетради = 25
  | номер тетради = 25
  | номер тома ЗУЖЭ = 5  
  | номер тома ЗУЖЭ = 5  
Строка 16: Строка 15:
Я думаю, щит надо сокрыть лучше – полагают, у вас денег много. В разных странах могут быть попытки добыть от вас. Долго перечислять. Теперь нет необходимости покупок. Ф[уяма] может ехать, являя полную тайну. Пошлите удуманное письмо Л[огвану].
Я думаю, щит надо сокрыть лучше – полагают, у вас денег много. В разных странах могут быть попытки добыть от вас. Долго перечислять. Теперь нет необходимости покупок. Ф[уяма] может ехать, являя полную тайну. Пошлите удуманное письмо Л[огвану].


Вы живёте во дворце, в лучшем доме. Это лучший дом<ref>«Darjeeling. Hillside, Talai Pho Brang. ''(Тиб: Пхо Бранг – дворец, Талай – Далай – высший.)''
Вы живёте во дворце, в лучшем доме. Это лучший дом<ref>«Darjeeling. Hillside, Talai Pho Brang». ''(Тиб: Пхо Бранг – дворец, Талай – Далай – высший.)''<br>
 
&nbsp; &nbsp;«Вот нам дан для жилья дом, где жил три года Далай Лама».<br>
&nbsp; &nbsp;«Вот нам дан для жилья дом, где жил три года Далай Лама.»<br>
&nbsp; &nbsp;«И вот мы снова дома в Потанге (дворце)».<br>
&nbsp; &nbsp;«И вот мы снова дома в Потанге (дворце).»<br>
&nbsp; &nbsp;«Тибетцы называют наш дом Talai Pho-brang, дворец Далай Ламы, потому что здесь жил [[Далай Лама XIII|Далай Лама&nbsp;XIII]]».<div align=right>''Из писем Е.И. и Н.К.&nbsp;Рерихов.''</div>
&nbsp; &nbsp;«Тибетцы называют наш дом «Talai Pho-brang, дворец Далай Ламы, потому что здесь жил [[Далай Лама XIII|Далай Лама&nbsp;XIII]].»<div align=right>''Из писем Е.И. и Н.К.&nbsp;Рерихов.''</div>


&nbsp; &nbsp;Китайские войска Цинской империи двигались на Тибет. 13 января 1910 г. [[Далай Лама XIII|Далай Лама&nbsp;XIII]] второй раз был вынужден покинуть столицу Тибета Лхасу и в сопровождении более 100 человек (свита, охрана, слуги) ночью тайно бежал в Индию. Амбань Лянь Юй спешно организовал погоню, приказав принести ему голову Далай-ламы. 300 китайским всадникам не удалось настигнуть беглецов.<br>&nbsp; &nbsp;Началась вторая эмиграция духовного лидера Тибета.<br>&nbsp; &nbsp;12 февраля 1910 г. двухтысячный китайский отряд Чжун Ина вошёл в столицу Тибета. Захват Лхасы китайцами сопровождался насилиями, грабежами и убийствами. Было установлено прямое китайское управление над Тибетом.<br>&nbsp; &nbsp;Английские власти предоставили Далай Ламе XIII резиденцию в Дарджилинге, однако ограничивали его контакты, особенно с представителями России.<br>&nbsp; &nbsp;Синьхайская революция 1911–1913&nbsp;гг. в Китае, отречение цинской династии от трона в феврале 1912&nbsp;г., провозглашение Китайской Республики, в Урге в декабре 1911&nbsp;г. независимости Монголии, вывод китайских войск из Тибета – побудили Далай-ламу&nbsp;XIII вернуться в Лхасу.<br>&nbsp; &nbsp;24 июня 1912&nbsp;г. Далай-лама XIII выехал из Индии в Тибет и 23 января 1913&nbsp;г. вернулся во дворец Потала в качестве общепризнанного лидера Тибета.</ref> местности.
&nbsp; &nbsp;Китайские войска Цинской империи двигались на Тибет. 13 января 1910 г. [[Далай Лама XIII|Далай Лама&nbsp;XIII]] второй раз был вынужден покинуть столицу Тибета Лхасу и в сопровождении более 100 человек (свита, охрана, слуги) ночью тайно бежал в Индию. Амбань Лянь Юй спешно организовал погоню, приказав принести ему голову Далай-ламы. 300 китайским всадникам не удалось настигнуть беглецов.<br>&nbsp; &nbsp;Началась вторая эмиграция духовного лидера Тибета.<br>&nbsp; &nbsp;12 февраля 1910 г. двухтысячный китайский отряд Чжун Ина вошёл в столицу Тибета. Захват Лхасы китайцами сопровождался насилиями, грабежами и убийствами. Было установлено прямое китайское управление над Тибетом.<br>&nbsp; &nbsp;Английские власти предоставили Далай Ламе XIII резиденцию в Дарджилинге, однако ограничивали его контакты, особенно с представителями России.<br>&nbsp; &nbsp;Синьхайская революция 1911–1913&nbsp;гг. в Китае, отречение цинской династии от трона в феврале 1912&nbsp;г., провозглашение Китайской Республики, в Урге в декабре 1911&nbsp;г. независимости Монголии, вывод китайских войск из Тибета – побудили Далай-ламу&nbsp;XIII вернуться в Лхасу.<br>&nbsp; &nbsp;24 июня 1912&nbsp;г. Далай-лама XIII выехал из Индии в Тибет и 23 января 1913&nbsp;г. вернулся во дворец Потала в качестве общепризнанного лидера Тибета.</ref> местности.
Строка 35: Строка 33:


Позовите У[драю].
Позовите У[драю].
 
