Рерих Е.И. - Дневник 1937.06.27: различия между версиями

<div style="color: #555555; font-size: 80%; font-style: italic; font-family: serif; text-align: center;">Материал из '''Библиотеки Теопедии''', http://ru.teopedia.org/lib</div>
(Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 27.06.1937 | место = Наггар, «Урусвати» | учителя = Учитель М. |...»)
(нет различий)

Версия от 16:57, 16 марта 2021

Данные о записи

тетрадь № 49   •   том ЗУЖЭ № 16

Дата: 27.06.1937
Место: Наггар, «Урусвати»
Учителя: Учитель М. (+)
Рерихи: Рерих Е.И. (+),
Рерих Н.К. (+)
Ещё участники:
Упомянуты: Амрида (+),
Зерно духа (+),
Империл (+),
Сфера 8 (+)
серия: Записи Учения Живой Этики
запись в ОО:

Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий.
Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих.
Фразы, выделенные красным курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами.
Дневник Елены Ивановны Рерих
Записи Учения Живой Этики
(Архив Амхерстского колледжа, Массачусетс, США)
27 июня 1937, воскресенье

«Чем сильнее Свет, тем мрачнее тьма» – и это речение не понято.
Между тем, его нужно понять просто.
Не следует думать, что тьма возрастает от света.
Свет обнаруживает тьму и затем рассеивает её.
Носитель Света увидит и мрачные тени, которые исчезают при приближении Света.
Робкие полагают, что тьма обрушится на них – так мыслит робость, и дрожит светильник в руках её, и от трепета страха оживают и кривляются тени.
Страх – во всем плохой советчик.

Неофиты Братства испытываются на страхе.
Им покажут самое безвыходное положение и ждут, какое решение изберёт испытуемый.
Мало кто подумает – чего ужасаться, когда за нами Братство?
Именно такая предпосылка освобождает от страха и озарит свободное, полезное решение.
Но чаще всего, прежде чем подумать о Братстве, человек успеет и огорчиться, и раздражиться, и наполниться империлом.
Не будет полезно обращение от наполненного ядом.

Свет истинный – свет мужества, свет преданности рассеивает тьму, – этими словами начинается Устав Братства.[1]

В обширной горной стране нелегко отыскать Обитель Братства.
Нельзя представить себе всю сложность горных нагромождений.
Вы уже знаете и об особых мерах предохранения.
Если и существуют знаки, обозначающие границы, то кто же поймёт эти приметы?
Если и существует описание пути, то в сложных символах кто найдёт указания?
Но даже неразумный поймёт причину такой бережности.
В жизни люди умеют охранять любимого человека.
Где сердце и чувство, там найдутся и средства.
Обережём Братство![2]

Параграф о второй части книги Братство заменим так.
Разделим книгу о Братстве на две части.
Первую об Основах Братства дадим теперь, вторую, о Внутренней жизни Братства, пошлём тем, кто примет Основы.

В оглавлении поместить – часть первая, а затем – приготовляется книга «Надземное».

Теперь для вас.

Для вас Я буду давать книгу о Братстве и «Надземное» одновременно, ибо некоторые части буду давать пока вам двоим.
Пока по воскресеньям, потом укажу ещё день.
Сами понимаете, что нельзя всем показывать части «Внутренней жизни Братства».

Вопросы.

Что Амрид[а]? – Она имеет мужество и хочет принести пользу.

Но не обрушится ли на неё клевета? – Но клевета бросается уже шире, чем на суде. Не допустим вреда, но клевета ползает давно.

Что в Росс[ии]? – Иногда для излечения вызывается рвота.
Неужели допускаете, что Братство не имеет Плана.
Герм[ания] вредна, также как и Англ[ия].

Что есть 8-ая сфера? – Сборище отбросов, но все эти деления на бумаге.

Самоуб[ийцы] наход[ятся] в этой сфере? – Да.

Когда они могут подняться? – Когда осознают своё положение, но осознание это придёт, когда наступит срок их естественной смерти. Но сейчас он полон притяжения к земной жизни.

Как бы помочь ему? – Пусть она молится, чтобы он поднялся духом и понял, что есть возможность улучшения положения.

Но ведь и к этим несчастным проникают духи Светлые? – Но для Общения нужно осознание.

Что есть зерно духа? – Два начала и зародыш.

Как ещё опред[елить] Бож[ественное] Начало? – Божественное Начало есть эссенция вместимости[?]. Основа принципов (вопл[ощённого] Эго) четверична. Даже орех нуждается в оболочке. Основа этих четырёх есть зерно духа.

Уже говорил, что Болгария опасна – не всё ли равно, по глупости или по вредности.

Много было вопросов, ответы не записаны.

Довольно.


Сноски