Искать по свойству
На этой странице предоставлен простой интерфейс просмотра для нахождения сущностей по описанным свойствам и именованным значениям. Другие доступные интерфейсы поиска включают в себя страницу поиск свойств и построитель поисковых запросов.
Список результатов
- Меркурий + (Греческий бог мудрости, а также покровитель торговли, сын бога неба Юпитера. К его атрибутам относятся жезл кадуцей, крылатые шлем и сандалии, а также часто денежный мешочек.)
- Прокл + (Греческий писатель и мистик-философ, извес … Греческий писатель и мистик-философ, известный как комментатор Платона, прозванный Диадохом. Жил в пятом веке и умер в возрасте 75 лет, в 485 г. н.э., в Афинах. Последним его ревностным учеником и последователем, а также переводчиком его трудов был Томас Тейлор из Норвича, который, по словам Брата Кеннета Маккензи, «был современным мистиком, принявшим языческую веру как единственно подлинную, и даже приносившим голубей в жертву Венере, козла в жертву Вакху и... задумавшим пожертвовать быка Юпитеру», но этого не допустила его супруга[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Александр Полигистор + (Греческий учёный, «универсальный человек», был плодовитым писателем, в связи с чем и получил прозвище «полигистор».)
- Теон Смирнский + (Греческий философ (представитель среднего … Греческий философ (представитель среднего платонизма), математик, теоретик музыки [[Категория: Статьи с информацией из Википедии]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Википедия">ВП</span>)</span>.sor:help;" title="Википедия">ВП</span>)</span>.)
- Аристотель Стагирит + (Греческий философ и учёный, ученик Платона. Родился в греческом городе Стагира.)
- Фалес + (Греческий философ из Милета (около 600 г. … Греческий философ из Милета (около 600 г. до Р.Х.), учивший, что вся вселенная была сотворена из воды, тогда как Гераклит из Эфеса утверждал, что она была сотворена огнём, а Анаксимен — что воздухом. Фалес, настоящее имя которого неизвестно, взял имя от [[Фаллас]], в соответствии с философией, которой он учил.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.t;/span>)</span>.)
- Эвгемер + (Греческий философ-атеист считавший, что вера в богов возникла из культа умерших или живущих великих людей, возведённых за свои заслуги в степень божеств, а мифы, соответственно, это искажённые исторические события.)
- Клеанф + (Греческий философ-стоик, представитель Ранней (Древней) Стои, живший в середине III века до н. э., ученик Зенона Китийского после смерти которого — его преемник во главе стоической школы.)
- Ориген + (Греческий христианский теолог, философ, уч … Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек».</br></br>Был учеником неоплатоника Аммония Саккаса. Учился в Александрийской богословской школе, Дидаскалейоне, которую возглавлял Климент Александрийский. С 203 года преподавал в ней философию, теологию, диалектику, физику, математику, геометрию, астрономию. После того как Климент покинул Александрию, Ориген возглавил школу и был её наставником в 217–232 годы.</br></br>Богословский трактат в четырёх книгах «О началах» (лат. De principiis) – создан между 220 и 230 годами. Считается первым систематическим изложением христианского богословия. Главный труд Оригена – «Гекса́пла» (др.-греч. Ἑξαπλᾶ – «ушестерённая Библия»; лат. Hexapla) – синоптический свод текстов Ветхого Завета, составленный примерно к 245 году; первый в истории образец библейской критики, не имевший в античности аналогов. Текст этого (колоссального по объёму) труда дошёл до наших дней лишь во фрагментах.</br></br>Ориген выступал сторонником идеи конечного спасения всего сущего (апокатастасис). Учение Оригена, явившее собой первое системное изложение идей христианства в философском контексте, оказало значимое воздействие на творчество последующих мыслителей: Евсевия Памфила, Григория Богослова, Григория Нисского, Василия Великого и других.гория Нисского, Василия Великого и других.)
- Гимнософы + (Греческое название для индийских философов-аскетов.)
- Тератология + (Греческое название, введённое Жоффруа Сент … Греческое название, введённое Жоффруа Сент Илером для обозначения предродового образования уродов, как человеческих, так и животных[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Гримуар + (Гримуа́р, или гримория – средневековая книга с описанием магических заклинаний и рецептов.)
