ПМ (Базюкин), п.3: различия между версиями
(Новая страница: «{{Письма махатм-шапка | номер письма = 3 | редакция = Базюкин | соответствует уникальному н...») |
(нет различий)
|
Версия от 05:49, 19 декабря 2022
письмо № 3; раздел: Раздел I: Письма, связанные с книгой А. Синнетта “Оккультный мир” (1880-1881 гг.)
| от кого: | Кут Хуми Лал Синг | написано 19.10.1880 из: Где-то в долине Кашмира |
|
кому: |
Синнетт Альфред Перси | получено в: Симла, Индия |
содержание: Законы оккультной науки (эзотеризма).
Письмо № 3а[1]
“В ночь с 19 на 20 октября 1880 г. я видел К.Х., который находился в своём астральном теле: я тогда вдруг на минуту проснулся, но тут же вновь погрузился в бессознательное состояние (в своём теле). Однако, сохраняя полное сознание и вне собственного тела, я вдруг оказался в соседней гардеробной, где увидел ещё одного Брата, которого, как я узнал позднее, Олкотт называл “Сераписом” — это “самый молодой из всех коганов”.
Связанная с этим видением записка появилась на следующее же утро, а днём 20 октября мы отправились на пикник на Проспект Хилл, где и приключилась эта “история с подушкой”.[2]
Добрый “Брат” мой!
Всё, что Вы видите в любых снах и видениях — по крайней мере, при правильном их истолковании — едва ли может содержать в себе какой-либо “повод для недоверия”. . . Надеюсь, я смогу доказать Вам своё присутствие подле Вас прошлой ночью, предъявив Вам некий предмет, который забрал с собой. Супруга Ваша получит его назад на холме. За отсутствием розовой бумаги пишу на скромной белой, но, надеюсь, и она сгодится для того, что́ я хочу Вам этим сказать.
Кут Хуми Лал Сингх
Письмо № 3b[3]
Мой “дорогой Брат”!
Эта брошь номер два[4] положена в столь необычное место лишь для того, чтобы продемонстрировать Вам, как легко можно произвести самый настоящий феномен, но усомниться в его подлинности — ещё легче. Разбирайтесь теперь с этим, как хотите, — можете даже записать меня в свои сообщники.
Трудность, о которой Вы говорили давеча вечером в связи с нашим обменом письмами, я попробую устранить. Один из наших учеников вскоре должен побывать в Лахоре и в Северо-западной провинции, и Вам будет указан адрес, по которому Вы можете всегда писать, если, разумеется, не предпочтёте переписываться так же — через подушки. Прошу Вас заметить, что эта записка, как указано, отправлена не из какой-нибудь “Ложи”, а из долины Кашмира.
Более, чем когда-либо, искренне Ваш
Кут Хуми Лал Синг
Письмо № 3c[5]
И ещё пара слов: почему Вы так удручены из-за отсутствия моего прямого ответа на Вашу последнюю записку? Я получил её у себя в комнате уже полминуты спустя после того, как были установлены и заработали на полную мощность все токи, необходимые для осуществления нашего обмена почтой — dak —через подушки. Да и не было никакой нужды в ответе, ведь я уже до этого заверил Вас, что человеку Вашего склада нечего бояться “оказаться в дураках”. Но вот об одной услуге я Вас определённо попрошу, ведь Вы теперь должны быть довольны как единственный человек, которому вообще было нами что-то обещано, — попробуйте рассеять иллюзии, царящие в голове у этого влюбчивого майора,[6] и объясните ему, как он безрассуден и несправедлив.
Искренне ваш,
Кут Хуми Лал Сингх
| Предыдущее письмо № 2 | Оглавление | Следующее письмо № 143 |
|---|---|---|
Сноски
- ↑ См.: Сам. № 3а, КА № 3а. Все три письма — 3a, 3b и 3c — получены 20 октября 1880 г. (RG, 34) (примеч. перев.).
- ↑ Об этом феномене см.: ССД, II, сс. 155-156 (примеч. перев.).
- ↑ См.: Сам. № 3b, КА № 3b (примеч. перев.).
- ↑ См. ССД, II, сс. 155-156; а также: ОМ, 145-148 (примеч. перев.).
- ↑ См.: Сам. № 3c, КА № 3c (примеч. перев.).
- ↑ Речь идёт о майоре Филипе Д. Хендерсоне, который присутствовал при феномене с чашкой и блюдцем и даже помогал их откапывать из-под земли. В тот же день он вступил в ТО и тут же феноменальным способом получил удостоверение о членстве. Однако уже на следующий день он разочаровался в своём решении и вышел из общества, став впоследствии одним из критиков Е.П.Б. (RG, 36). О феномене, связанном с чашкой и блюдцем см.: ОМ, 92-94 (примеч. перев.).