{{Во2}}
Пора уничтожить следы для ищейки. Надо постепенно уносить – зубы остры. Удумаю обезвредить, надо знать натуру, лижущую лапу.
Пора уничтожить следы для ищейки. Надо постепенно уносить – зубы остры. Удумаю обезвредить, надо знать натуру, лижущую лапу.


Строка 41: Строка 39:




{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{Сноски}}

Текущая версия от 22:42, 25 ноября 2023

Данные о записи

тетрадь № 25   •   том ЗУЖЭ № 5

Дата: 25.06.1924
Место: Дарджилинг,
Талай Пхо-Бранг
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+),
Рерих С.Н. (+),
Рерих Ю.Н. (+)
Ещё участники: −
Упомянуты: Фуяма (+),
Удрая (+),
Далай Лама XIII (+),
Логван (+),
Морей (+),
Тарухан (+),
Чахем-Була (+),
24 (число) (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО: −
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
25 июня 1924

Я думаю, щит надо сокрыть лучше – полагают, у вас денег много. В разных странах могут быть попытки добыть от вас. Долго перечислять. Теперь нет необходимости покупок. Ф[уяма] может ехать, являя полную тайну. Пошлите удуманное письмо Л[огвану].

Вы живёте во дворце, в лучшем доме. Это лучший дом[1] местности.

Пошлите точный список всех купленных вещей. Покажите для «Cor[ona] M[undi]». Чем экономнее теперь, тем более пошлю потом. Явление М[орея] мешает, но надо проще быть. Несчастное мохнатое мышление. Лучше было бы Ч[ахем]-Б[улу] там видеть. Твержу: трудно доплыть, повернувшись спиною к берегу. Я чую, как надо Ф[уяме] быть там.

Скажи М[орею], никто не посылал его весною. Не игра, не унижение – Мои дела. Могут его возненавидеть, не прилично ему отказываться от работы. Пусть честно умеет подвиг нести.

Вчера уже хотел сказать вам, но 24-е берегу для духа. Так хочу помочь вам, что прошу приберечь возможности. Учу Круг, но нож вонзается. Хорошо у Нас в Америке, но глупости везде холодно. Надо сказать, что не имеют право наносить удары в пространство, иногда лучше ножом поразить, нежели отравлять ауру.

Если бы вы поехали в Индию до указа, то жилось бы ужасно. Всякий, не дожидающий прямого указа, получает душ своей кармы. Вы ждали разные кармы, ведь вас не двое.

Почтительный Тар[ухан], хочу видеть тебя в новых оборотах. Найди решение, Нам приличное. Если запнёшься, за жену удержись. Хотел бы видеть тебя на горах.

Позовите У[драю].

Пора уничтожить следы для ищейки. Надо постепенно уносить – зубы остры. Удумаю обезвредить, надо знать натуру, лижущую лапу.

Довольно, можно писать.


Сноски

  1. ↑ «Darjeeling. Hillside, Talai Pho Brang». (Тиб: Пхо Бранг – дворец, Талай – Далай – высший.)
       «Вот нам дан для жилья дом, где жил три года Далай Лама».
       «И вот мы снова дома в Потанге (дворце)».
       «Тибетцы называют наш дом Talai Pho-brang, дворец Далай Ламы, потому что здесь жил Далай Лама XIII».
    Из писем Е.И. и Н.К. Рерихов.

       Китайские войска Цинской империи двигались на Тибет. 13 января 1910 г. Далай Лама XIII второй раз был вынужден покинуть столицу Тибета Лхасу и в сопровождении более 100 человек (свита, охрана, слуги) ночью тайно бежал в Индию. Амбань Лянь Юй спешно организовал погоню, приказав принести ему голову Далай-ламы. 300 китайским всадникам не удалось настигнуть беглецов.
       Началась вторая эмиграция духовного лидера Тибета.
       12 февраля 1910 г. двухтысячный китайский отряд Чжун Ина вошёл в столицу Тибета. Захват Лхасы китайцами сопровождался насилиями, грабежами и убийствами. Было установлено прямое китайское управление над Тибетом.
       Английские власти предоставили Далай Ламе XIII резиденцию в Дарджилинге, однако ограничивали его контакты, особенно с представителями России.
       Синьхайская революция 1911–1913 гг. в Китае, отречение цинской династии от трона в феврале 1912 г., провозглашение Китайской Республики, в Урге в декабре 1911 г. независимости Монголии, вывод китайских войск из Тибета – побудили Далай-ламу XIII вернуться в Лхасу.
       24 июня 1912 г. Далай-лама XIII выехал из Индии в Тибет и 23 января 1913 г. вернулся во дворец Потала в качестве общепризнанного лидера Тибета.

Источник — https://ru.teopedia.org/w-lib/index.php?title=Рерих_Е.И._-_Дневник_1924.06.25&oldid=67825