- Тафос + (Гробница, саркофаг, который помещался в Ад … Гробница, саркофаг, который помещался в Адитум и использовался для целей посвящения[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Стхула Майя + (Грубое, конкретное и, поскольку дифференци … Грубое, конкретное и, поскольку дифференцированное, то – иллюзорное[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Махабхуты + (Грубые элементарные принципы материи[[Кате … Грубые элементарные принципы материи[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Протисты + (Группа всех живых организмов, клетки котор … Группа всех живых организмов, клетки которых содержат ядро, но сами организмы не входят в царства животных и растений[[Категория: Статьи с информацией из Википедии]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Википедия">ВП</span>, [[вп:Протисты|Протисты]])</span>.)
- Карены + (Группа народов на юго-востоке Мьянмы и северо-западе Тайланда.)
- Арабы + (Группа народов семитской языковой группы, … Группа народов семитской языковой группы, населяющих государства Ближнего Востока и Северной Африки [[Категория: Статьи с информацией из Википедии]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Википедия">ВП</span>)</span>.</br></br>Арабы, являются потомками тех арийцев, которые не пожелали идти в Индию во время рассеяния народностей, некоторые из них остались в пограничных с нею землях, в Афганистане, в Кабуле и вдоль реки Аму-Дарьи, тогда как другие проникли и захватили Аравию. Но это было, когда Африка уже поднялась, как Материк <span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> ([[Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2_ст.9_шл.36|ТД]])</span>[[Категория:Статьи с информацией из ТД]].)
- Дравиды + (Группа племён, населяющих Южную Индию; або … Группа племён, населяющих Южную Индию; аборигены[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Амниоты + (Группа четвероногих, характеризующаяся наличием зародышевых оболочек.)
- Арамейский язык + (Группа языков в составе семитской языковой … Группа языков в составе семитской языковой семьи. В древности арамейский язык выполнял связующую роль на значительной территории Ближнего Востока [[Категория: Статьи с информацией из Википедии]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Википедия">ВП</span>)</span>.n style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Википедия">ВП</span>)</span>.)
- Кюльвайн, Антония + (Гувернантка в семье Ган во время их пребывания в военных гарнизонах в 1837-1838 гг.)
- Джефферс, Августа + (Гувернантка из Йоркшира в семье Ган в Одессе (1839), обучавшая Е.П. Блаватскую и В.П. Желиховскую английскому языку.)
- Бабула + (Гуджаратский юноша, нанятый Е.П. Блаватской сразу по приезду в Индию (ему тогда было 15 лет), который сопровождал её во всех поездках. В письмах [[ЕПБ-Письма_из_пещер|"Из пещер и дебрей Индостана"]] упоминается под именем Бабу.)
- Дабар + (Д(а) В(а) Р(им), что в халдейской каббале … Д(а) В(а) Р(им), что в халдейской каббале означает «Слово» и «Слова», Давар и Логосы. (См. [[Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.2 отд.12#433|«Тайная Доктрина», I, 433]], и [[Логос]] или [[Слово]])[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>. ''Давар'' – единственное число, ''даварим'' или ''дварим'' – множественное.динственное число, ''даварим'' или ''дварим'' – множественное.)
- Anathema maranatha + (Да будет проклят)
- Fiat Lux + (Да будет свет)
- Раху + (Дайтья (демон), нижняя часть которого была … Дайтья (демон), нижняя часть которого была подобна хвосту дракона. Он сделался бессмертным, похитив у богов немного [[Амрита|Амриты]] – эликсира божественной жизни – ради которой они пахтали океан молока. Не будучи способным лишить Раху его бессмертия, Вишну изгнал его с Земли и превратил в созвездие Дракона, причём голову его называют Раху, а хвост – Кету; астрономически – восходящие и нисходящие точки пересечения орбит. Вместе с этим придатком он с тех пор постоянно ведёт войну с раскрывшими его воровство – [[Солнце|Солнцем]] и [[Луна|Луной]], и, говорят, проглатывает их (во время затмений). Конечно, легенда эта имеет мистическое и оккультное значение[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Сайнтифик Америкэн Супплемент, журнал - Морфологические причины наследственности + (Данная статья была опубликована в Scientific American Supplement (еженедельное дополнение к журналу Scientific American) том 23 №582 от 26 февраля 1887 года на стр. 9295-9296)
- Дак-бунгало + (Даровой заезжий дом, где за ночлег ничего … Даровой заезжий дом, где за ночлег ничего не платится, но, взимается небольшая плата за содержание, в случае если проезжие не имеют с собою повара и слуг [[Категория: Статьи с информацией Из пещер и дебрей Индостана]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">Из пещер и дебрей Индостана</span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">, [[ЕПБ-Письма_из_пещер-28|28]])</span>.)
