Данные о записи
тетрадь № 49 • том ЗУЖЭ № 16
| Дата: | 27.06.1937 |
|---|---|
| Место: | Наггар, «Урусвати» |
| Учителя: | Учитель М. (+) |
| Рерихи: | Рерих Е.И. (+), Рерих Н.К. (+) |
| Ещё участники: | − |
| Упомянуты: | Амрида (+), Зерно духа (+), Империл (+), Сфера 8 (+) |
| серия: | Записи Учения Живой Этики |
| запись в ОО: | − |
Текст, выделенный синим цветом, вошёл в книги Учения Живой Этики первых изданий. Текст, выделенный зелёным цветом, вошёл также в книги Учения Живой Этики издательства «Угунс» 2001 — 2020 гг. с учётом изменений и дополнений самой Е.И. Рерих. Фразы, выделенные коричневым курсивом, принадлежат самой Е.И. Рерих и написаны в дневнике красными чернилами. | |
«Чем сильнее Свет, тем мрачнее тьма» – и это речение не понято.
Между тем, его нужно понять просто.
Не следует думать, что тьма возрастает от света.
Свет обнаруживает тьму и затем рассеивает её.
Носитель Света увидит и мрачные тени, которые исчезают при приближении Света.
Робкие полагают, что тьма обрушится на них – так мыслит робость, и дрожит светильник в руках её, и от трепета страха оживают и кривляются тени.
Страх – во всем плохой советчик.
Неофиты Братства испытываются на страхе.
Им покажут самое безвыходное положение и ждут, какое решение изберёт испытуемый.
Мало кто подумает – чего ужасаться, когда за нами Братство?
Именно такая предпосылка освобождает от страха и озарит свободное, полезное решение.
Но чаще всего, прежде чем подумать о Братстве, человек успеет и огорчиться, и раздражиться, и наполниться империлом.
Не будет полезно обращение от наполненного ядом.
Свет истинный – свет мужества, свет преданности рассеивает тьму, – этими словами начинается Устав Братства.[1]
В обширной горной стране нелегко отыскать Обитель Братства.
Нельзя представить себе всю сложность горных нагромождений.
Вы уже знаете и об особых мерах предохранения.
Если и существуют знаки, обозначающие границы, то кто же поймёт эти приметы?
Если и существует описание пути, то в сложных символах кто найдёт указания?
Но даже неразумный поймёт причину такой бережности.
В жизни люди умеют охранять любимого человека.
Где сердце и чувство, там найдутся и средства.
Обережём Братство![2]
Параграф о второй части книги Братство заменим так.
Разделим книгу о Братстве на две части.
Первую об Основах Братства дадим теперь, вторую, о Внутренней жизни Братства, пошлём тем, кто примет Основы.
В оглавлении поместить – часть первая, а затем – приготовляется книга «Надземное».
Теперь для вас.
Для вас Я буду давать книгу о Братстве и «Надземное» одновременно, ибо некоторые части буду давать пока вам двоим.
Пока по воскресеньям, потом укажу ещё день.
Сами понимаете, что нельзя всем показывать части «Внутренней жизни Братства».
Вопросы.
– Что Амрид[а]? – Она имеет мужество и хочет принести пользу.
– Но не обрушится ли на неё клевета? – Но клевета бросается уже шире, чем на суде. Не допустим вреда, но клевета ползает давно.
– Что в Росс[ии]? – Иногда для излечения вызывается рвота.
Неужели допускаете, что Братство не имеет Плана.
Герм[ания] вредна, также как и Англ[ия].
– Что есть 8-ая сфера? – Сборище отбросов, но все эти деления на бумаге.
– Самоуб[ийцы] наход[ятся] в этой сфере? – Да.
– Когда они могут подняться? – Когда осознают своё положение, но осознание это придёт, когда наступит срок их естественной смерти. Но сейчас он полон притяжения к земной жизни.
– Как бы помочь ему? – Пусть она молится, чтобы он поднялся духом и понял, что есть возможность улучшения положения.
– Но ведь и к этим несчастным проникают духи Светлые? – Но для Общения нужно осознание.
– Что есть зерно духа? – Два начала и зародыш.
– Как ещё опред[елить] Бож[ественное] Начало? – Божественное Начало есть эссенция вместимости[?]. Основа принципов (вопл[ощённого] Эго) четверична. Даже орех нуждается в оболочке. Основа этих четырёх есть зерно духа.
Уже говорил, что Болгария опасна – не всё ли равно, по глупости или по вредности.
Много было вопросов, ответы не записаны.
Довольно.
Сноски