ПМ (аноним), п.103b: различия между версиями
(Новая страница: «{{Карточка ПМ | автор = Кут Хуми Лал Сингх | адресат = Синнетт Альфред Перси | посы…») |
|||
Строка 23: | Строка 23: | ||
<center>'''[Проблемы Теософского общества]'''</center> | <center>'''[Проблемы Теософского общества]'''</center> | ||
+ | |||
+ | Я достал письма от Ч.К.М. и ваше и дал первое мистеру Олькотту | ||
+ | для ответа. Таким образом, половина «позорного» обвинения | ||
+ | снята и объяснена довольно естественно. Бедная женщина, | ||
+ | непрестанно глубоко озабоченная одной вечной мыслью — о деле | ||
+ | и Обществе... Даже ее небрежность и недостаточность памяти, | ||
+ | ее забывчивость и рассеянность рассматриваются в свете преступных | ||
+ | деяний. Я сейчас снова «осмозировал» его ответ, чтобы | ||
+ | возвратить его, добавив еще несколько слов объяснений, которые | ||
+ | должны исходить от меня. | ||
+ | |||
+ | Вывод мистера Мэсси, что «предвидение Адепта не было | ||
+ | доступно» в различных перечисленных случаях неудач теософов, | ||
+ | является просто новым повторением старой ошибки, | ||
+ | заключающейся в предположении, что отбор членов и деятельность | ||
+ | основателей Общества и учеников контролируются | ||
+ | нами! Это часто нами отрицалось и, как полагаю, было достаточно | ||
+ | объяснено вам в моем письме из Дарджилинга, но, | ||
+ | несмотря на все это, возражатели цепляются за свою теорию. | ||
+ | Мы не имеем никакого отношения к этим событиям, также | ||
+ | ''мы ими, как правило, не руководим''. Все же возьмем ряд имен, | ||
+ | которые он приводит, и увидим, что каждый человек является | ||
+ | полезным фактором в достижении желанного результата. | ||
+ | Харричанд увлек группу в Бомбей, хотя ее участники приготовились | ||
+ | поехать в Мадрас, что было бы фатально на этой | ||
+ | стадии теософского движения. Уимбридж и мисс Бейтс придали | ||
+ | группе английскую окраску и сначала принесли много | ||
+ | пользы тем, что вызвали ярые нападки журналистов на Основателей, | ||
+ | что повлекло за собой ответную реакцию. Даянанд | ||
+ | запечатлел на движении отпечаток арийской национальности; | ||
+ | наконец, мистер Хьюм, который уже является тайным и скоро | ||
+ | станет явным врагом дела теософии, очень помог своим влиянием | ||
+ | и далее будет ему способствовать, вопреки самому себе, | ||
+ | посредством конечных результатов своего отступничества. | ||
+ | В каждом примере индивидуальному предателю и врагу был | ||
+ | дан свой шанс, и, если бы не его моральное отклонение от прямого | ||
+ | пути, он мог бы из этого извлечь неисчислимую пользу | ||
+ | для своей личной кармы. | ||
+ | |||
+ | |||
+ | <center>'''[Медиумы; идейная борьба в среде теософов]'''</center> |
Версия 13:22, 19 августа 2018
письмо № 103b
от кого: | Кут Хуми Лал Сингх | написано из: – |
кому: |
Синнетт Альфред Перси | получено в: Аллахабад, Индия |
содержание: Проблемы Теософского общества. Медиумы; идейная борьба в среде теософов. Дело Мэсси — Биллинг.
Я достал письма от Ч.К.М. и ваше и дал первое мистеру Олькотту для ответа. Таким образом, половина «позорного» обвинения снята и объяснена довольно естественно. Бедная женщина, непрестанно глубоко озабоченная одной вечной мыслью — о деле и Обществе... Даже ее небрежность и недостаточность памяти, ее забывчивость и рассеянность рассматриваются в свете преступных деяний. Я сейчас снова «осмозировал» его ответ, чтобы возвратить его, добавив еще несколько слов объяснений, которые должны исходить от меня.
Вывод мистера Мэсси, что «предвидение Адепта не было доступно» в различных перечисленных случаях неудач теософов, является просто новым повторением старой ошибки, заключающейся в предположении, что отбор членов и деятельность основателей Общества и учеников контролируются нами! Это часто нами отрицалось и, как полагаю, было достаточно объяснено вам в моем письме из Дарджилинга, но, несмотря на все это, возражатели цепляются за свою теорию. Мы не имеем никакого отношения к этим событиям, также мы ими, как правило, не руководим. Все же возьмем ряд имен, которые он приводит, и увидим, что каждый человек является полезным фактором в достижении желанного результата. Харричанд увлек группу в Бомбей, хотя ее участники приготовились поехать в Мадрас, что было бы фатально на этой стадии теософского движения. Уимбридж и мисс Бейтс придали группе английскую окраску и сначала принесли много пользы тем, что вызвали ярые нападки журналистов на Основателей, что повлекло за собой ответную реакцию. Даянанд запечатлел на движении отпечаток арийской национальности; наконец, мистер Хьюм, который уже является тайным и скоро станет явным врагом дела теософии, очень помог своим влиянием и далее будет ему способствовать, вопреки самому себе, посредством конечных результатов своего отступничества. В каждом примере индивидуальному предателю и врагу был дан свой шанс, и, если бы не его моральное отклонение от прямого пути, он мог бы из этого извлечь неисчислимую пользу для своей личной кармы.