- Бьеррегаард, Карл Хенрик Андреас + (Датский мистик, эмигрировавший в Америку в 1873 г., член ТО, писал для журнала «Путь», автор книг по суфизму и другим темам.)
- Столпы (Колонны) + (Два. Якин и Боаз были поставлены у входа в … Два. Якин и Боаз были поставлены у входа в Храм Соломона, первый по правую, второй по левую стороны. Их символизм развит в ритуалах франкмасонов[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.alic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- T + (Двадцатая буква алфавита. В латинском алфа … Двадцатая буква алфавита. В латинском алфавите значение её было 160, а с чертой сверху – 160 000. Это последняя буква еврейского алфавита, [[Тау]], эквивалентами которой являются Т, ТН [англ.], и числовое значение 400. Её символами были: в качестве may – [[Крест|крест]] +, остов основания строения; и в качестве mem (Т), девятой буквы, – змея и корзина Элевзинских мистерий. [См. [[Элевзинии]]][[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- V + (Двадцать вторая буква латинского алфавита. … Двадцать вторая буква латинского алфавита. её числовое значение – 5; отсюда римское V (с чертой) означает 5 000. Западные [[Каббалист|каббалисты]] связали её с еврейским божественным именем IHVH. Однако, еврейское Vau является числом 6, – и только будучи отождествлено с W, может стать подходящим символом для муже-женского и духо-материи. Эквивалент еврейского Vau есть YO, а в числовом значении – 6[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- U + (Двадцать первая буква латинского алфавита, … Двадцать первая буква латинского алфавита, не имеющая эквивалента в еврейском языке. Однако как число она считалась высоко мистическим, как пифагорейцами, так и [[Каббалист|каббалистами]], ибо является результатом 3 x 7. Последние считали её самым священным из всех нечётных чисел, так как 21 является суммой числового значения Божественного Имени aeie, или eiea, или aheihe – так (читается справа налево aheihe):</br>he i he а 5+10+5+1=21</br>В [[Алхимия|алхимии]] это символизирует двадцать один день, необходимый для превращения менее благородных металлов в серебро[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Y + (Двадцать пятая буква английского алфавита … Двадцать пятая буква английского алфавита и десятая еврейского – Иод. Это есть litera Pythagone, пифагорейская буква и символ, указывающий на два ответвления, или тропы добродетели и порока, соответственно, правая – ведущая к добродетели, левая – к пороку. В еврейском [[Каббала|каббалистическом]] мистицизме это фаллический мужской член, а также, как число, десять – совершенное число. Символически она представлена в виде руки с согнутым указательным пальцем. её числовой эквивалент – десять[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- W + (Двадцать третья буква. Не имеет эквивалент … Двадцать третья буква. Не имеет эквивалента в еврейском языке. В западном оккультизме некоторые считают её символом небесных вод, тогда как М символизирует земную воду[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.le="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Z + (Двадцать шестая буква английского алфавита … Двадцать шестая буква английского алфавита. Как число она обозначает 2000, а с чертой (Z) равняется 2 000 000. Это седьмая буква в еврейском алфавите – Зайин, символом её служит разновидность египетского скипетра, оружие. Зайин численно равен семи. [[Каббалист|Каббалисты]] считают число 26 особо священным, ибо оно является числовым значением букв Тетраграмматона – таким образом: хе вау хе йод 5 + 6 + 5 + 10 = 26[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Раху и Кехетти + (Две неподвижные звезды, составляющие голов … Две неподвижные звезды, составляющие голову и хвост созвездия Дракона; Раху также назвается планета Венера [[Категория: Статьи с информацией Из пещер и дебрей Индостана]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">Из пещер и дебрей Индостана</span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Блаватская Е.П., «Из пещер и дебрей Индостана. Письма на родину»">, [[ЕПБ-Письма_из_пещер-10|10]])</span>.)
