Рерих Е.И. - Дневник 1925.02.19: различия между версиями
Vlad50 (дополнение | вклад) (Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 19.02.1925 | период = | место = | учителя = Учитель М. | рер…») |
Vlad50 (дополнение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
{{Карточка дневника ЕИР | {{Карточка дневника ЕИР | ||
| дата = 19.02.1925 | | дата = 19.02.1925 | ||
| место = Дарджилинг,<br>Талай Пхо-Бранг | |||
| место = | |||
| учителя = Учитель М. | | учителя = Учитель М. | ||
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | | рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н. | ||
| Строка 65: | Строка 64: | ||
{{ | {{Сноски}} | ||
Текущая версия от 15:03, 12 июля 2022
Данные о записи
тетрадь № 26 • том ЗУЖЭ № 5
| Дата: | 19.02.1925 |
|---|---|
| Место: | Дарджилинг, Талай Пхо-Бранг |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+), Рерих Ю.Н. (+) |
| Ещё участники: | Шибаев В.А. (+) |
| Упомянуты: | Мориа (+), Кут Хуми (+), Урусвати (+), Фуяма (+), Люмоу (+), Удрая (+), Яруя (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
Учитель, Учитель, Учитель может любить вас.
Лучше можете рассказать о Моём желании видеть всех на работе. Надо напрягать ауру, она не может расти иначе.
Надо ясно понять, насколько лучи небесные бесполезны, если от нервных центров не встречены эманацией.
Говорил уже об онемении языка и о сломанных руках. Вот последствия небесного воздействия без земного ответа.[1]
Хочу видеть кооперацию не в письмах, не в уверениях, но в действии.
[Правильно не говорить о любви, но показать в действии.][2]
Правильно упразднить уверение в преданности – она является в действии.
Правильно не говорить лишних слов – они нужны в действии.
Плачевно, если во время приступа воины разомкнут цепь и станут уверять вождя в любви.
Истинно, протекает время приступа, и каждый камень должен быть взят удачным движением.
Пускайте стрелы умело.
Размах Р[оссии] растёт.
Новые сотрудники Востока намечены.
Новые условия привлечены.
Опыт Моего Друга протекает желательно.
Представьте, какое значение будет, если результат опыта проявится также на Востоке.
Надо сочетать древние предания с новой действительностью.
Теперь нужно вообразить, как в тревоге Яр[уя] и У[драя] в Ри[ге] ждут указа – пусть встанут.
Никаких проявлений.
Довольно.
Можно представить, в каких тягостях иногда потребуется Указ Мой и как легко внешние обстоятельства могут прерывать общение.
Сказал сначала о бесполезности лучей при несоответствии эманаций. Усталость и раздражение могут лишить нужного послания. Надо уметь поверх ощущений дойти до Нас.[3]
Видите, как даже в тревоге не получается провод. Можно помочь друг другу, принимая на себя усталость другого.
– В Мексике был ярк[ий] пример, когда я приняла на себя усталость Св[ятослава]. – Да.
– Сейчас болит спина, не сказыв[ается ли] усталость Ю[рия]? – Тоже. В Ри[ге] помните пример.
Сноски
- ↑ Озарение, 3-II-13
- ↑ Эта фраза в рукописи отсутствует. – Прим. ред.
- ↑ Озарение, 3-II-14