Изменения

И эта мера предосторожности оказалась отнюдь не излишней, поскольку письменная литература действительно ''существовала'' за многие века до той эпохи, когда на небосклоне арийской культуры взошло это яркое солнце, осветившее собой весь его век. Литература эта и вправду существовала, но тщетно востоковеды пытались бы отыскать доказательства этого среди ''экзотерических'' слов в нашей ранней литературе. Ведь и египетские иерофанты имели свой набор тайных иератических знаков, и даже основатель христианства предпочитал говорить с толпой притчами, мистический смысл которых был понятен лишь избранным. Вот и у брахманов имелась (и имеется до сих пор) некая мистическая терминология, сложенная из казалось бы обычных слов, однако если выражения эти поставить в речи в такой последовательности, что между многими их значениями начинают возникать особые взаимосвязи, то непосвящённому эта речь так и останется непонятной.  

И эта мера предосторожности оказалась отнюдь не излишней, поскольку письменная литература действительно ''существовала'' за многие века до той эпохи, когда на небосклоне арийской культуры взошло это яркое солнце, осветившее собой весь его век. Литература эта и вправду существовала, но тщетно востоковеды пытались бы отыскать доказательства этого среди ''экзотерических'' слов в нашей ранней литературе. Ведь и египетские иерофанты имели свой набор тайных иератических знаков, и даже основатель христианства предпочитал говорить с толпой притчами, мистический смысл которых был понятен лишь избранным. Вот и у брахманов имелась (и имеется до сих пор) некая мистическая терминология, сложенная из казалось бы обычных слов, однако если выражения эти поставить в речи в такой последовательности, что между многими их значениями начинают возникать особые взаимосвязи, то непосвящённому эта речь так и останется непонятной.  

Наличие особого ключа, которым обладают брахманы, доказывает лишь одно: как это обстоит и с религиозно-философскими системами архаичных времён у других народов, душа индуизма отлетела (к его первовестникам – посвящённым), а на долю духовно выродившегося потомства досталось всего лишь немощное тело. – {{Стиль С-Капитель|Ред.}} ''Теос.''<ref>Тайным учением являются не одни только упанишады, но и десятки других произведений. В “Айтарейя-араньяке”, например, прямо говорится о том, что они содержат в себе ''тайные учения'', которые не подлежат разглашению никому, кроме ''двиджа'' (дважды рождённых) брахманов. </ref>  

Наличие особого ключа, которым обладают брахманы, доказывает лишь одно: как это обстоит и с религиозно-философскими системами архаичных времён у других народов, душа индуизма отлетела (к его первовестникам – посвящённым), а на долю духовно выродившегося потомства досталось всего лишь немощное тело.<ref>Тайным учением являются не одни только упанишады, но и десятки других произведений. В “Айтарейя-араньяке”, например, прямо говорится о том, что они содержат в себе ''тайные учения'', которые не подлежат разглашению никому, кроме ''двиджа'' (дважды рождённых) брахманов. – {{Стиль С-Капитель|Ред.}} ''Теос.''</ref>  

Я в полной мере осознаю, сколь трудно будет мне убедить европейских филологов в том, что, как я и сам уже сказал, они не в состоянии будут перепроверить. Об этом мы судим по нынешним умонастроениям наших брахманов. Но я попробую представить здесь несколько таких общепринятых обстоятельств, которые, пусть и не позволят послужить нам твёрдым фундаментом для доказательства древности санскритской письменности, всё же, по крайней мере, продемонстрируют несостоятельность западной теории.  

Я в полной мере осознаю, сколь трудно будет мне убедить европейских филологов в том, что, как я и сам уже сказал, они не в состоянии будут перепроверить. Об этом мы судим по нынешним умонастроениям наших брахманов. Но я попробую представить здесь несколько таких общепринятых обстоятельств, которые, пусть и не позволят послужить нам твёрдым фундаментом для доказательства древности санскритской письменности, всё же, по крайней мере, продемонстрируют несостоятельность западной теории.