- L + (Двенадцатая буква английского алфавита, а … Двенадцатая буква английского алфавита, а также еврейского, в котором Ламед означает – бык-бодец, знак одной из форм бога Марса, зарождающего божества. Эта буква эквивалентна числу 30. Еврейское божественное имя, соответствующее ей, есть Лиммуд, или Доктус[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.оварь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Джайи + (Двенадцать великих богов в Пуранах, которы … Двенадцать великих богов в Пуранах, которые отказались сотворить человека и потому были прокляты Брахмой на повторные рождения «в каждой манвантаре (расе) вплоть до седьмой». Иная форма или аспект перевоплощающихся Эго[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.lp;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Тянь-Хоан + (Двенадцать иерархий дхьяни.[[Категория: Ст … Двенадцать иерархий дхьяни.[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.кий словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Нидана + (Двенадцать причин существования, или цепь … Двенадцать причин существования, или цепь причинности, «сцепление причины и следствия во всем ряду существования через 12 звеньев». Это фундаментальная догма [[буддизм|буддийской]] мысли, «понимание которой разрешает загадку жизни, раскрывая пустоту существования и подготовляя ум к [[нирвана|нирване]]». (Эйтель, «Sans. Chin. Dict.») Порядок 12 звеньев таков: </br># [[Джати]], или рождение, согласно одному из четырёх видов вступления в поток жизни и перевоплощений – или [[Чатурйони]], причём каждый вид ставит рождённого в одну из шести [[Гати]]. </br># [[Джарамарана]], или старение и смерть, следующие за зрелостью [[скандхи|скандх]]. </br># [[Бхава]], кармический посредник, который ведёт каждое новое чувствующее существо к рождению в той или иной форме существования в [[Трайлокья|Трайлокье]] и Гати. </br># [[Упадана]], созидающая причина Бхавы, которая, таким образом, становится причиною Джати, которая есть следствие; и эта созидающая причина есть привязанность к жизни. </br># [[Тришна]], любовь чистая либо нечистая. </br># [[Ведана]], или чувствование; восприятие посредством чувств, что есть 5-ая скандха. </br># [[Спарша]], чувство осязания. </br># [[Чадаятана]], органы чувств. </br># [[Намарупа]], личность, то есть форма, имеющая название, символ нереальности материальных феноменальных явлений. </br># [[Виджнанам|Виджнана]], совершенное знание всех воспринимаемых вещей и всех объектов в их сцеплении и единстве. </br># [[Самскара]], действие на плане иллюзии. </br># [[Авидья]], отсутствие истинного восприятия, или невежество. </br>Так как ниданы относятся к самым тонким и глубоким учениям восточной метафизической системы, то более подробно заняться этим вопросом нет возможности[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Масонство + (Движение, появившееся в 1717 году в виде т … Движение, появившееся в 1717 году в виде тайного общества. Этика и философия масонства опираются на монотеистические религии [[Категория: Статьи с информацией из Википедии]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Википедия">ВП</span>)</span>.e: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="Википедия">ВП</span>)</span>.)
- Джая и Виджая + (Двое слуг Вишну, ракшасы, которые оскорбили великих мудрецов, четырёх кумаров и в наказание за это вынуждены были родиться три раза на земле как асуры и сразится с Вишну в одном из его воплощений.)
- Шриянтра + (Двойной треугольник, или печать Вишну, наз … Двойной треугольник, или печать Вишну, называемый также «[[Печать Соломона|печатью Соломона]]», и принятый Т[еософским] Обществом].[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.t-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Дахе-Дахус + (Двойственная эманация Мумиса, потомство дв … Двойственная эманация Мумиса, потомство двоякого или андрогинного Мирового Принципа, мужского Апасон и женского Тауте. Подобно всем теократическим народам, имевшим храмовые мистерии, вавилоняне никогда не упоминали «Единый» Принцип во Вселенной и не давали ему наименования. Это побудило Дамаския («Теогонии») отметить, что, подобно остальным «варварам», вавилоняне обошли его молчанием. Тауте была матерью богов, тогда как Апасон был её самопорождающей мужской силой; Мумис, идеальная вселенная, является её единородным сыном, и он, в свою очередь, эманирует Дахе-Дахус и, наконец, Бэла, Демиурга объективной Вселенной[[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)
- Версаль + (Дворцово-парковый ансамбль во Франции, бывшая резиденция французских королей в городе Версаль, ныне являющемся пригородом Парижа.)
- Дэвадатта + (Двоюродный брат [[Гаутама Будда| Гаутамы Будды]], буддийский монах, известный своим пр … Двоюродный брат [[Гаутама Будда| Гаутамы Будды]], буддийский монах, известный своим предательством и попыткой создать раскол в буддистской общине ([[Сангха|сангхе]]). Раскол не удался, поскольку последователи Гаутамы Будды вернулись, после чего Дэвадатта также захотел вернуться к Будде. Дэвадатта сначала следовал праведной жизни, но после достижения некоторых сверхъестественных способностей, стал безнравственным. Его часто описывают завидующим величию и мудрости Будды, и желающим стать лидером вместо Будды. Он единственный в раннем буддизме, кто совершил три из 5 самых тяжёлых злодеяний, среди них известны попытки убийства Будды:</br>*Скатывание на Будду большого камня. Дэвадатта потерпел неудачу, но осколок скалы поранил ногу Будды. Согласно буддийской традиции, это одно из пяти самых тяжёлых злодеяний, которые может совершить человек.</br>*Побуждение слона к нападению на Будду. Будда смог усмирить слона, направляя [[Метта|метту]] (добрую волю и любовь) на него.)
- Митусов, Степан Степанович + (Двоюродный брат [[Рерих Елена Ивановна | Елены Ивановны Рерих]], близкий друг и сотрудник [[Рерих Николай Констан … Двоюродный брат [[Рерих Елена Ивановна | Елены Ивановны Рерих]], близкий друг и сотрудник [[Рерих Николай Константинович | Николая Константиновича Рериха]] по Школе Императорского Общества поощрения художеств. Музыкант, хормейстер, поэт, художник, педагог, искусствовед. Хранил вещи семьи Рерихов, включая картины.оле Императорского Общества поощрения художеств. Музыкант, хормейстер, поэт, художник, педагог, искусствовед. Хранил вещи семьи Рерихов, включая картины.)
- Авалокитешвара + (Двуполое божество в буддизме, отвечающее к … Двуполое божество в буддизме, отвечающее китайскому Гуань-Ши-Инь и иудейскому Тетраграмматону. Существуют два Авалокитешвары: первый и второй логосы. <span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Тайная доктрина» Е.П.Блаватской">ТД</span> [[Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.3 шл.7#72|1:72]])</span></br>[[Категория:Упоминается в "Тайной доктрине"]]. Синтез семи дхьяни-будд, первый будда или логос; синоним Амитабхи, высшего Я или внутреннего «бога» Гаутамы Будды <span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Тайная доктрина» Е.П.Блаватской">ТД</span> [[Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.5 шл.2#108|1:108]])</span></br>[[Категория:Упоминается в "Тайной доктрине"]].</br></br>В экзотерической интерпретации он – Падмапани (носитель лотоса и лотосом рождённый) Тибета, первый божественный прародитель тибетцев, полное воплощение, или [[аватар]], Авалокитешвары; но в эзотерической философии – Авалоки, «наблюдающий», есть Высшее Я, в то время как Падмапани – Высшее Эго, или [[манас]]. Мистическая формула «Ом мани падме хум» употребляется специально для вызывания их объединённой помощи. Тогда как народная фантазия заявляет о многих воплощениях Авалокитешвары на земле и видит в нём (не так уж неправильно) духовного водителя каждого верующего, – эзотерическая интерпретация усматривает в нём Логос, как небесный, так и человеческий. Потому, если школа [[йогачарья]] провозгласила Авалокитешвару, как Падмапани, «Дхиани Бодхисатвой Амитабха Будды», то это верно, так как первый является духовным отражением второго в мире форм, и оба едины – один на небесах, другой на земле [[Категория: Статьи с информацией из Теософского словаря]]<span style="color: grey; font-size: 90%; font-style: italic;"> (<span style="border-bottom:1px dotted gray; cursor:help;" title="«Теософский словарь» Е.П.Блаватской">ТС</span>)</span>.)